En Guadeloupe,la mobilisation repart sur le terrain, et dans le même temps des nègres domestiques ont choisi la table de l'État .Ils se rendent bien compte de leur impuissance face à cette prise de conscience qui émane de la rue.Ou Sarko comprend ou il installe des troubles.

DECLARATION DU LKP

Davwa Pèp Gwadloup vayan...yo anmèwdé

Dépi, nou Gwadloupéyen, woukomansé kwè adan nou menm….

Dépi nou woukomansé frékanté nou, fanmi, timoun, vwazen, vwazin, mét é zélèv, Jenn é vyé...

Dépi nou woupran sans a lavi, avé pawòl an nou, santiman, bokantaj, konfyans é dignité...

Dépi nou ka gadé piplis alantou an-nou, pyé bwa, zayann’, rimèd razyé...

Dépi nou désidé manjé é bwé sa ki tan-nou, pwodwi kifé si jòdijou nou vayan,

pwodui a péyizan é marenpéchè an-nou...

Dépi nou woukomansé kwè adan péyi Gwadloup é chèché on dot chimen pou divini an nou

Nou lontan pi vayan é yo, yo anmèwdé toubòlman !

Wi, Peuple de Gwadloup, LKP sé nou menm, notre mobilisation, notre détermination autour et dans le LKP nous autorise aujourd'hui ansanm ansanm à construire une autre vision de nous même, de nos capacités, à croire en notre pays, en notre jeunesse.

LKP an-nou, nous permet dorénavant de nous revendiquer fièrement Gwadloupéyen é Karibéyen.

Wi, NOU, Peuple de Gwadloup, sommes en création, en floraison. Plus nous serons debouts et unis, pli yo ké anmewdé. En effet,

Yo mizé sur notre agenouillement douvan pwofitasyon, l'ordre des riches et l'ordre colonial pour nous démouné et s’accaparer de notre Gwadloup.

Yo owganizé notre division pour s'octroyer tous les pouvoirs, tous les droits, nous refusant le droit le plus légitime: vivre et travailler au pays...

Yo fabriké une représentation politique lâche, soumise, agoulougranfal de mandats, et plus soucieuse de grappiller des miettes de pouvoir colonial que du sort du peuple guadeloupéen .



Yo antòtyé nou pour consommer, consommer, consommer jusqu'à ce qu'il ne nous reste rien de nous mêmes

Men L.K.P lévé gaoulé… yo anmewdé...

Que n'ont-ils pas dit et tenté pour nous empêcher de nous rencontrer, de nous réunir, de nous construire et ce, pour préserver leurs privilèges :

* LKP ne va durer que quelques jours, son implosion est inévitable... konplo a nég sé konplo a chyen.
* LKP est un mouvement terroriste, raciste et indépendantiste.
* Les travailleurs grévistes seront licenciés, et sans salaire à la fin du mois, ils reprendront le travail.



Magré tousa, LKP la ! Doubout kon pikèt !

Aujourd'hui, l'esprit LKP que nous n'avons fait qu'entrevoir pendant ces 44 jours de grève se construit, se propage, se revendique... c'est là, notre Révolution.

Bien sûr, les pwofité et les pwofitan sont toujours au pouvoir. Seulement nous les avons démasqués et savons comment arrêter leur prospérité et leur reproduction.

* Témoin, nous travailleurs, qui par dizaines de milliers, avons engagé la grève pour l'application de l'accord Bino.
* Témoin, des heures de négociation et de confrontation en cours pour obtenir la baisse des prix de l'eau, du transport, des loyers, des produits de première nécessité, du pain, de l'électricité... etc.
* Témoin, les luttes en cours dans le BTP, la BANANE, les COMMUNES, à LA POSTE, à la CCI, à Orange, pour plus de droits et de liberté syndicale, pour l'accord Bino, et l'intégration de tous les précaires (CDD et contrats aidés).



Bien évidemment, pou baré van a LKP, yo ja pòté mannèv :

- D'abord le MEDEF et Willy Angèle ont cherché à faire capoter la négociation pour l'accord Bino, ont tenté d'obtenir des patrons sa non-application... YO PRI... Jòdila, près de 50 000 travailleurs en bénéficient suite à leur mobilisation. WOULO é sa ka kontinyé !

- Ensuite, ils ont essayé de nous faire passer pour des racistes et des délinquants, YO PRI... près de 100 000 signataires du Monde disent comme Domota : « ceux qui refusent d'appliquer l'accord Bino devront quitter la Guadeloupe... jamais nous n'accepterons qu'une bande de Békés rétablisse l'esclavage en Guadeloupe » et 80% des Gwadloupéyen se déclarent Lkpistes. Mi foto ay !

- Pour redonner la main aux zélu léjitim, yo lansé on misil « ETATS GENERAUX ». Elus locaux, chambres consulaires, socio-professionnels, détwa GGDN et l'Etat vont se réunir pendant 10 jours pour « enfin » parler de la Guadeloupe, de cette Guadeloupe qu'ils ne comprennent plus et qu'ils étaient persuadés avoir domestiquée et ankayé à jamais pou anfinal di kont valider les décisions prises par l’UMP et Sarkhozy.

- Maintenant avec l'extension d'un accord Bino amputé et la promesse de payer les salaires à la place des entreprises, ils veulent sanctionner les organisations patronales qui l'ont signé, primer et encourager les patrons anti-syndicalistes, anti-sociaux et délinquants, tenter de diviser à nouveau les travailleurs d'un même secteur d'activité, voire d'une même entreprise et surtout maintenir l'assistanat. MI SA YO VLÉ POU GWADLOUPÉYEN !

Travailleurs, jeunes, chômeurs, retraités, Peuple de Guadeloupe, LKP ka déklaré

* Les États Généraux du Peuple de Guadeloupe ont débuté depuis le 5 décembre 2008 avec une plate-forme de revendications en 146 points et dix thèmes constituant le début d'un état des lieux et d'un diagnostic de notre société, en mal-développement caractérisée par des inégalités basées sur une pwofitasyon qui perdure depuis plusieurs siècles...

* PON « états généraux » décidés par l'UMP et SARKOZY pé ké réglé pwoblèm an-nou.

* Seule la poursuite des luttes de masses conduites par la classe des travailleurs conscients et organisés, liyanné au peuple tout entier, fondée sur un programme né de ses propres besoins, ses aspirations et revendications pourra répondre aux espérances des Guadeloupéens.

* Il n'existe qu'un seul accord Bino, l'accord signé le 26 février 2009... l'accord Bino étendu n'est pas l'accord Bino. Respé Pou BINO. Respè pou Travayè !!!

* Wi, annou pran tan kifo pou palé ban nou, kouté nou, kontré é kouté tout Gwadloupéyen avec patience, respect et dignité pou konstwi Gwadloup a dèmen.


LKP APPELLE LES TRAVAILLEURS ET LE PEUPLE A :

Poursuivre leur engagement pou kontinyé nouri lespri LKP.

Développer les luttes, la solidarité et soutyenn travayè an mouvman pour l'application de l'accord BINO et l’arrêt de toute pwofitasyon dans toutes les entreprises et administrations.

Participer massivement aux meetings :

Mardi 21 avril : 19h - Bik LKP Lapwent

Mercredi 22 avril : 19h - Mairie Bouillante

Jeudi 23 avril : 19h - Moule

Vendredi 24 avril : 19h - La poste Basse-Terre

* Soutyenn’ négosyasyon

Banques : 17 avril - 9h30 - Préfecture

Prix de marchandises : 20 avril - 17h00 - World Trade Center - Jarry

Pain : 23 avril - 17h30 - Sous Préfecture

GRAN Sanblé 1é Mé 2009 - Kannal pou fèt a Travayè

« LA GWADLOUP Sé TAN NOU, LA GWADLOUP A PA TA YO »

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Posté par Chers Amis, le 2009-04-17 10:30:00

Posté par Yoyotte, le 2009-04-17 11:36:00

Par Camille Chauvet : Le Collectif du 5 février 2009 est absent des états-généraux ,et peut-être demain fera-t-il parler la rue.En tout cas,cette absence ne semble pas gêner le Pouvoir Central . Les huit ateliers ont été formés pour traiter de chacun des grands thèmes.

Les présidents qui animeront ces ateliers et leurs rapporteurs

THEMES PRESIDENT RAPPORTEURS

La formation des prix, les circuits de distribution et le pouvoir d'achat

PDT : M. Marcel OSENAT, Membre du Conseil Economique et Social National, chef d'entreprise
M. Ange LAVENAIRE, Maire du Marigot, Conseiller Général, Président de la CCNM

Rapporteurs :
M. Philippe JEAN-ALEXIS, CCIM
M. Teddy JEAN-BAPTISTE, Economiste et consultant
M. Joseph de JAHAM, syndicat de la grande distribution

Les productions locales et les conditions d'un développement endogène

PDT : M. Pierre MARIE-JOSEPH, Président de l'AMPI
M. Daniel BERTOME, Président de la Chambre d'agriculture

Rapporteurs :
Mme Claudie VERNANT-NEISSON
M. Vincent DUVILLE, Conseiller régional
M. Sylvain BOLINOIS, Conseiller régional,
Mme Patricia LIDAR, élue de la Ville de Fort-de-France et DDTEFP
M. Hubert AUBERY, Industriel

Les grands projets structurants et les conditions du développement durable

PDT : M. Pascal SAFFACHE, Président de l'Université des Antilles et de la Guyane
M. Maurice BURAC, Professeur, Directeur du laboraloire GEODE
M. Claude POMPIERE, Président de la CCIM

Rapporteurs :
M. Frantz SABIN, Directeur Général de la CCIM
M. Jean-Claude BONNE (CCIM)
M. Daniel ROBIN, Conseiller Régional
M. Yves FAGHERAZZI, Directeur général de la SME
Mme Françoise ROSE-ROSETTE, conseillère régionale

La rénovation du dialogue social et la formation professionnelle

PDT : M. Michel CRISPIN, Président du Conseil Economique et Social Régional
M. Jocelyn QUITMAN, Gérant de société, membre de l'ARACT

Rapporteurs :
M. Alexandre RICHOL, Président CGPME, Président de l'ARACT
M. Patrick LECURIEUXDURIVAL, Président du MEDEF

La Gouvernance (évolutions institutionnelles locales et adaptation des
administrations centrales)

PDT : M. Daniel MARIE-SAINTE, 1er Vice- Président du Conseil Régional
Mme Catherine CONCONNE, conseillère générale, élue à la ville de Fort-de-France

Rapporteurs :
M. Miguel LAVENTURE, conseiller Régional
Mme Margaret TANGER, Avocate
Mme Sandrine SAINT-AIME, Avocate

L'intégration de la Martinique dans son environnement régional

PDT : M. Emmanuel JOS, Docteur en droit public, directeur du centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe, responsable de l'équipe « institutions et relations internationales dans la
Caraïbe/Amérique »
M. Justin DANIEL, professeur agrégé de droit public

Rapporteurs :
M. Nicolas de POMPIGNAN, MEDEF
M. Guy-Alain GERMON, Conforama
M. Jean CRUSOL, Economiste
M. Jean-Paul JOUANELLE, Conseil Général de Martinique
M. Michel MICHALON, Conseiller Régional

L'égalité des chances, la promotion de la diversité et l'insertion des jeunes

PDT : Professeur Aimé CHARLESNICOLAS, psychiatre, directeur du centre de toxicomanie de Clarac
M. Manuel BAUDOUIN, Président de la SIMAR
Mme Martine CHONG-WANUMERIC, Directrice du Pôle Emploi

Rapporteurs :
Mme Jacqueline JANVIER-DESIR, Directrice de l'OPCALIA-Martinique
M. Alain RAPON, Conseiller Régional
M. Patrick FABRE, chef d'entreprise

L'identité, la culture et la mémoire

PDT : M. Edmond MONDESIR, Président de la commission Culture du Conseil Régional
M. Jean-Claude WILLIAM, ancien Président de l'UAG, vice-président du CCEE

Rapporteurs :
Mme Dominique TAFFIN, Directrice des Archives Départementales
M. José HAYOT, Cinéaste, directeur de Société
Mme Chantal MAIGNAN, Professeur de littérature UAG
M. Jean-Claude SOUMBO, Conseiller Régional

A l'appel du Pouvoir absolu sarkozien ,les sujets ont répondu présent. Les mimistes arrivent avec un projet de développement pour le Pays Martinique.Un projet sans chiffre,mais qui peut être un support de discussion. Autour de la table, les différents Partis Politiques du pays Martinique sont les suivants :
MIM(Mouvement Indépendantiste Martiniquais ) 8 représentants : Daniel Marie- Sainte. Louis-Félix Duville. Sylvain Bolinois. Michel Michalon . Jean-Claude Soumbo. Alain Rapon. Edmond Mondésir. Sandrine Saint-Aimé. PPM (Parti Progressiste Martiniquais) 4 représentants : Catherine Conconne. Patricia Lidar. Daniel Robin. Jean Crusol. RDM : Ange Lavenaire . Justin Daniel.
UMP : Miguel Laventure. On peut observer qu'une seule communauté est représentée : Les békés.Au nombre de quatre . Il s'agit de MM Hubert Aubéry. Joseph de Jaham. Nicolas de Pompignan. Patrick Fabre et José Hayot.

Et les autres ? Pas de Chinois, pas d’Hindouistes, pas de Syro-libanais, pas de Zoreilles, et surtout pas de Nègres es qualité…

En conclusion les Ordres privilégiés du domaine colonial restent bien représentés, également une partie du tiers état , mais le Clergé et les autres Eglises n'ont pas été conviés.

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Posté par PROFANE, le 2009-04-18 00:10:00

Par CLJ. La question de la surrémunération des fonctionnaires ultramarins vient de prendre un tour inattendu. Voici qu'un accord interprofessionnel, conclu sous l'égide et avec le concours financier des pouvoirs publics, attribue une prime de vie chère aux salariés du secteur privé

Quand l'économie rattrape la politique,on ne doit plus s'amuser et , c'est là une réalité incontournable.
L'extension de la prime de vie chère au secteur privé annonce, paradoxalement, la suppression des "40 %" des fonctionnaires

La question de la surrémunération des fonctionnaires ultramarins vient de prendre un tour inattendu. Voici qu'un accord interprofessionnel, conclu sous l'égide et avec le concours financier des pouvoirs publics, attribue une prime de vie chère aux salariés du secteur privé.

Les 200 € concédés ne représentent qu'un peu moins de 20% du revenu d'un salarié payé au SMIC mais lorsqu'on y ajoute la baisse de 20% des articles dits de première nécessité, on n'est plus très loin, symboliquement sinon réellement, des 40%.

La dégressivité, prévue par l'accord, de la prime tout au long de l'échelle des salaires résistera difficilement aux pressions des travailleurs et aux difficultés qu'entraînera dans les entreprises le resserrement de l'éventail des salaires. Une tendance à l'uniformisation du taux de la prime pour l'ensemble des qualifications devrait se manifester, à plus ou moins brève échéance, dans le secteur privé.

Les fonctionnaires auraient tort de croire que la généralisation de la prime leur permettra de dormir tranquilles, car la suppression de celle-ci deviendra nécessairement un objectif majeur des politiques locales de développement économique.

Il suffit, pour s'en convaincre, d'examiner les trois modalités de financement de la prime accordée au secteur privé et leurs implications économiques.

Le financement par les collectivités publiques ne peut pas être pérennisé. Prendre à sa charge une partie des salaires des entreprises privées créerait, pour l'État, un dangereux précédent. Quant aux assemblées territoriales, leur contribution se traduira par une diminution de leur capacité d'investissement ou, pour le dire autrement, par le sacrifice d'équipements collectifs ou d'une partie de l'aide qu'elles apportent aux entreprises, au bénéfice de la consommation de biens importés.

Elles ont eu raison de cantonner dans le temps leur intervention. Mais leurs finances resteront obérées par la diminution des taxes sur les articles de première nécessité et par la prime allouée à leurs agents.


La remise à plat des circuits de distribution et la chasse aux rentes de toute nature, à condition qu'elles soient menées avec constance et détermination, consolideront la baisse du prix du panier de la ménagère. Pour autant, la réduction du différentiel de pouvoir d'achat de l'euro des deux côtés de l'Atlantique sera limitée par le handicap de l'éloignement et du transport mais aussi par la revalorisation des salaires.

Observons au passage que des prix plus bas à l'importation mettront en danger certains secteurs de la production locale. Conscients de ce risque, les signataires de l'accord conclu en Guadeloupe ont exclu de la liste des produits de première nécessité ceux qui viendraient concurrencer les produits locaux, mais ils ont oublié les effets de substitution : la diminution du prix de la pomme de terre ou des pâtes alimentaires peut nuire à la consommation d'ignames…


Enfin, et à l'évidence, l'augmentation des salaires grèvera la compétitivité des entreprises, tant sur le marché insulaire qu'à l'exportation. Elle pèsera non seulement sur les coûts de main-d'œuvre mais également, en raison d'un partage moins favorable de la valeur ajoutée, sur la capacité d'autofinancement des entreprises, dans un contexte de rationnement du crédit.

La situation s'aggravera à la sortie du régime transitoire, lorsque les entreprises seront invitées à supporter seules la charge de la prime. Les exonérations de cotisations sociales n'y suffiront pas.
La Martinique, la Guadeloupe et, bientôt la Guyane et La Réunion présenteront, désormais, le cas, probablement unique au monde, de pays en voie de développement dont les coûts salariaux unitaires, exprimés en monnaie internationale (l'euro), sont supérieurs à ceux des pays développés.


La solution ne pourra venir que du changement d'un modèle de consommation dont le succès du mouvement social a pourtant montré qu'il recueillait une adhésion très large. Il faut se rendre à l'évidence : le Collectif du 5 février n'a pas réclamé une amélioration du pouvoir d'achat des populations locales. Il a revendiqué et réussi à légitimer un alignement du pouvoir d'achat local sur la moyenne nationale.


Là réside le sens de la notion de prime de vie chère et là est le problème : la référence à une norme de consommation hors de portée des ressources en valeur de la production locale n'est pas soutenable dans le cadre d'un projet de développement économique endogène.


Le déséquilibre entre les dépenses de consommation finale des ménages et le produit intérieur marchand n'est pas nouveau, mais il menace d'atteindre une dimension paroxystique.
Le scénario qui s'annonce est imparable : le supplément de revenu distribué aux ménages va se déverser sur les importations tout en fragilisant l'appareil de production local, sur fond d'une récession amorcée au milieu de l'année 2008.

L'ajustement s'effectuera par des suppressions d'emplois et par l'augmentation des transferts publics sous la forme de revenus sociaux (allocations de chômage, RMI ou RSA, financement du déficit des organismes de protection sociale…).

A l'issue du processus, le revenu global des salariés relevant du secteur privé aura probablement diminué (les minimas sociaux ne compenseront pas les salaires perdus), les inégalités se seront creusées (au sein du secteur privé mais surtout entre le secteur privé et les fonctionnaires ou assimilés) et l'économie dépendra davantage des transferts publics.

Il est trop tard pour empêcher le déclenchement de la crise mais il n'est pas trop tôt pour envisager les moyens d'en sortir.

La généralisation de la prime de vie chère permet de déplacer, enfin, le débat sur sa légitimité du terrain de la défense d'un privilège catégoriel (auréolé du prestige d'une victoire historique sur le pouvoir colonial et sans coût direct pour la collectivité, puisque financé par l'Etat français) à celui de l'intérêt général.

Il est désormais possible d'expliquer au peuple martiniquais qu'il ne peut accéder au développement économique s'il n'accorde pas ses dépenses de consommation aux richesses produites par son travail.

Il est urgent de lui proposer la suppression de toutes les primes de vie chère et la mise en place, à partir des ressources ainsi dégagées (en particulier la rétrocession globalisée par l'Etat de la surrémunération des fonctionnaires), d'une politique de redistribution en faveur des catégories les plus modestes, par le biais, du développement des consommations collectives (ce sont les services produits directement ou financés par les collectivités publiques) dans les domaines, notamment, du transport, de la santé et de l'éducation.

Il paraît qu'en chinois, le mot "crise" est formé de la combinaison de deux idéogrammes, l'un signifiant "danger", l'autre, "opportunité". Le mouvement du 5 février a créé les conditions d'une révision de nos comportements, de nos méthodes, de nos valeurs.

Les prochains États Généraux sauront-ils en tirer leçon et inventer ce nouveau contrat social dont nous avons besoin ?

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Posté par DE L’URGENTE NECESSITE DE SUPPRIMER LES 40% DES FONCTIONNAIR, le 2009-04-17 10:27:00

Posté par pour l'augmentation de 500% des fonctionnaires, le 2009-12-02 06:41:00

Posté par LuckyStrike, le 2009-12-02 20:07:00

Posté par LuckyStrike, le 2009-12-02 20:07:00

Beaucoup de monde parle des deux documents fondamentaux pour le développement de la Martinique (SMDE, Agenda21, Orientations stratégiques...) sans même les avoir lus.

Au moment où il est question des "états généraux" , télécommandés depuis Paris, il est bon de savoir que les élus martiniquais n'avaient pas attendu pour élaborer, par le moyen de la démocratie participative, animée par des experts martiniquais, des grands projets pour l'avenir du Pays Martinique.
Aussi il m'a paru utile de vous communiquer les sites où vous pourrez en prendre connaissance:

Conseil Général de la Martinique (2007), « Agenda 21 : Plan de développement durable de la

Martinique »

http://www.cg972.fr/site/html/page_document.php?id=885

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Posté par CRUSOL Philippe, le 2009-04-18 17:48:00

Par Camille Chauvet. Yves Jégo, le secrétaire d'Etat à l'outre-mer, est né le jour de la mort d’Aimé Césaire marqué de ce sceau cet homme est une malédiction pour les Peuples noirs . Il ajoute à cette malédiction d’être né dans le Doubs, département ou à été emprisonné et assassiné Toussaint Louverture.

En le choisissant, ce n’était une renaissance pour nos pays, même s’il est un brillant spécialiste de cette période historique. Et pourtant , il se présentait avec de bonnes intentions.

Il a fait le constat de l’économie de comptoirs, mais n’en a tiré aucune conséquence.

Il a souvent répété en privé et devant les médias qu’il avait « besoin de comprendre pourquoi un conteneur coûtait 500 euros entre l'Europe et l'Asie et 2 500 euros acheminé vers Pointe-à-Pitre ; pourquoi un produit essentiel à l'agriculture pouvait, dans l'île, augmenter de 170 % en un mois ».

Dans le monde politique parisien, on le considère comme capable de retourner les situations à son profit. Mais il est trop tôt pour dire comme une journaliste que de « cette crise il a compté ses amis, déjoué les intrigues, sauvé son cou, comme à la Cour. »

C’est vrai, qu’après avoir dit aux békés "Nom de Dieu, quand quitterez-vous vos habitudes ancestrales ?", il joue maintenant au peine-cul de service en les installant dans tous les ateliers des dits états-généraux.


Hors de ces états généraux, entre gran sanblé et gran dérangement, le nombre des personnes à les minimas sociaux augmente.

A l'assemblée Nationale française Serge Letchimy hurle à se fendre l'âme : « dans l’hexagone, une impression de mépris, de dépendance et d’assistanat, à laquelle s’ajoutent des discriminations larvées et l’ignorance quasi totale de ce que nous sommes.

Nous représentons 2,5 millions d’habitants ; 559 000 kilomètres carrés ; 10 millions de kilomètres carrés de zone économique exclusive, soit 97 % de la surface maritime française encore inexplorée ; 80 % de la biodiversité française et l’un des vingt-cinq « points chauds de biodiversité » du monde, ce qui confère à l’Europe et à la France une dimension planétaire essentielle.

Mais quel parti les outre-mer en tirent-ils ?

Nos pays sont victimes d’un désastre social structurel, malgré une croissance canalisée par un système de « profitation » financière mondialisée qui y trouve un terreau colonial propice.

Notre taux de chômage est très élevé 25 % à 30 % selon le Bureau international du travail.

Notre PIB moyen ne dépasse pas 15 747 euros par habitant, contre 28 721 en France.
Le taux de pauvreté atteint 20 % en Guyane et 12 % en Guadeloupe comme en Martinique, contre 6 % dans l’Hexagone.

Dans nos régions, 15 % des salaires sont équivalents au SMIC, contre 6 % en France. Mais voici le plus grave : le taux de couverture est en moyenne de 8,5 % dans les outre-mer, contre 89,9 % en France.

En outre, l’industrie et l’agriculture ne représentent que 6 % des emplois et le tourisme ne couvre que 7 % du PIB. Le taux d’activité des jeunes n’est que de 19 %, contre près de 40 % dans l’hexagone, et le taux de chômage des femmes est de cinq points plus élevé qu’en France.

Nous en arrivons à une situation inacceptable : nous ne produisons que 10 % à 15 % en moyenne de ce que nous consommons, maraîchers inclus, et, dans le secteur de la pêche, la production ne dépasse pas 30 % de notre consommation. »

Mais la France s’en fou, le Député Maire de la Ville Capitale, ne l'a pas encore compris.
Il croit encore dans lamarâtre.Pour combien de temps ?

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Posté par Yoyotte, le 2009-04-16 11:07:00

Camille, nous souhaiterions avoir la liste des membres de "Tous créoles" publiée par Montray kreyol. Nous ne la trouvons pas sur leur site. Peux-tu nous l'envoyer sur cercam@wanadoo.fr.
A bientôt. Amicalement.
Oruno

Questions à Camille dans chapeau

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Par Aline Fortuné: Le comptage ethnique en Martinique existe. Nous savons dans le détail le nombre d’Haïtiens, de Sainte- luciens, d’Ivoiriens …etc qui résident en Martinique, mais personne ne veut compter les Zoreilles résidant. Allez savoir pourquoi ?

Le débat est ouvert en France , mais dans les colonies françaises, par exemple, en Martinique la question béké est le chiffon rouge. Mais tôt ou tard il faudra bien s’occuper de la pire des profitations, celle de l’esprit,qui se met en place progressivement.

Le sociologue Patrick Weil dans les colonnes de l’express écrit :

« c’est Les périodes où nous avons compté les gens par couleur ou par origine sont les plus sombres de notre histoire: l'esclavage, la colonisation et le régime de Vichy. Le recours au comptage ethnique risque de susciter une résistance légitime telle que cela provoquerait un retard dans la lutte contre les discriminations. Or il est urgent d'agir, car les discriminations raciales ou ethniques dans le recrutement des cadres du secteur privé ou sur le marché du logement sont inacceptables.

Nous disposons déjà d'instruments statistiques permettant d'évaluer les discriminations à l'emploi. La Commission nationale de l'informatique et des libertés autorise le recueil d'informations concernant le nom, la nationalité, le lieu de naissance d'une personne et de ses parents, l'année de son arrivée en France, son lieu de domicile et de scolarisation.

En croisant ces indicateurs, on peut vérifier avec une grande précision si les jeunes dont les parents sont immigrés ou venus d'outre-mer sont traités équitablement. On peut ainsi savoir si une entreprise pratique des discriminations directes, avec des motivations racistes, ou indirectes, par exemple en recrutant systématiquement ses candidats selon certaines filières privilégiées, grandes écoles ou réseaux relationnels.

La Haute Autorité de lutte contre les discriminations et pour l'égalité, mise en place en 2005, doit agir avec volontarisme, inciter les grandes entreprises à réévaluer leurs pratiques de recrutement d'employés et de stagiaires pour favoriser la diversité en leur sein. Le juge pourra aussi, en utilisant les dispositifs déjà existants, condamner des entreprises pratiquant des discriminations.

Aux Etats-Unis, le recours à l'affirmative action, c'est-à-dire au traitement préférentiel des minorités raciales pour lutter contre les discriminations, s'est trouvé justifié par un autre contexte historique: un siècle d'esclavage, puis un siècle de ségrégation légale au cœur même de la société américaine.
Certes, une élite noire a émergé, mais les pauvres sont plus pauvres qu'avant. Le recrutement en entreprise, par des quasi-quotas, sème un doute permanent sur les compétences de la personne: a-t-elle été embauchée parce qu'elle est qualifiée ou parce qu'elle est de telle origine?

Le revers de l'affirmative action est que l'on a ainsi racialisé les questions sociales et conforté les anciens préjugés.

En France, le comptage par race ne résoudrait pas le problème des discriminations: une entreprise pourra remplir ses quotas de «couleur» en allant recruter à l'étranger, tout en continuant à laisser de côté les jeunes diplômés français issus de l'immigration ou originaires des départements d'outre-mer. »

Nous pourrions dire à ce sociologue qu’en Martinique cela protégerait les Martiniquais et, surtout maintiendrait la paix sociale en évitant la caldochisation du pays dans certaines communes du territoire.

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Posté par Areborg, le 2009-04-13 13:03:00

Posté par Yoyotte, le 2009-04-13 19:36:00

Par Emeline Sauveur. Le Mouvement social guadeloupéen autour du LKP est au coeur de l'actualité française et internationale. Souvent les journalistes français racontent n'importent quoi. Mieux connaître ce mouvement devient un savoir de première nécessité . La Rédaction du Naïf on line vous informe.

LIYANNAJ KONT PWOFITASYON

Mi nou ! nou gwadloupéyen

Nou ansanm ansanm sanblé adan on bel balan a konsyans avè angajman é détewminasyon pou nou détòtyé Gwadloup Mi nou…nou LIYANNAJ KONT PWOFITASYON, liyannaj a owganizasyon, liyannaj a jenn, liyannaj a fanm, nonm, avoté kon matrité…, moun wodibou ansanm avè moun badibou an chimen é kapab konstwi on sosyété nèf ki dwet kapab prévwa manjé, édikasyon, konésans, santé, kaz, travay é respé pou tout pitit ay avè mès é labitid ay . Mi nou…nou avè détwa lidé nou ka kwè ki bon pou nou, ki ka ba Gwadloup sans…tout sans ay davwa sé pawol senk é kat, sé pawol nèf, sé pawol a soufwans, sé pawol an-nou. Nou ja gannyé davwa nou sanblé pou alé pli lwen

KA NOU VLE…

1- NIVEAU ET CONDITIONS DE VIE• Un relèvement immédiat et conséquent d’au moins 200 €, des bas salaires, des retraites et des minima sociaux afin de relancer le pouvoir d’achat, de soutenir la consommation des produits guadeloupéens et plus généralement la demande.
• Le relèvement immédiat du SMIC, des salaires du secteur privé, des traitements de la fonction publique, du minimum vieillesse, des minima sociaux.
• Un salaire minimum guadeloupéen calculé sur le coût réel de la vie en Guadeloupe.
• Création d’un bureau d’études ouvrières, chargé de calculer l’évolution des prix des produits réellement consommés par les travailleurs.
• Réductions d’impôts fondées sur la justice fiscale.
• Baisse significative de toutes les taxes et marges sur les produits de première nécessité
et sur les transports.
• Baisse des taux de la taxe sur les carburants.
• Suppression de la taxation des produits locaux
-Logements :Gel des loyers pour une période indéterminée et pour l’année 2009 l’annulation de l’augmentation de 2,98%
• L’arrêt des saisies immobilières des propriétés des guadeloupéens et restitution des biens
• Un plan quinquennal pour résorber l’habitat insalubre
• Un vaste programme de construction de logements sociaux et intermédiaires.
-Environnement
• Contamination des terres par la chlordécone :
• Définition de mesures sanitaires pour protéger les populations des zones contaminées
• Indemnisation des victimes professionnelles et civiles
-Transports
• Mise en place d ‘un véritable service de transport des usagers.
• Engagement d’un audit indépendant sur les modalités de constitution des Groupements et d’attribution des marchés ;

• Révision des conditions d’exécution des marchés envers les usagers (abris bus, arrêts matérialisés, gares routières, poteaux d’indications des horaires de passage des bus)
• Réhabilitation et indemnisation des Transporteurs déclarés ‘’clandestins’’
• Révision des conditions d’exécution des marchés par les groupements vis-à-vis des transporteurs (mise en fonction de la billetterie, fixation du prix à verser par chaque sous-traitant en fin de mois)

2-EDUCATION

• Mise en place dans l’immédiat d’un moratoire de 4 ans en ce qui concerne la réforme du recrutement des enseignants, le temps de permettre la mise en place par l’U.A.G. des masters de professionnalisation et les sorties des premières promotions.
• Acter dans ce cadre un plan de titularisation des contractuels pour palier les besoins de
recrutement.
• Maîtrise de la gestion des postes et des personnels en Guadeloupe pour mettre en place
une politique de l’emploi et de la formation conforme à nos besoins.
• Disposer d’un pouvoir décisionnel en matière de programmes, d’orientation, d’éducation de gestion des ressources, de la mise en place d’un plan de titularisation des personnels contractuels et des contrats aidés.

3-FORMATION PROFESSIONNELLE

• Création d’une structure assurant un véritable service public de la formation professionnelle : lCRFP ne constituant pas une réponse à la hauteur des enjeux.
• Augmentation des fonds alloués à la formation professionnelle - Minimum 100 millions d’euros. liées à tous les secteurs stratégiques pour le développement de la Guadeloupe et adaptées à nos réalités avec production de référentiels spécifiques (Agriculture, Environnement, Energies renouvelables,…)
• Plan de formation obligatoire dans toutes les entreprises et particulièrement dans les
entreprises de moins de 10 salariés.
• Mise en place d’un dispositif d’accompagnement et de formation pour un chômeur ou un travailleur dans le cadre de la création d’activité.
• Création d’un Fonds d’urgence pour la formation professionnelle alimenté par les remboursements des trop perçus de la SARA.

4-EMPLOI

• Priorité d’embauche pour les Guadeloupéens.
• Embauche obligatoire de Guadeloupéens dans toutes les entreprises qui bénéficient d’aide publique.
• Mise en place d’un avenant régional à la prochaine convention Unedic en vue d’améliorer et d’élargir les conditions d’indemnisation du chômage en Guadeloupe : revalorisation des allocations de chômage en montant et en durée (moins du ¼ des chômeurs de Guadeloupe ont droit à ce jour à l’ARE).
• Respect de l’obligation de recrutement des Travailleurs Handicapés
• Arrêt de la déprogrammation des fonds de la formation professionnelle
• Ouverture des financements de la formation professionnelle à tous les chômeurs et non plus uniquement aux seuls indemnisés au titre de l’ARE & instauration d’un crédit annuel de formation pour chaque chômeur.
• REHABILITATION DU FONDS SOCIAL de l’ex ASSEDIC pour les situations individuelles.
• Limitation du CDD à 6 mois renouvelable une fois, à l’issue du renouvellement, embauche du salarié.
• Limitation du recours aux sociétés d’intérim à 5% des contrats du secteur marchand
• Embauche prioritaire à l’issue d’un contrat en alternance
• Obligation d’embauche des travailleurs handicapés au lieu du paiement de la pénalité prévue par la loi. Contre les LICENCIEMENTS
• Participation des représentants des salariés dans les instances dirigeantes de l’entreprise avec voix délibératives.

• Plan social, reclassement et formation obligatoire quel que soit le nombre de licenciés et l’effectif salarié de l’entreprise,
• Réintégration de droit des licenciés pour faute, suite à la décision de justice ne confirmant pas la faute et systématisation du droit à la réparation.
• Remboursement par l’entreprise des aides publiques perçues en cas de licenciement économique,

5-DROITS SYNDICAUX ET LIBERTES SYNDICALES

• Obligation d’un Accord de Branche ou d’Entreprise avant toute autorisation de travail le dimanche
• Mise à disposition d’une Maison des Syndicats à Jarry
• Négociation d’un Accord de Branche et Interprofessionnel sur l’exercice du droit syndical, la représentativité, la représentation de Branche, l’emploi
• Régularisation des travailleurs en situation irrégulière.
• Négociation de Convention Collective dans tous les secteurs.
• Renforcement de moyens des Inspecteurs et Contrôleurs du travail.
• Mise en place et respect du comité d’hygiène, de sécurité et de conditions de travail dans toutes les entreprises.
• Mise en place de délégué du personnel dans toutes les entreprises d’au moins 5 salariés.
• Représentation des syndicats de Guadeloupe dans les entreprises et les organismes paritaires, (ASSEDIC-Sécurité Sociale-CAFAGEFOS- PME-FONGECIF…)
• Liberté de participation de syndicalistes extérieurs au Comité d’Entreprise et aux Négociations Annuelles Obligatoires
• Extension systématique des Accords Collectives de Guadeloupe à l'ensemble de l'archipel,
• Reconnaissance du 27 Mé, jour férié, chômé et payé.
• Droit à l'organisation de formation syndicale ouverte à toutes les organisations syndicales de Guadeloupe.
• Budget formation alloué aux syndicats dans le cadre de la formation syndicale
• Annulation et Arrêt des poursuites pénales en matière d’action syndicale.

6-SERVICES PUBLICS

Création et préservation de véritables services publics dans les secteurs stratégiques (eau, transport, énergie électrique et fossiles, traitement des déchets, prévention et sécurité civile, crédit...) au service de la population et des besoins économiques du pays,
comprenant au sein des instances dirigeantes des représentants des usagers et des travailleurs.
• TRANSPARENCE sur la fixation des prix de l’eau, des transports, des carburants, des
loyers, du gaz, de l’électricité, des nouvelles technologies de l’information et de communication
• Baisse immédiate de 50 centimes du prix des carburants
• Baisse du prix de l’eau, du prix de transport de passagers, du prix des communications
EAU
• Distribution de l’eau en qualité et en quantité sur l’ensemble du territoire
• Fixation d’un prix unique sur l’ensemble du
territoire
• Facturation en fonction de la quantité réellement consommée.
• Remplacement du réseau vétuste (plus de 50 ans)
• Révision du mode de calcul de l’assainissement des eaux usées.
• Suppression de la majoration de 12 € pour retard de paiement

SANTE
• Ouverture des négociations portant sur l’équilibre de l’offre de soins entre le Public et le Privé, entre Etablissements Privés et sur l’ensemble du territoire ;
• Résorption des déficits structurels des Hôpitaux ;
• Engagement des procédures pour la reconstruction du CHU ;
• Révision du système d’évaluation des budgets dans le public et le privé

7-PRODUCTION

Volet Agricole
• Maintien et aménagement du foncier agricole (eau d’irrigation, voiries, téléphone, électricité) afin de créer des entités de production viables et en constante recherche d’autonomie.
• Finalisation de la mise à disposition des 32 hectares de terre pour la réalisation du projet porté par « Kè a Kanpech ».
• Maintien du traitement des dossiers collectifs par les SICA et Groupements de producteurs.
• Exonération de la taxe foncière au profit des exploitants agricoles sur l’ensemble du territoire.
• Suppression des taxes sur les engrais, désherbants, semences, aliments de bétail et
gasoil etc.., destinés à la production agricole.
• Paiement des aides aux agriculteurs.
• Prise en compte de la valorisation de tous les co-produits issus de l’agriculture comme partie intégrante de la richesse produite par l’exploitation agricole (ex : bagasse pour l’énergie etc..).
• Mise en place de mécanismes fiscaux et douaniers pour développer la préférence guadeloupéenne.

Volet Pêche
• Suppression immédiate de toutes les taxes perçues sur les matériels, révision du coût des intrants.
• Révision immédiate du texte concernant les exonérations au titre de l’URSSAF pour les
marins pêcheurs embarqués seuls.
• Mise en place d’un plan de formation des professionnels et des jeunes aux différentes activités de la pêche, aux acquisitions des techniques de capture nouvelles, aux utilisations de matériel électronique embarqué, aux techniques de conservation et de vente.
• Traiter les problématiques, conditions de vente en gros et au détail réalisé par les marins pêcheurs, produits d’importation, groupements d’intérêt économique, organisation des producteurs.
• Traiter les problématiques d’aménagement portuaire, points d’avitaillement, zone d’entretien des navires, zone de stockage des matériels.
• Mise en place d’une plate-forme de rencontres et d’échange avec les professionnels de la Caraïbe.

8-AMENAGEMENT DU TERRITOIRE ET INFRASTRUCTURES

La maîtrise foncière
• Fixer à 50 000 ha la surface agricole incompressible sous forme de ZAP (Zone Agricole Protégée) et mise en place d’une commission d’évaluation et de contrôle annuel.
• Favoriser l’installation des jeunes diplômés sur des exploitations viabilisées (350 dossiers en attente).
• Protection du patrimoine écologique de la Guadeloupe (forêt, mangrove,…)
• Arrêt de toutes spéculations immobilières et de la discrimination privant les Guadeloupéens du droit à l’accession à la propriété dans leur pays.
• Arrêt d’implantation de nouvelles stations services
• Arrêt de l’implantation et de l’extension des grandes surfaces
• Arrêt définitif du projet d’implantation d’un circuit automobile « Vigie Gate » à Anse
Bertrand.
• Publication de tous les baux passés par les collectivités locales avec des particuliers et/ou des structures privées, à propos de la mise à disposition des terres achetées par ces dites collectivités
Un développement équilibré du territoire
• Rééquilibrage des territoires pour harmoniser l’organisation, la complémentarité et la répartition des activités sur l’ensemble du pays.
• Renforcement de pôles secondaires complémentaires aux pôles principaux (Région Pointoise et Basse Terre)
• Redynamisation des bassins de vie par le développement économique d’activités de terroir (exemples : agro-transformation, pêche…)
• Dynamiser et valoriser les îles en s’appuyant sur leur identité culturelle.
• Redynamiser les quartiers et les bourgs susceptibles de développer l’emploi de proximité.

Les infrastructures
• Dynamiser l’habitat social au travers d’un recensement des besoins égalitaire et concerté (Région – Etat- Mairie).
• Réaliser un recensement des besoins en logements, établissements scolaires, crèches,
équipements sportifs, maisons de quartier afin d’y pourvoir par-delà toute prétention politicienne et électoraliste.
• La création d’une pépinière artisanale et agricole qui serait la vitrine de nos produits du terroir
• Le développement urgent de réseaux de transport secondaires : maritime, inter-iles, intercôtiers..
• Mise aux normes parasismiques de tous les établissements et infrastructures publics (écoles, hôpitaux, ponts…)
• Arrêt du projet d’implantation du port en eaux profondes.

9-KILTI

• Prise en compte dans la programmation des medias de la langue et de la culture guadeloupéenne par la présence de représentants des associations culturelles dans les conseils d’administration.
• Favoriser le développement d’entreprises et associations d’insertion culturelle.
• Réhabilitation des lieux de mémoire populaire par l’adressage (non a lari).
• Création d’un institut culturel « Papa Yaya » à Capesterre Belle Eau.

10-ARETE PWOFITASYON

• Rachat par les Collectivités du patrimoine foncier de Kalenda en vue de la création d’une unité hôtelière de luxe et du reclassement des salariés licenciés d’Anchorage et Kalenda.
• Restitution du patrimoine (financier, mobilier et immobilier) des mutuelles liquidées en
Guadeloupe.
• Dessaisissement de l’administrateur provisoire (M.BORGAT) du dossier des mutuelles.
• Domiciliation des paiements de France Télécom, EDF…, dans les banques installées en
Guadeloupe.
• Poursuites pénales pour les infractions relevant d’abus de position dominante, d’entente illicite et de publicité mensongère.
• Poursuite contre les Responsables des massacres de mai 67 à Pointe à Pitre et réparation des préjudices aux victimes et ayant-droits.
• Transparence et baisse des coûts des services et des taux pratiqués par les banques et par les établissements de crédit.
• Priorité et facilité d’accès au marché et aux aides publiques pour les entreprises Guadeloupéennes.
• Arrêt des abominations à l’encontre des travailleurs étrangers.
• Résolution de tous les conflits en cours.

POU BOUT…..

Peuple de Guadeloupe, ouvriers, paysans, artisans, retraités, chômeurs, entrepreneurs,
jeunes, LIYANNAJ KONT PWOFITASYON est notre construction, notre idée, notre outil, notre conscience.
Liyannaj kont pwofitasyon c’est nous !!!
An nou bay lanmen pou ba’y sans é pouvwa…
Ansanm ansanm nou ké gannyé tout rèvandikasyon nou dépozé an kabech a lé pwofitan.
Que partout dans les bourgs, les villes, les campagnes, le peuple envahisse les rues !!
Nou péké konstwi on sosyété nèf si nou rété anba dominasyon é pwofitasyon kapitalis é kolonyalis.

b[La Gwadloup sé tan nou, La Gwadloup a pa ta yo,
yo péké fè sa yo vlé an péyi an-nou ]b


ADIM - AFOC – AGPIHM - AKIYO – AN BOUT’AY - ANG - ANKA – ASSE - ASS.AGRICULTEURS DU NORD BASSE-TERRE – ASS.LIBERTE EGALITE JUSTICE - CFTC - CGTG – CNL - COMBAT OUVRIER – COMITE DE L’EAU - CONVENTION POUR UNE GUADELOUPE NOUVELLE – COPAGUA – CSFG - CTU – ESPERANCE ENVIRONNEMENT – FAEN SNCL - FO – FSU – GIE SBT - KAMODJAKA - KAP Gwadloup - LES VERTS - MADICE – MAS KA KLE - MOUVMAN NONM - PCG – SGEP/SNEC/CFTC - SOS B/Terre ENVIRONNEMENT - SPEG - SUD PTT GWA – SUNICAG - SYMPA CFDT - TRAVAYE é PEYIZAN - UDCLCV - UIR CFDT – UNSA - UGTG - UPG - UPLG - UMPG – VOUKOUM.

Lapwent, 20.01.09

Le LKP PAR SES DATES.

Le 5 décembre : première réunion à l’appel de l’UGTG avec une proposition de manifestation le 16 décembre pour la baisse du prix de l’essence. Proposition acceptée par l’ensemble des organisations présentes.

Le 16 décembre 2008 : Manifestation dans les rues de Pointe à Pitre contre la vie chère à l’appel de 31 organisations syndicales, politiques et associatives. 7000 personnes défilent dans les rues de Pointe à Pitre. Le sous Préfet reçoit une délégation de 15 personnes et affirme qu’il n’a rien à dire sur les revendications qui lui sont présentées.
Meeting devant la mairie de Pointe à Pitre, au cours duquel une analyse de la situation est présentée à la foule. Succès : unité du peuple guadeloupéen en marche.

Le 17 décembre 2008 : Manifestation à Basse Terre – 4000 personnes
Refus du Préfet, occupé à un « chanté nwel », de recevoir les dirigeants des organisations.

Entre le 17 décembre 2008 et le 20 janvier 2009 : nombreuses réunions de préparation de la plate-forme de revendications de LIYANNAJ KONT PWOFITASYON (LKP).

Le 19 janvier : Grève illimitée des gérants de station service.

Le 20 janvier 2009 : Grève générale lancée à l’appel de toutes les organisations syndicales, membres du LKP – Nombreux piquets de grève dans les entreprises - Grande Manifestation dans les rues de Pointe à Pitre – 15 000 manifestants.

Le 21 janvier 2009 : Déboulé vers le Centre commercial MILENIS et l’Aéroport Pôle Caraïbe. Grande tension à l’aéroport où un millier de manifestants font face à 400 gendarmes pendant près de deux heures. Tous les services d’enregistrement de bagages sont occupés par les manifestants. Nombreux vols retardés.

Le LKP demande l’ouverture de négociations globales avec l’Etat, le Conseil Général, le Conseil Régional et le patronat sur la base de sa plateforme de revendications.


Le 22 janvier 2009 : Invitation du Préfet à une table ronde. Refus du LKP qui réaffirme sa ferme volonté et sa disponibilité immédiate, pour l’ouverture de négociations globales. Il exhorte les travailleurs et le peuple de Guadeloupe, à poursuivre le mouvement de Grève Générale et à accentuer la mobilisation tou patou an Péyi la.


Le 23 janvier 2009 : Réponse à l’invitation du Préfet concernant l’ouverture de négociations globales entre toutes les parties. Les Présidents des conseils Régional et Général et de l’association des maires étant absents, les négociations ne seront pas ouvertes. Le LKP regagne Pointe à Pitre après un passage sur le piquet de grève des transporteurs de passagers devant le Conseil Général.

Le Samedi 24 janvier : Grand DEBOULE dans les rues de Pointe à Pitre – 25 000 manifestants.
Invitation à des négociations avec toutes les parties à 16h30 au World Trade Center. Après des négociations ardues avec les forces de l’ordre pour se rendre devant le World Trade Center avec la foule, les échanges commencent effectivement à 18h00 en présence de toutes les parties, (Etat, Collectivités, Patronat et LKP). Discussion ouverte sur l’accord de méthode. Présence exceptionnelle de Canal 10 qui retransmet en léger différé.

Le dimanche 25 janvier : Gran Déboulé « MAS A KONSYANS » « MAS A PWOFITASYON » - 40 000 participants.

Le lundi 26 janvier : Reprise des négociations sur l’accord de méthode – Signature de l’accord de méthode proposé par le LKP. Les échanges sont retransmis en direct par RFO, Canal 10 et les radios.
Le mardi 27 janvier : Discussion sur les points de la Plate-forme concernant le niveau et les conditions de vie. Révélations du LKP concernant les pratiques de la SARA. Les échanges sont retransmis en direct par RFO, Canal 10 et les radios.

Le Mercredi 28 janvier : Rupture des négociations par le Préfet après lecture d’un message du Secrétaire d’Etat Yves JEGO. Les échanges sont retransmis en direct par RFO, Canal 10 et les radios.
Message d’Yves JEGO
A insérer


Le jeudi 29 janvier : Groupes de débrayage qui parcourent Pointe à Pitre et sa périphérie.

Le vendredi 30 janvier : Gran déboulé dans les rues de Pointe à Pitre - 65 000 manifestants.

Le samedi 31 janvier : Concert de solidarité Dominik COCO, Admiral T, Iman, Sainsily, Timalo

Le dimanche 1er février : Gran Déboulé « MAS A KONSYANS » « MAS A PWOFITASYON »
Arrivée d’Yves JEGO en Guadeloupe.

Le lundi 2 février : Groupes de débrayage qui parcourent Pointe à Pitre et sa périphérie.
Rencontre Jeunesse Guadeloupéenne et LKP à LaKasa

Le mardi 3 février : Groupes de débrayage qui parcourent Pointe à Pitre et sa périphérie.

Le mercredi 4 février 2009 : 1ère rencontre avec Yves JEGO aux Affaires maritimes à Pointe à Pitre– Présentation de la plate-forme de revendications. Les échanges sont diffusés en direct par Radyo Tanbou.

Le jeudi 05 février 2009 : Reprise des négociations à Basse Terre. Yves JEGO demande le départ de la presse et des journalistes après les interventions liminaires.

Le vendredi 06 février 2009 : Poursuite des négociations

Le samedi 07 février 2009 : Déboulé à Basse Terre - 18 000 manifestants.
13h00 : reprise des négociations sur la question des salaires. Négociations qui durent toute la nuit.
A Pointe à Pitre : concert de soutien avec Patrick Saint Eloi, Simenn’ kontra, Smiley, Timalo, SOFT,...

Le dimanche 08 février 2009 : à 8h00 du matin, après 20 heures de négociations, un accord est trouvé sur les modalités de mise en œuvre de l’augmentation des salaires de 200 €. La partie patronale refuse de signer si cet accord n’est pas assorti d’un engagement formel de l’Etat confirmant sa contribution au financement de l’augmentation de salaire réclamée (cf déclaration d’Yves Jego du 28 janvier 2009). Un rendez-vous est pris à 16h00 afin de procéder à la signature de cet accord après réception de l’engagement de l’Etat.

Départ précipité d’Yves JEGO vers la France alors même que le LKP se rend à la réunion de 16h00 comme prévu à Basse Terre.

Le 09 février : Grand déboulé dans les rues de Basse Terre, Pointe à Pitre en Marie galante. Plus de 100 000 guadeloupéens dans les rues.

Le 10 février : Conseil interministériel à Paris sur la situation en Guadeloupe. François FILLON s’adresse à la nation en déclarant que l’Etat ne peut intervenir dans les relations sociales ni participer à l’augmentation des salaires. François FILLON invalide les engagement de l’Etat, présentés le 28 janvier par Yves JEGO.
Retour d’Yves JEGO en Guadeloupe accompagné de deux médiateurs MM Bessières et Lopez.

Le 11 février : Reprise des négociations à Basse terre concernant la question des salaires. LKP réclame que les discussions se poursuivent sur la mise en œuvre de l’accord convenu le dimanche 8 février 2009.

Le 12 février : Après avoir rencontré les six délégations patronales, les médiateurs constatent que leur mission est impossible. LKP considère qu’il ne peut s’agir de négociations sur les salaires puisque l’accord du dimanche 8 février est acquis. Il reste à l’Etat à s’entendre avec la partie patronale sur les modalités de financement. LKP ne peut dorénavant que discuter des conditions de mise en œuvre de l’accord.
Le LKP attend une convocation à cet effet.

Vendredi 13 février : Le soir, devant le Palais de la Mutualité, diffusion du documentaire "Les derniers maîtres de la Martinique. Suivi du soutien d'artistes comiques de Guadeloupe.

Samedi 14 février : Le matin > "Happening" de plasticiens devant le Palais de la Mutualité. Vente de matériel médical à destination des handicapés.

L'après-midi : "Déboulé" au Moule et commémoration des travailleurs Guadeloupéens tués au Moule, le 14 février 1952.

Le soir : "Swaré léwòz" avec Akiyo Ka.

Dimanche 15 février : "Mas an konsyans" à Pointe- à - Pitre

Du 16 au 21 : Durcissement de la mobilistation, barrages.

Mardi 17 février : Décès par balle de Jacques BINO (employé des impôts, syndicaliste à la CGTG, membre du "Mouvman Kiltirèl AKIYO",...)

Jeudi 19 février : Rencontre entre les élus parlementaires d'Outre - Mer et le président de la République, Nicolas Sarkozy. Intervention télévisée du président.

Vendredi 20 février : Reprise des négociations entre les réprésentants syndicaux, les "socio-professionnels" et les médiateurs...

L'après - midi : Rencontre entre le LKP et les artistes (Lakaza, Baie-Mahault)

Samedi 21 février : Suspension des négociations, en vue d'une reprise le lundi 23. Le matin : Présentation au public, du corps de Jacques BINO au Palais de la Mutualité.

L'après - midi : Présentation du corps de Jacques BINO au Hall des sports de Petit - Canal.

Le soir : Veillée mortuaire de Jacques BINO à Petit - Canal.

Dimanche 22 février : L'après - midi > Enterrement de Jacques BINO.

Lundi 23 février : Reprise des négociations

Mardi 24 février : "Suspension" des négociations par le préfet

Mercredi 25 février : Reprise des négociations

L'après - midi : à l'initiative de l'association JSC du quartier Lacroix (Les Abymes), rencontre entre "les jeunes", une délégation d'entrepreneurs et le LKP.

Jeudi 26 février : Signature d'un accord inter-professionnel sur l'augmentation des bas salaires...

...

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Posté par Astopamar, le 2009-04-14 17:22:00

CHAPO DE LA REDACTION.Texte de Fethi GHARBI.Quand certains de nos politiques Martiniquais, ralentisseurs d’histoire connus, s’appuient sur le choix des Mayorais qui choisissent le ventre ,nous sommes bien obligés de retenir le point de vue d’un spécialiste de la question, et non l’aventure des comparaisons avec nos pays (Guadeloupe-Martinique-Guyane)où la départementalisation est une catastrophe quoi que l’on dise.

Par Fethi GHARBI. Mayotte de son vrai nom « Jazirat al Mawet » ou « Île de la mort », « Mawet » signifiant tout simplement « mort » en arabe. C’est l’une des quatre îles de l’archipel des Comores, entendez « kamar » qui veut dire « lune ».

Alors « Jouzor al Kamar » ou « îles de la lune » se trouvent en plein océan indien à plus de huit mille km du territoire français.« l’Île de la mort » porte bien son nom car depuis le visa Balladur-Pasqua introduit en 1995, empêchant la libre circulation entres les îles, bloquant les échanges économiques millénaires, déchirant les liens familiaux, il y a eu six à sept mille morts par chavirage, chiffre qui dépasse de loin le nombre de soldats américains tués en Irak, des milliers de personnes innocentes jetées en pâture aux requins.

Régulièrement, des candidats à l’immigration décèdent en tentant de rejoindre Mayotte par la mer. Le scandale est que les grands médias français, lorsque ils parlent de ces gens les traitent d’ « immigrés clandestins », faisant semblant d’oublier la Résolution 3385 de l’ONU qui condamne la présence illégale de la France à Mayotte. S’il y a bien des "immigrés clandestins" ça ne peut être que les français eux-même qui en dépit de toute légalité, viennent à de milliers de km de chez eux estropier un pays.

Aujourd’hui, les immigrés clandestins ne sont plus seulement ces pauvres bougres de maghrébins et de noirs qui viennent buter contre les frontières de l’hexagone, non ! ce sont aussi tous ces métèques qui au delà des océans ne se sont pas encore rendu compte que la France est un territoire à géométrie variable s’octroyant le droit d’expulser les gens de chez eux et de leur interdire leur propre terre.

Le 5 Juin 1973, le gouvernement français, sous Pompidou, signe un accord avec le gouvernement d’autonomie interne de l’archipel des Comores concernant l’organisation d’un référendum sur l’accession à l’indépendance des Comores. Cet accord stipule que les résultats de ces élections seront pris en compte globalement sur l’archipel des Comores et non île par île.


Monsieur Valery Giscard d’Estaing président de la république française fraîchement élu, parlant de l’indépendance des Comores, déclare dans le Monde daté du 26 octobre 1974 :
« C’est une population qui est homogène, dans laquelle il n’existe pratiquement pas de peuplement d’origine française, ou un peuplement très limité.

Est-il raisonnable d’imaginer qu’une partie de l’archipel devienne indépendante et qu’une île, quelle que soit la sympathie qu’on puisse éprouver pour ses habitants, conserve un statut différent ? Je crois qu’il faut accepter les réalités contemporaines.


Les Comores sont une unité ; il est naturel que leur sort soit commun, même si, en effet, certains d’entre eux pouvaient souhaiter – et ceci naturellement nous touche, et bien que, nous ne puissions pas, ne devions-nous pas en tirer des conséquences – même si certains pouvaient souhaiter une autre solution. Nous n’avons pas, à l’occasion de l’indépendance d’un territoire, à proposer de briser l’unité de ce qui a toujours été l’unique archipel des Comores. »


Le 22 décembre 1974, 93% de la population du Territoire d’Outre-mer des Comores se prononce pour l’indépendance. Le TOM des Comores,comprenant les îles de la Grande Comore, de Mohéli, d’Anjouan et de Mayotte va donc devenir une République indépendante.
Mais Valery Giscard d’Estaing n’a pu se faire, comme il le dit, aux « réalités contemporaines », au colonialisme « new look » ; lui, la droite française et même une certaine gauche continuent à être nostalgiques d’un empire français à l’ancienne.


Le 27 juin 1975, à Paris, la majorité parlementaire et le gouvernement giscardien se rétractent : puisque dans une des 4 îles le résultat du scrutin d’autodétermination était différent, un nouveau référendum sera organisé dans les 4 îles, avec une prise en compte des résultats île par île.

Le 6 juillet 1975, rejetant l’attitude du pouvoir français, Ahmed Abdallah déclare unilatéralement l’indépendance des Comores.

Le 12 Novembre 1975 l’Union Africaine, la Ligue Arabe et les Nations Unies ont admis les Comores (Grand-comore, Mohéli, Anjouan, Mayotte) en leur sein selon la résolution 3385 qui affirme la nécessité de respecter l’unité et l’intégrité territoriale de l’archipel des Comores.
Les Comores deviennent ainsi un pays indépendant composé de quatre îles, reconnu par les instances internationales.

C’est à partir de cet instant que la France va troubler le jeu :

Le 8 avril 1976 puis Le 11 avril 1976 la France organise deux consultations à Mayotte, alors que juridiquement cette île n’était plus française. Une majorité de Mahorais choisissent le rattachement à la France. Il est toutefois nécessaire de rappeler que l’île de Mayotte a été colonisé cinquante ans avant le reste de l’archipel, elle a toujours bénéficié d’un statut de privilégié de la part du colonisateur. Les Mahorais se sentant supérieurs n’ont jamais accepté que la capitale de l’archipel soit une ville de la Grande Comore et que le pouvoir leur échappe.

Bien entendu la France va alimenter ce ressentiment et pousser à la sécession.

Le colonialisme a toujours joué sur les clivages ethniques et confessionnels en les exacerbant. Dans les traditions de l’occupant qu’il soit belge, français ou autre, il est courant de privilégier une minorité ethnique en l’imposant au reste de la population.

Ce groupe humain se transforme ainsi en délateurs et en hommes de mains au service du pouvoir colonial. Le génocide rwandais n’est que la conséquence tragique d’une telle politique.

Depuis 1974 jusqu’à aujourd’hui, malgré une vingtaine de résolutions de l’ONU qui demandent à la France le respect des frontières issues de la colonisation, jugeant irrégulier le décompte du référendum de 1974 et malgré la prise de position du Conseil exécutif de l’Union Africaine (UA) qui exige l’arrêt immédiat du processus de départementalisation, la France n’en démord pas.

Il faut dire qu’il est tout naturel que la France en tant que nomothète, membre permanent du conseil de sécurité soit au-dessus de la loi tout comme les Etats-Unis et Israel sixième pilier tacite du même conseil.

Bien entendu, si la France tient à garder coûte que coûte cette petite île de 374 km2, sans ressources, ce n’est certainement pas pour les beaux yeux des mahorais.

Avec la Réunion, Mayotte forme une base avancée en zone sud de l’océan indien forte de 1500 militaires. Mayotte abrite une unité de marine ainsi qu’une unité de légion étrangère. Ces forces permettent entre autre de garder sous contrôle Madagascar, Maurice, les Seychelles et les Comores et de surveiller le commerce par voie maritime qui représente 90% des échanges commerciaux intercontinentaux.

Par ailleurs, la France semble vouloir de plus en lus s’incruster dans la région depuis que les États Unis se sont appropriés l’île de Diego Garcia en plein océan indien. C’est à partir de cette base que ces derniers ont bombardé l’Irak pendant la première guerre du golfe et l’Afghanistan après l’attaque du 11 septembre.

Depuis quelques années, on assiste au redéploiement des forces occidentales qui ont quadrillé systématiquement les régions pétrolifères de l’Afrique. La France, en parfait vassal, marche cote à cote avec les USA, barrant les routes maritimes et serrant l’étau autour de l’Asie centrale par l’installation de bases militaires à Djibouti, Mayotte, La Réunion, Diego Garcia, Abou Dhabi... Les riches gisements d’hydrocarbure de la mer Caspienne mettent face à face l’OTAN et l’organisation de coopération de Shanghai, annonçant de graves conflits futurs.


Bien des siècles avant la colonisation, la nation comorienne a toujours été une réalité historique fondée sur le même peuplement sans entité raciale ni attaches tribales ou ethniques, parlant la même langue courante apparentée au swahili, répandue d’un bout à l’autre de l’archipel, adoptant la même religion musulmane, du même rite shaféite et de la même école sunnite, pratiquée dans la tolérance par l’écrasante majorité des Comoriens, ayant la même histoire faite d’événements intimement imbriqués, portée avant même la colonisation, par le même système politique de chefferies ou sultanats, qui contrairement à une idée fausse, loin de passer leur temps à se faire la guerre, encourageaient, la polygamie aidant, les alliances et la procréation d’un bout à l’autre de l’archipel.

Le tout régi par un système de libre circulation des biens et des personnes.
Depuis sa recolonisation, Mayotte, pareille à une cellule cancéreuse, a semé la zizanie dans le métabolisme de l’archipel. Avec une économie sous perfusion, aidée par la « métropole », cette île prend des airs de riche provoquant l’affluence d’une population pauvre venant des autres îles.

En fermant les frontières de Mayotte, la France a provoqué une vraie hécatombe de noyés, sacrifiés sur l’autel de la discrimination, et transformé des dizaines de milliers d’Anjouanais sans papiers en esclaves surexploités par les Mahorais, semant ainsi la haine et le mépris entre les citoyens d’un même pays.

Depuis les années 70, de coup d’état en coup d’état, d’assassinat en assassinat, surtout parmi les chefs d’état qui revendiquaient la décolonisation de Mayotte, les Comores n’ont jamais connu de répit. L’évolution métastatique du mal de Mayotte atteignant les îles de Mohéli et d’Anjouan a fini par disloquer complètement une société jadis solidaire et en parfaite harmonie.

Le renversement, il y a une semaine, du dictateur d’ Anjouan, Mohamed Bacar, est certainement une bonne chose, mais tant que le pouvoir français continuera à fomenter les dissensions, à diviser les Comoriens pour régner et à s’agripper aveuglément à un colonialisme anachronique, ce pays aura encore à souffrir. Fethi GHARBI

NDLR. Ce sont là des faits objectifs incontestabes.Et quand en Martinique, des politiciens de la droite la plus réactionaire prennent la parole pour cautionner les exactions de la France sur ce territoire,nous sommes en face de voyous.

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Commençons par poser que si la France, son président, ses ministres, veulent tous des Etats Généraux, eh bien, qu’ils les fassent eux-mêmes !
Ils ont choisi des thématiques, des commissions, des ateliers… il suffit qu’ils s’y mettent et qu’ils travaillent, avec leurs domestiques et leurs larbins. Le président pourrait parader à Versailles ou à Nice, au Negresco, ou à Monte Carlo… comme bon lui semble.

Oruno D. LARA

Les Etats Généraux de la France

Arrogante, raciste, aveugle, la France reste toujours la même, celle que nous connaissons bien dans l’histoire. 1711 : le vieux roi Louis XIV dépêche De TORCY, son ministre des Affaires étrangères, vers les Provinces-Unies avec une confortable somme d’argent pour les inciter à mettre la pédale douce et à diminuer leur effort de guerre car la France s’effondre lamentablement aux frontières.
1945 : l’Indochine, au sortir de la Deuxième Guerre mondiale, la France se fait racler à Dien Bien Phu en 1954. L’Algérie…
Au Cameroun, en 1958, l’armée réussit brillamment à tuer le Mpodol (Ruben UM NYOBE) et à mettre en selle un dictateur choisi par Paris.
Guadeloupe, Martinique, Guyane, des colonies maquillées outrageusement depuis 1946 en départements pour donner le change à l’ONU, écarter les inspections et les orientations centrifuges des Colonies, et surtout, plaire au Parti Communiste et à l’URSS.
1967 en Guadeloupe : le silence effrayant de l’Etat colonial après un massacre… Une règle absolue de la répression aux colonies.
2009 : après les grèves dures, des Etats Généraux ouverts en fanfare à qui veut pérorer… La France offre à ses colonisés fardés en « assimilés », « huit thématiques » choisies en Conseil des ministres, des ateliers, des commissions, supervisés par un maquignon du ministère de l’Intérieur, chargé de surveiller les opérations, un préfet nègre coordonnateur et des préfectures qui encadrent… Tout est organisé, combiné, verrouillé. Ils n’attendent plus que le chaland, le pauvre chaland des îles ou de Guyane…
La France, toujours aussi sotte, n’a encore rien entendu, rien compris…
Que lui reste-t-il à faire ?
Tout simplement à siffler ses caniches et à inaugurer seule des Etats Généraux qu’elle a voulus… Avec ses ministres, ses sous-ministres, ses larbins et ses domestiques.
Quant à nous, colonisés de Guadeloupe, de Guyane, de Martinique, nous attendrons d’avoir un Etat avant de nous engager dans des Etats Généraux ! Cela ne semble-t-il pas logique ? Pourquoi mettre les bœufs avant la charrue ?!
Mais avant d’avoir cet Etat, nous devons, en Guadeloupe, nous réunir, discuter, débattre. Les sujets sont multiples : comment élaborer un consensus de base et établir des institutions primaires ? Nous ne pouvons pas nous engager ni mettre en chantier la construction d’une société démocratique sans commencer par rechercher entre nous, sans intervention étrangère, les éléments fondamentaux d’un pacte social.
Oruno D. LARA

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Par Camille CHAUVET . Le gouvernement est "prêt à prolonger" au delà de trois ans le "revenu supplémentaire temporaire d'activité" (RSTA) de 100 euros prévu dans l'accord salarial signé en Guadeloupe et qui sera versé dans les quatre Colonies

Yves de la Jegoterie prépare la venue à haut risque de Nicolas Sarkozy dans son domaine colonial aux Isles de l’Amérique. Ce qui explique sans doute que le gouvernement décide (pour attendrir le LKP) d’étendre à toutes les entreprises de Guadeloupe l'accord du 26 février qui avait mis fin à la grève générale en Guadeloupe.
Mais un petit retrait de Jego sur l'article 5 qui, selon lui, prévoyait "une augmentation générale des salaires au terme des trois ans de l'accord".
Juste pour garder un sujet de contact avec le LkP.

Cette mesure ferme les vannes de la Parisot qui hurle depuis Paris.Dans la même démarche , l’extension de rend du coup obligatoire le versement d'un bonus exceptionnel de 50 ou 100 euros par mois, selon la taille de l'entreprise, dans toutes les entreprises du secteur marchand au bénéfice de tous les salariés payés jusqu'à 1,4 smic.

Et pour calmer le jeu, s'ajoute "un revenu supplémentaire temporaire d'activité" (RSTA) de 100 euros versé par l'Etat pour une durée de trois ans aux salariés payés jusqu'à 1,4 smic, et pour les entreprises les plus petites, un versement de 50 euros par les collectivités locales.

L'ensemble de ces mécanismes aboutit à une augmentation de 200 euros du revenu mensuel des salariés.

Par contre, l'article prévoyant la prise en charge par les entreprises de ces 100 euros à l'issue de la période de trois ans n'a pas été retenu par le gouvernement.

C’est vrai que le gouvernement avait souligné qu'"au terme de la période de trois ans, l'Etat maintiendra son effort pour le pouvoir d'achat des bas salaires, selon des modalités à déterminer avec les partenaires concernés".

D’ailleurs ,sur ordre de l’Elysé, sans doute influencé par la Michaux-Chevry fille, le pauvre secrétaire d’Etat aux colonies a déclaré que le gouvernement est « prêt à prolonger le RSTA pour ne pas priver les salariés dans trois ans de cette ressource (de 100 euros) si les entreprises ne peuvent pas se substituer »,et la Jegote est devenue une Domotienne en affirmant comme Elie Domota qu'"on ne veut pas d'une Guadeloupe à deux vitesses avec ceux qui seraient dans l'accord Bino complet et qui auraient la garantie que ça va se transformer en salaires et ceux qui seraient dans l'accord Bino étendu qui n'auraient pas cette garantie".

Une vraie opération de séduction de la jegote vers Elie Domota…devenu son Elie doudou…
Affaire suivre.

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Posté par makoum, le 2009-04-11 21:36:00

En France, le Vendredi saint est également férié dans les sept départements du Bas-Rhin, du Haut-Rhin et de la Moselle, par suite du Concordat de 1801 qui n'y fut jamais aboli, et dans le domaine colonial français soit la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et la Réunion, alors qu'il n'était pas prévu par ce même Concordat de 1801.

Le Vendredi saint est célébré par les chrétiens le vendredi précédant le dimanche de Pâques. C’est-à-dire les vendredis 21 mars en 2008, 10 avril en 2009 et 2 avril en 2010. Ce jour est férié dans presque tous les pays de tradition chrétienne protestante.

C'est la commémoration de la Passion (Supplice et exécution de Jésus-Christ). Des offices additionnels sont tenus ce jour-là avec des lectures du Nouveau Testament et, pour les catholiques, une procession en quatorze stations commémorant chaque scène conduisant à la crucifixion.

L'Église catholique romaine préconise de jeûner le Vendredi saint, et à tout le moins de manger maigre (pas de viande en particulier), ce qui est pratiqué par de nombreuses personnes d'origine catholique, même non pratiquantes.

La prière Oremus pour les Juifs lors de la liturgie du Vendredi Saint comportait une mention qui peut paraitre offensante pour les Juifs, à cause d'une mauvaise traduction qui a fait croire qu'elle était à l'origine de l'antijudaïsme et de l'antisémitisme. Cette mention a été supprimée par Jean XXIII en 1959, et le concile Vatican II a clarifié la position de l'Église sur les relations avec le judaïsme dans la déclaration Nostra Ætate (1965).


Jour férié
Ce jour est férié dans presque tous les pays de tradition chrétienne protestante, par exemple en Allemagne, au Canada, en Nouvelle-Zélande,en Angola, au Royaume-Uni, en Suisse (dans tous les cantons sauf le Tessin et le Valais).

En France, le Vendredi saint est également férié dans les sept départements du Bas-Rhin, du Haut-Rhin et de la Moselle, par suite du Concordat de 1801 qui n'y fut jamais aboli, et dans le domaine colonial français soit la Guadeloupe, la Martinique, la Guyane et la Réunion, alors qu'il n'était pas prévu par ce même Concordat de 1801.

Ce jour-là en Alsace les fidèles affluent dans les églises protestantes et certains qui ne vont jamais au culte tiennent à être présents ; on parle d'ailleurs des « chrétiens du Vendredi saint ».

Pour les catholiques, au contraire, ce n'était pas la mise à mort du Christ mais sa résurrection le jour de Pâques qui est une fête d'obligation. En sorte que, dans certains villages mixtes, les paysans catholiques s'arrangeaient pour rentrer le fumier devant leurs concitoyens protestants endimanchés... qui leur rendaient la pareille en travaillant ostensiblement le 15 août, fête de l'Assomption. A l'Île de La Réunion, les écoles, les collèges et les lycées sont fermés ce jour-là.


Coutumes orthodoxes grecques

Les liturgies orthodoxes n'ont pas connu le Concile de Trente et ont lieu jour et nuit pendant la Semaine Sainte. Il n'y a pas d'heures fixes et la durée, elle non plus, n'est pas standard.

Comme pour la religion catholique romaine, on sort de l'église l'Épitaphe (sorte de cercueil) avec le corps du Christ, mais le cérémonial est beaucoup plus grand. Il s'agit d'une réelle procession aux flambeaux qui déambule dans tout le quartier dont dépend l'église. Les maisons du voisinage ont leurs lumières allumées et les habitants répandent de l'encens.

Lorsque la procession se termine, le corps du Christ est placé sous un dais dans la cour de l'église.
Le Vendredi saint est également une fête des morts. Beaucoup de personnes se comportent comme au jour de la Toussaint. Le corps du Christ retournera à l'église au moment de la première résurrection ("proti anastasi") comme pour les catholiques.


Traditions andines
Pour certaines populations andines dont le catholicisme est mâtiné de traditions préhispaniques, c'est un jour spécial. À partir de la nuit du Mercredi Saint, début du Calvaire du Christ, et jusqu'au Dimanche de Pâques, Dieu est mort. Il ne voit pas. Il ne surveille pas. Il y a trois jours pour pécher. C'est l'occasion de nombreuses fêtes des plus peccamineuses, à l'alcoolisme et la sexualité débridées.

« Accord du Vendredi Saint » (good friday agreement) est aussi le nom le plus courant des accords du 10 avril 1998 entre les gouvernements irlandais et britannique qui ont ouvert la voie à un processus de paix impliquant tous les acteurs du conflit nord-irlandais.

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INTERVENTION DU DEPUTE M. Alfred Marie-Jeanne.Monsieur le président, mes chers collègues, monsieur le secrétaire d’État, j’ai appris l’hospitalisation d’Alfred Almont, rapporteur pour avis de la commission des affaires économiques, de l’environnement et du territoire pour ce projet de loi. Permettez-moi de lui adresser du haut de cette tribune mes vœux de prompt rétablissement. (Applaudissements sur tous les bancs.)

Ce énième projet de loi de développement pour l’outre-mer arrive, après un parcours à maints rebondissements, dans un contexte mouvementé, voire très perturbé. La France a bien mal à ses DOM. Il n’y a plus d’échappatoire : nul ne peut le nier.

En effet, des grèves d’ampleur inégalée ont tour à tour secoué la Guyane, la Guadeloupe, la Martinique et la Réunion, répandant ici et là panique, cauchemar fièvre et frisson. On est passé très près d’un chaos.

En Martinique, après le déluge, nous restons englués dans l’impasse qui dure depuis un long temps déjà, impasse que l’on aurait pu éviter.
Pourtant les plans en tous genres n’ont pas manqué. Mais, sciemment, on a oublié que tout peuple aspire à un moment donné de son histoire à être aussi acteur de son développement tout en étant associé à un autre, et pourquoi pas à d’autres.

Les déterminants de cette crise dans la crise mondiale sont à la fois multiples et complexes. Certains commentateurs y ont vu un appel inconsidéré à l’État. D’autres une aspiration à plus d’intégration, à plus d’assimilation. En la circonstance il était effectivement demandé que la main de l’État soit plus visible pour faire contrepoids à la main invisible du marché, dans des domaines relevant plus spécifiquement de sa compétence. On peut citer la défense du pouvoir d’achat ; la baisse des prix ; la revalorisation des bas salaires, des minima sociaux et des petites retraites ; le chômage endémique ; la relance du logement social ; la situation précaire des jeunes… Mais tous ces éléments, qui constituaient le tronc commun des revendications, ne se trouvaient-ils pas dans le propre programme du Président de la République ?

Se trompe celui qui veut se tromper, s’il croit mordicus que seules les préoccupations matérielles étaient mises en avant. De façon sous-jacente perçaient des revendications plus sociétales, plus politiques, tout à fait légitimes. Car rien n’arrête une idée quand son temps est venu. Or le temps est venu d’un changement qualitatif.

Monsieur le secrétaire d’État, ne ratons pas l’occasion de le promouvoir ensemble. L’erreur aurait été de le rejeter, le meilleur serait de l’accompagner.
Quant à moi, je n’ai jamais plaidé pour une fuite en avant éperdue et encore moins pour un statu quo mortifère dont nous subissons aujourd’hui les inévitables conséquences. La souveraineté doit être partagée partout où faire se peut.

Face à une telle situation, qui était prévisible, le rôle du politique ne réside-t-il pas dans un travail de mise en perspective pour ne pas avoir à rafistoler une fois de plus les failles et les dislocations qui se sont fait jour et qui iront s’agrandissant ? C’est ce qui a été fait avec le schéma martiniquais de développement économique et l’agenda 21. C’est ce qui a été fait en sollicitant le passage à l’article 74 de la Constitution. Ces projets ont été approuvés par les élus réunis en Congrès.

Monsieur le secrétaire d’État, je n’attends pas de vous de déclaration à l’emporte-pièce. Je ne réclame que l’écoute et la concertation la plus constructive qui soit. Tout étant dans tout, ne croyez pas que j’aie pour autant oublié la fameuse LODEOM. J’aurais préféré qu’elle reprenne son nom de baptême – loi pour l’excellence outre-mer – et qu’elle comporte des moyens plus adéquats, au moment où l’économie de la Martinique est aux urgences, tandis qu’il faut aussi préparer l’avenir.

En tout état de cause, pour que le développement endogène toujours préconisé, jamais réalisé, ne soit plus un vain objectif, encore faut-il que nos potentialités soient valorisées ; que les emplois créés ne continuent pas à nous filer entre les doigts ; que le foncier agricole ne soit plus dilapidé ; que notre autonomie fiscale soit totalement retrouvée et consolidée ; que la maîtrise du sous-sol, de la mer et des fonds marins nous soit transférée, et que notre ouverture à l’international soit acceptée.
Bref, c’est un changement global qu’il s’agit d’envisager.

En ces temps de rationnement, la LODEOM ne sera pas une loi miracle, même si elle a été copieusement amendée. J’apporterai ma contribution lors de la discussion des articles, mais qu’il me soit permis de formuler d’ores et déjà quelques remarques et propositions.

Ma première remarque concerne le schéma d’aménagement régional. L’une de ses orientations majeures est la préservation des espaces agricoles et naturels. En la matière, le constat est amer, puisqu’en dix ans, la surface agricole utile est passée de 40 000 à 26 000 hectares. Si l’on continue à ce rythme-là, rendez-vous est pris pour les prochains désordres. Sachons que la police effective du SAR se trouve entre les seules mains du préfet, ce qui suscite en permanence des appréciations conflictuelles sur son respect effectif.

Ma deuxième remarque concerne le photovoltaïque. Le Grenelle de l’environnement a préconisé de porter à 50 % la part des énergies renouvelables à l’horizon 2020, mais le photovoltaïque à terre n’est pas du tout encadré par la loi. Or les dossiers en cours couvriraient pas moins de 240 hectares. C’est une aberration de plus qu’il faut éviter. À ce rythme-là, et compte tenu de mes remarques précédentes, la Martinique sera bientôt à l’encan ; on prépare les prochaines révoltes. Il est donc urgent de légiférer en ce domaine, en encourageant l’installation de ces dispositifs sur les immeubles.

Ma troisième remarque concerne le logement social. Les livraisons se sont effondrées : en Martinique, il y en eut 258 en 2007, pour 11 000 demandes. Faut-il pour autant réduire l’importance de la LBU ? Je ne le crois pas. En effet, la problématique du logement social n’intègre pas suffisamment la vétusté et le vieillissement du bâti, dont les critères d’attribution devraient tenir compte. Par ailleurs, la défiscalisation du logement social suscite des inquiétudes, car elle reviendrait à faire dépendre celui-ci des contingences du marché. En outre, il y a un risque non voilé qu’elle se substitue à terme à la LBU. Pour ces différentes raisons, le maintien de cette dernière est souhaitable, mais son volume reste en deçà des besoins de financement.

Ma quatrième remarque concerne la zone côtière. Sur cette zone tant convoitée, le risque de bradage est évident, même à titre onéreux. Toutes les cessions de parcelles vides doivent donc se faire sur la base d’un projet d’aménagement concerté avec le maire de la ville concernée, au besoin la collectivité régionale et l’Agence des cinquante pas géométriques. En cas de revente, un droit de préemption doit être accordé au maire, à la collectivité régionale ou à l’Agence. J’ajoute qu’il serait temps de régler définitivement le problème de l’accès et de la libre circulation le long du rivage, qui font l’objet de conflits permanents.

Ma cinquième remarque concerne les très petites entreprises. En Martinique, 1 167 entreprises comptent plus de dix salariés, alors qu’elles sont 5 887 à employer entre 1 et 9 salariés et 21 776 à n’en avoir aucun. Les très petites entreprises représentent potentiellement un gisement d’emplois plus important. Or, parmi elles, on dénombre des sociétés créées dans le cadre de la défiscalisation, qui ne sont en fait que de simples boîtes aux lettres.

Ce type de sociétés représente 30 % des entreprises n’ayant aucun salarié et 55 % des entreprises créées depuis la loi Girardin, ce qui fausse les chiffres des créations d’entreprises de services. Elles servent de support au montage financier de la défiscalisation et n’ont aucun impact réel sur l’économie, car elles n’ont aucune activité réelle en Martinique. Or elles faussent, par leur vote, la représentation des entreprises ayant une activité effective. D’où un mécontentement assuré.
Ma sixième remarque est une demande. Pour favoriser la dynamique économique que l’on veut impulser, le transfert du port et de l’aéroport dans le patrimoine régional reste plus que jamais d’actualité. Je demande donc, pour la quatrième fois, que cette opération soit réalisée, au profit de l’intérêt général. J’espère que, cette fois-ci, je serai enfin entendu.

En conclusion, il est communément admis qu’après un grand coup de tonnerre, le temps s’éclaircit. Or nous venons d’en connaître un. Je souhaite donc, monsieur le secrétaire d’État, que l’horizon de tous les possibles se dégage et que s’instaure un nouvel ordre de relations et de responsabilités, dans la plus grande transparence et le plus grand respect de la démocratie. (Applaudissements sur les bancs des groupes GDR et SRC.)

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Posté par syndicat des restaurateurs, le 2009-05-07 23:59:00

C'est sans surprise que le sous-secrétaire d'Etat aux Colonies Yves de la Jegoterie organise sur ordre du maître de l'Habitation Nicolas le Hongrois une opération pour marginaliser le LKP.
Le LKP garde sa verticalité et dit NON.

LKP déclare : Yo péké dikté Pèp Gwadloup pon «états généraux».

C'est :

• de Paris que M. Sarkozy a lancé ses « états généraux.

• de Paris que M. Sarkozy a désigné son coordinateur central.

• de Paris que M. Sarkozy a désigné ses personnalités référentes.

• de Paris que M. Sarkozy a établi le mode de fonctionnement de ses états généraux, y compris dans les détails (ateliers, sujets, chefs d'atelier, calendrier, etc.)

• de Paris... ou plutôt... à Paris que se fera la synthèse de ces discussions de salon !



LKP refuse d'être la caution sociale, économique, politique et culturelle de Monsieur Sarkozy et de ses relais en Guadeloupe. Yo ja désidé biten a yo.

Nous déclarons que les « états généraux » du Peuple Guadeloupéen ont débuté depuis le 5 décembre 2008, que la plate-forme de revendications en 146 points et dix thèmes constituent le début du vaste chantier sur l'état des lieux, le diagnostic de notre société en mal-développement, caractérisée par des inégalités basées sur une pwofitasyon qui perdure depuis plus de quatre cent ans.

Après les avancées sociales arrachées de haute lutte par plus de 44 jours de mobilisation de masse dans les rues, un immense espoir de changement s'est levé chez les Travailleurs et le Peuple de Guadeloupe.

LKP entend concevoir avec le Peuple en mouvement de nouveaux rapports économiques et sociaux, pour passer d'une économie de plantation d'import-distribution à une économie de production tournée prioritairement vers la satisfaction des besoins du Peuple Guadeloupéen.

Une Guadeloupe avec des femmes et des hommes capables d'inventer une nouvelle société.

Aussi, nous devons notamment, avancer vers l'autosuffisance alimentaire, œuvrer pour le plein emploi, assurer la justice fiscale, protéger notre environnement, promouvoir un système d'éducation et de formation répondant aux besoins de la jeunesse, de son épanouissement et continuer à affirmer notre identité culturelle.

Nous devons favoriser une réelle expression démocratique de tous les Guadeloupéens, respectant le droit du Peuple Guadeloupéen à se donner la forme et le calendrier d'émancipation qu'il désire.

Seule la poursuite des luttes de masse, conduite par la classe des travailleurs conscients et organisés, fondée sur un programme né de ses propres besoins, aspirations et revendications pourra répondre aux espérances du Peuple.

Ce combat ne peut être mené victorieusement sans la participation de l'ensemble de la jeunesse et du Peuple. LKP se situe résolument dans cette logique.

ANNOU SANBLE pour nos propres revendications et aspirations.

La Gwadloup sé tan nou,

La Gwadloup sé pa ta yo ;

Yo péké fè sa yo vlé an péyi an nou

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Posté par VERMAL, le 2009-04-08 02:49:00

DE Bernard Leclaire
Ce qui se passe aujourd’hui dans notre Pays de Guadeloupe n’est que la résultante de la faillite des politiques publiques jusque-là menées, calquées sur des modèles extérieurs et en complète inadéquation avec les réalités historiques, géographiques, sociologiques, culturelles… Pour les avoir ignorées, le pays se trouve aujourd’hui confronté à une situation désastreuse dont nous ne mesurons pas l’ampleur !
Pour mieux les appréhender, quelques réflexions s’imposent.
La Guadeloupe est sous pression depuis vingt ans. De l’amélioration du niveau social qui s’imposait dans les années soixante, on est passé à un autre extrême, cette pseudo modernité d’aujourd’hui, sans se soucier du mal qui se répandait autour.

A-t-on seulement pris le temps de s’interroger sur ce qu’il convenait réellement de proposer ou mieux d’interroger les intéressés sur ce qui leur convenait ?

LE REVE GUADELOUPEN
Cette perte de temps supposée de la part d’une élite au pouvoir, sans vision sur l’avenir et obnubilée par le modèle dominant révèle aujourd’hui la profondeur du gouffre qui sépare les attentes du peuple du modèle qui lui est proposé.

On a pensé à ériger des tours de béton comme des étendards de succès politiciens mais on a oublié l’homme, l’Homme Guadeloupéen et l’âme guadeloupéenne !

Le « rêve » Guadeloupéen, n’est-ce pas la naissance d’une conscience guadeloupéenne et n’est-elle pas d’ailleurs de la responsabilité de Tous ?

Ce rêve a été mis à mal par un misérabilisme entretenu, et une répression farouche de toute tentative de remise en cause de l’exploitation coloniale, par le pouvoir.

Tout cela n’a pourtant pas empêché l’éveil des consciences auquel on assiste. Et de ce fait, je crois que notre plus belle performance depuis, est la réussite intellectuelle amorcée depuis les trente dernières années.

On voit désormais le Monde tel qu’il Est !

Plus personne n’est dupe ! Où l’on grugeait nos aînés, les générations d’aujourd’hui ne l’acceptent plus !

D’ailleurs, cette évolution des intelligences est mondiale !

L’Homme en général n'autorise plus n’importe quoi et tout le monde aspire dorénavant au « droit à l’existence » et le Guadeloupéen aussi !

La Société de consommation a investi l’esprit des adultes mais surtout de nos jeunes qui ne connaissent malheureusement, que cette vie-là !

Nos enfants ne savent pas ce qu’est d’aller « charroyer de l’eau des mares » pour la toilette matinale.
Nos enfants ne savent pas ce qu’est d’apprendre les leçons à la lumière de la bougie.
Nos jeunes ne savent pas ce qu’est la valse matinale des tinèt, et autres …j’en passe.
D’où leur impossibilité naturelle à accepter la situation qui perdure et qui empire sans la démonstration surprenante de leur insatisfaction sociale.

A une époque, on partait en Métropole faire des études dans l’unique objectif de revenir au pays pour faire progresser sa terre natale.

Depuis une dizaine d’années la donne a changé. La nouvelle génération part faire des études au Canada, aux Etats-Unis, dans la Caraïbe …mais dans l’esprit de s’établir à l’étranger.

POURQUOI ?

C’est un signe fort qui signifie que le Pays ne retient plus ses enfants. La crise économique et le chômage endémique qui sévissent depuis quelques années ont désormais fermé les portes de l’Avenir.

Nombreux sont les couples qui plient bagages pour retourner vivre en Métropole ou ailleurs.
Beaucoup d’Antillais qui atteignent l’âge de la retraite en France, ne reviennent plus passer leurs vieux jours dans leur pays d’origine.

Ce sont-là, des paramètres qui devraient nous imposer maintes réflexions !

Le fait que les Îles du Nord soient passées en Collectivité n’est pas une simple question administrative !


Le fait que les Îles du Sud commencent à affirmer leur ras-le-bol avec la Guadeloupe n’est pas un simple phénomène de mode !

Posons-nous encore une fois des questions ?

On a trop la monomanie du laisser pourrir. On pense toujours que l’autre est un ignare en face, et que l’on a la science infuse. Cette attitude pousse toujours au conflit et lorsque la situation explose, il est déjà trop tard !

Avons-nous toujours la communication adéquate pour désamorcer et éviter que les choses ne dégénèrent ? Avons-nous le sens de l’anticipation ?

Nous aimons les bavardages et les situations conflictuelles. C’est même un héritage français dans lequel nous excellons !

C’est dans un esprit de combat de chefs, de gros bras, où personne ne gagne, et surtout pas le peuple guadeloupéen, que nous cherchons toujours à régler les problèmes.

Il faut croire que les Politiques successives issues de l’hexagone depuis la départementalisation se sont bornées à vouloir transposer un schéma macro-économique dans un archipel microscopique. Or il se débat chez nous une micro-économie basée encore sur des signes forts d’un schéma esclavagiste.

Notre micro-économie vit de la monoculture de la canne à sucre où il n’existe aucune autre forme de production exportable, viable et capable d’auto nourrir la population.

Tout est basé sur le jeu pervers de l’importation !

Incapable de s’auto suffire, la Guadeloupe est esclave de la France, cette mamelle nourricière indispensable alors à sa survie alimentaire.

Cette terre n’est plus que le théâtre de toutes les expérimentations consuméristes pour des développements à grande échelle vers le marché national.

Nous ne sommes plus qu’une vitrine capitaliste pour un système qui se veut mondialisation et planétarisation.

Est-ce à croire que la Guadeloupe puisse résister, survivre ou se développer avec un tel dessein ?

La Francité veut depuis la décolonisation nous intégrer et pourquoi pas nous absorber parce que probablement nos Politiques n’ont jamais su jusqu’ici réfléchir à un Modèle de développement économique Guadeloupéen.
Etre partenaire de la France ne signifie pas le rejet de la France ! Il serait grand temps que la Guadeloupe fasse des propositions fortes sur « SON CHOIX » de développement économique, social et culturel.

Revenons à notre Jeunesse qui entend désormais parler de parachutes dorés, de spéculations boursières, de rémunérations mirobolantes de PDG et de cadres dans les grandes Entreprises.
Ils entendent parler des gains du millionnaire, des dessous de table pour avoir des marchés, des casses, des contrebandes, des deals, des enrichissements faciles par la drogue et toute cette économie souterraine dévoilée au cou des boss et étalée au grand jour par des 4X4 pléthoriques sur nos routes.

Dans le domaine sportif ils entendent spéculer sur les salaires sur-exagérés dans le foot, le rugby, le tennis, le golf …et ne parlons même pas de la F1 !

La démesure règne en maître et seigneur grâce à son phantasme matérialiste constamment alimenté par le « toujours plus ».

Tout cela est très tentant !

On est bercé par cette pluie de milliards faciles qui n’a qu’un but d’aveugler et meurtrir l’esprit des gens !

J’en veux pour preuve le matraquage des spots publicitaires en télévision, dans la presse écrite, sur les panneaux sauvages, et la prolifération de carte de fidélité dans les magasins poussant à une boulimie des achats pour l’endettement des ménages !

Le coup du « acheter aujourd’hui et payer dans quatre mois », ou « oui vous pouvez faire dix chèques antidatés »… ; à peine sortis des fêtes de fin d’année on vend déjà la galette des rois, on parle déjà de carnaval, on est déjà à Pâque ainsi de suite …dans une spirale infernale de la consommation.

Dans cette société, on est passé du capitalisme originel au capitalisme libéral, de l’ultra libéralisme au capitalisme sauvage où les riches se sont enrichis en dépossédant les Entreprises pour gonfler les actions en Bourse.

L’argent facile est l’appât rêvé, on veut tout et tout de suite ! On méconnaît le goût de l’effort et de l’attente. L’impatience de la réussite et de l’enrichissement pousse l’homme à la perversité.

Contrairement à nos aînés, qui ne souhaitaient que pouvoir nourrir leur famille, la génération d’aujourd’hui, en plus des richesses, veut la « notoriété ».

Comme quoi, l’Image devient un objet de supériorité monnayable en toute indignité et ce quelque soit le prix.

Au résultat, le manque de surveillance et de régulation du système a mené le monde tout droit à la crise que nous vivons.

Une crise qui passe par l’argent, le « pouvoir d’achat », mais qui va beaucoup plus loin en engendrant un dérèglement psychologique collectif.

Crise oui ! A tel point que les gros maigrissent et les maigres meurent !

Une situation qui pousse les gens à la famine ou pire, qui transmet un sentiment de frustration, d’impuissance, et d’échec de soi. Une société du voyeurisme où ceux qui réussissent étalent comme des trophées, à profusion, leurs signes extérieurs de richesse.

Plus grave dans ce chaos, c’est l’homme Guadeloupéen en définitive qui va mal. Lui, qui jadis était sensé être le chef de famille, il ne supporte plus le regard de sa compagne et de ses enfants face à son échec pécuniaire.

Il finit par s’esquiver, préférant vivre en multipliant ainsi les compagnes tous les deux ans sans pour cela se fixer.

C’est la famille Guadeloupéenne qui se disloque et nous avons comme résultat cette délinquance exponentielle qui gangrène notre Société.

Le père n’est pas, le père n’est plus ! L’homme Guadeloupéen macho qu’il est, refuse ce sentiment de honte dans une société qui ne reconnaît plus son « droit au travail » et, où il a l’impression qu’il faille soulever des montagnes au sens propre pour exister et pour faire exister sa famille.

Ce qui se vit mal en France se vit terriblement plus fort dans la douleur ici. Il y a le poids de la Culture ! Nous étions un peuple qui se targuait de ne pas imposer le travail à notre compagne et le seul salaire du père faisait vivre la famille.

Aujourd’hui, la Francité s’est étalée et deux personnes qui travaillent dans une famille n’arrivent plus à équilibrer un budget.

C’est que l’Etat a laissé le Patronat et les Spéculateurs diriger le monde économique, se retirant progressivement des régies et bradant tout investissement étatique ou semi-étatique, il ne contrôle plus les flux monétaires circulant.


L’Etat a créé un Etat dans l’Etat. Il fallait aussi qu’il trouve un moyen astucieux pour le financement des Partis Politiques. Tout le monde sait comment cela se passait et comment cela se passe encore !

Ceux qui détiennent les grands marchés publics sont ceux-là mêmes qui arrosent les propres pourvoyeurs pour continuer à exister et à profiter. L’histoire du cercle vertueux !

L’état a nourri une pieuvre par son capitalisme aveugle, irresponsable et égoïste sans jamais être capable de tenir compte de l’éthique, de la bonne répartition des richesses, du respect de ce triptyque qui fonde la République : Liberté – Egalité – Fraternité.

En effet, pendant que l’intelligence générale s’améliorait, d’aucuns ont continué à profiter de la situation, alors qu’une autre tranche de la population, malgré des efforts surhumains, n’arrive pas, n’arrive plus à joindre les deux bouts, allant parfois même à perdre l’acquis par la saisie immobilière.

Dans les années Mitterrand, l’Etat a pu relancer et maintenir la consommation des ménages, grâce aux recrutements tout azimut de fonctionnaires. Aujourd’hui, ce même Etat n’a pas la trésorerie pour relancer la consommation par l’embauche publique.

D’ailleurs les Collectivités se retrouvent dans la même situation de pléthore où la moindre embauche supplémentaire risquerait de déstabiliser leur budget déjà en mauvaise posture. Et c’est là, un énorme problème !

Comment faire pour relancer l’économie ?

Des années électoralistes et du clientélisme on a sabordé toute éventualité de recrutement de jeunes du niveau cadre B ou A. Il se pose dans ces Collectivités un véritable problème d’efficacité des services puisque 90% de ces fonctionnaires sont d’un niveau trop bas. De surcroît, ils refusent tout projet de formation ou de perfectionnement.

Dans cette société fonctionnarisée à outrance, même cette classe désormais, n’arrive plus à équilibrer son budget et, encore moins à réaliser des économies pour relancer la consommation.
Par déduction, on peut d’ores et déjà affirmer que la suppression des 40 % de vie chère dont bénéficie la fonction publique serait la mort totale de la Guadeloupe !

L’Etat « papa De Gaulle » est terminé !

L’état Rmiste et subventionniste n’a plus les moyens de son assistanat institutionnalisé. Les liquidités se sont envolées dans les pertes colossales des banquiers spéculateurs. Et ils sont encore les premiers à vouloir continuer à spolier et à piller les fonds de l’Etat par des aides détournées !
Dans ce système, on a tendance à oublier que l’argent de l’Etat est l’argent du contribuable.

Personne n’est dupe de ce qui se passe et les populations vont se rebeller de plus en plus.
J’affirme qu’une explosion sociale n’est pas chose impossible si des mesures urgentes ne sont pas prises !

Les gens et les jeunes en particulier ont l’impression d’avoir été grugés par les politiques menées et par les 15% de la population qui détiennent toutes les richesses du Pays.

La Guadeloupe ne peut trouver son équilibre avec une telle statistique de cinquante mille demandeurs d’emploi !

C’est impossible et impensable !

Pour ce qui est du passage à l’euro rien n’a été maîtrisé ! Il serait grand temps de le dire, l’Etat encore une fois, a laissé faire les Banques, les Trusts et les Firmes et on ne nous dit pas toute la Vérité sur les méfaits de cette monnaie !

L’EURO EST UN ECHEC ! IL FAUT LE DIRE !

Les prix se sont littéralement envolés et tout a été multiplié par six, surtout pour tout ce qui est des denrées de première nécessité.

Tout ce qui valait 1F est passé à 1€, mais on oubli que 1€ équivaut à 6.50F.

Dans une telle anarchie économique du coût de la vie, il n’y aura pas d’autre issue que l’implosion qui va précéder l’explosion !

On se rend compte que la Société capitaliste n’a pas su maîtriser ou a volontairement laissé filer la vraie valeur de l’argent par rapport à la chose à acheter. D’où un décalage et une incompréhension totale de notre réalité !

Il est effrayant qu’en 1976 un immeuble en béton R+2 puisse coûter 200 000 francs et qu’aujourd’hui pour réaliser le même immeuble qu’il faille dépenser 500 000 euros.


Il y a là, une démesure totale pour ne pas dire une folie installée et légiférée qui conduit tout le monde droit à l’abattoir !

Au fil du temps les populations se sont fortement urbanisées, tout le monde vit dans les villes, on a rejeté les vingt dernières années les terres et les campagnes. La nouvelle génération est essentiellement citadine !

Or, la Société Guadeloupéenne, à chaque moment difficile a toujours su résister grâce à sa production propre et à son auto-consommation.

La société Antillaise se basait sur l’entraide, la proximité et le bon voisinage… tout cela n’existe plus !

En tous cas, plus suffisamment pour servir de réseau de subsistance en attendant des jours meilleurs !

Il est à remarquer que les revendications d’aujourd’hui sont incommensurables. Je vois très difficilement l’Etat Français pouvoir être en mesure rapidement de porter une réponse positive à plus de cent vingt trois points urgents de réclamations.


Des questions en plus qui, inévitablement pour satisfaire la population n’auront pas de réponses fiables dans ce même Système en place.

Le total global des points de revendications se voit multiplier par deux si nous rajoutons les questions annexes et collatérales venant directement ou indirectement des points essentiels.

La « Question » des Îles du Sud ne figure même pas à la table des négociations. Or, elle est d’importance pour ces îles qui se meurent depuis plus de vingt ans par un dépeuplement hémorragique.

Vu l’ampleur des points de revendication, il faudrait arrêter la Guadeloupe pendant plus de 365 jours arithmétiquement pour être en mesure de répondre de manière sensée et honnête. Il est question de trouver des solutions fiables, pérennes et non des mesurettes.

Pour ce faire :

- Il faudra commencer par s’asseoir autour d’une table de réflexions afin de définir clairement les chantiers et les actions à mettre en place.


-Il s’agira nécessairement de lister tous les points de revendications touchant l’économie, le social et le culturel.

-Il sera indispensable de mettre en place un agenda, un calendrier de travail dans le temps avec les décideurs, par secteur d’activité propre et respectif afin de faire des propositions pour améliorer le système.

- Il s’agira ensuite de rassembler tous les Corps dans une « Synthèse globale » consensuelle afin de voir dans quel contenant pourra se réaliser toutes ces actions.

-Ce contenu sera défini dans le possible immédiat, le court terme, le moyen terme et le long terme.

-Il faudra dresser un programme de réalisation qui sera lissé dans le temps sur au moins cinq ans en fonction des urgences.

-Le contenant, c’est le Peuple Guadeloupéen lui-même qui doit en décider. Toute action économique doit être forcément guidée par une Action Politique.

Cette politique tournée sur l’Avenir doit répondre à 3 critères :

-Quel statut voulons-nous avec la France ?

-Comment fortifier l’économie Guadeloupéenne ?

-Quelles doivent être nos relations humaines et économiques avec la Caraïbe ?

Pour cela, aux Guadeloupéens alors d’élire et de proposer les personnalités qu’ils veulent pour mener à bien le tournant des réformes par la voie démocratique !

Aux Guadeloupéens, par le vote de définir dans quel statut et rapport avec la France ils souhaitent amorcer leur devenir !

Toute autre approche serait hâtive, sous la pression et suicidaire. Nous sommes une force de propositions mais plus que cela, nous devons faire preuve de méthodologie et de pragmatisme.

Aussi, le Guadeloupéen doit pouvoir faire confiance à ses représentants. Nous devons dès lors, faire appel aux compétences et à l’excellence pour réussir à amorcer avec confiance ce New Deal. Il nous faudra l’entente, le consensus, l’harmonie et le même amour de la Guadeloupe, tout en nous respectant pour démontrer aux générations à venir notre Sens des Responsabilités.
Si nous loupons ce tournant, pris dans l’étau de la crise économique mondiale, notre Société va droit au mur.

Si les réponses apportées à la crise que traverse notre société sont adéquates, porteuses d’avenir et innovantes, elles conduiront, nous l’espérons, à l’apaisement auquel a droit notre population ; dans le cas contraire, on aura perdu une opportunité de plus, et plus dur sera le réveil.
De Barack Obama, je ne tiendrai qu’une phrase qui claque comme un slam :

Yes, we can too ! OUI, NOUS POUVONS, AUSSI ! Et mettons-nous au travail pour la Jeunesse de cette terre de Guadeloupe. OSONS !

Bernard Leclaire
Ecrivain Marie-Galantais.

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Texte de 4e de couverture

Oruno D. LARA

Guadeloupe : faire face à l’Histoire
Janvier-mars 2009 : l’actualité en Guadeloupe nous projette sans détour dans l’histoire. Le gouvernement français comme les medias s’interrogent sur la nature et la profondeur des événements. Jusqu’alors, les souffrances de la population et les bouleversements sociaux n’avaient eu qu’un écho limité ou avaient été passés sous silence. Pourquoi, cette fois-ci, un mouvement de grève renvoie-t-il de manière si directe aux brûlures du passé ?
Oruno D. LARA a rédigé cette brochure en recommandant respect et sollicitude pour la population de son archipel, engagée depuis des siècles dans une histoire extraordinairement complexe et unique au monde. Il insiste avec force et rigueur, archives en main, sur les violences incommensurables d’un système colonial à la française auquel ont été confrontés les esclaves et les affranchis d’avant 1848 comme les « nouveaux libres ». Il porte un éclairage particulier sur 1848 pour réexaminer une séquence cruciale, qui accompagne et prolonge jusqu’à nous les effets de la destruction de l’esclavage.
Cet ouvrage qui propose bien des réponses aux questions posées, est une contribution critique aux débats si nombreux et si passionnés auxquels donnent lieu cette histoire et notre présent.
Oruno D. LARA, historien, docteur d’Etat (Histoire moderne et contemporaine), directeur du Centre de Recherches Caraïbes-Amériques (CERCAM), a publié plusieurs ouvrages : De l’Oubli à l’Histoire (1998), La naissance du Panafricanisme (1999), Breve Historia del Caribe (2000),La liberté assassinée (2005), La colonisation aussi est un crime (2005), Space and History in the Caribbean (2006), Colonisation et suffrage universel (2007), et Tracées d’Historien (2007).

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TEXTE DE ANNE MARIE LEPOURHIET : Anne-Marie Le Pourhiet, professeur de droit, dénonce le règne de la démagogie qui s'instaure avec les états généraux ultramarins à venir. Elle a exercé à l'Université des Antilles et de la Guyane. Elle connaît bien nos Pays et a souvent dénoncé nos universitaires fainéants et improductifs. Ces derniers d'ailleurs ont tout mis en place pour qu'elle retrouve son méridien d'origine.Un texte fort interessant , même si cet dame à toujours gardé son regard de "porteur de la civilisation" dans nos Pays. Difficile pour AML d'admettre que la France paye à nos territoires une taxe pour sa présence.
En fait ,Nicolas Sarkozy comme les autres présidents et le lobbie colonial sont des proxénètes.
LISEZ DONC ...

« Organiser des états généraux pour remettre à plat le modèle ultramarin », tel est donc le nouveau mot d’ordre gouvernemental, qui présuppose que « modèle » il y ait, ce dont il est permis de douter compte tenu du bricolage qui en tient lieu depuis si longtemps.

Que va-t-on encore observer, dire et prescrire dans les ateliers de cette grand-messe tropicale ? Nous le savons à vrai dire déjà car les bibliothèques de l’Assemblée nationale, du Sénat, de la rue Oudinot et de Bercy croulent sous le poids des innombrables rapports remis depuis des décennies sur l’Outre-mer en général ou chaque collectivité en particulier.

Tous ont parfaitement diagnostiqué les problèmes en présence.

Localement et à Paris on ne compte plus les incessants colloques où se produisent de doctes experts qui viennent exposer savamment les pathologies du grand malade ultramarin.

Exonération-subvention-dérogation

Chaque débat budgétaire permet aussi au chœur de pleureuses des parlementaires d’Outre-mer de décrire la situation économique et sociale désastreuse de leur circonscription à laquelle les gouvernements successifs répondent par des lois (d’orientation, de programmation ou de développement) qui ne contiennent jamais rien d’autre que l’éternelle trilogie « exonération - subvention - dérogation », c'est-à-dire des discriminations positives territoriales jusqu’à l’écoeurement, au point de distribuer maintenant des billets d’avion gratuits aux frais du contribuable !

Ces temps-ci nous avons encore vu se succéder les bavards incontinents qui déversent à chaque occasion leur pédagogie stérile. Tantôt ce sont des politiciens incapables de proposer autre chose que des « évolutions institutionnelles » dont on connaît la parfaite inutilité pour sortir de l’assistanat économique et social.

Tantôt ce sont les habituels plumitifs qui nous abreuvent de leur jargon pédant et incompréhensible. Ils nous expliquent ainsi refuser de « s’enfermer dans une verticalité royale pour le moins involutive », et proposent de prendre en compte « une réalité omnidimensionnelle, laquelle devrait d’abord nous inviter à fixer l’impensable », puis d’« aller en relations partenariales dans l’appétit d’un imaginaire libre », avant que « d’aborder aux rives salubres du poétique » (Patrick Chamoiseau, Le Monde, 14 mars 2009).

Voilà qui fera assurément baisser les prix et le chômage !

Les Beke n'ont pas le monopole de la profitation

Quant au secrétaire d’Etat à l’Outre-mer il pense avoir soudain trouvé la formule magique dans « le tourisme, l’agro-nutrition et les énergies renouvelables » ainsi que dans la « valorisation des universités ultramarines », mais l’on trouvait déjà toutes ces bonnes idées dans les discours tropicaux de Jacques Chirac qui n’ont cependant jamais servi à rien.

Dénoncer la « profitation » de certains serait crédible si celle-ci n’était pas la valeur la mieux partagée des sociétés d’outre-mer où chacun, du plus humble RMIste au Béké, en passant par les fonctionnaires, les syndicalistes et les élus locaux, fonctionne au passe-droit et au clientélisme. L’Etat de droit comme les principes républicains sont mal assimilés et l’Etat tout court n’accomplit pas ses missions régaliennes de contrôle du respect des lois de crainte de se faire accuser de mener une « politique d’oppression colonialiste ».

On a ainsi pu lire des rapports préfectoraux reconnaissant avoir négligé le contrôle des actes des collectivités territoriales au prétexte des « troubles à l’ordre public » que pourrait déclencher la sanction des illégalités.

Les chiffres du chômage faussés par le RMI

Que dire de l’incurie de la gestion publique locale en matière de transports en commun, d’urbanisme, d’environnement, de perception des impôts locaux, d’assainissement, ou d’entretien des routes et trottoirs ? Fort-de-France et Pointe-à-Pitre sont sans doute les deux capitales régionales les plus insalubres de France.

Où est donc passé l’inventaire tant attendu de la gestion d’Aimé Césaire ?

Que dire aussi du cumul fréquent du RMI et d’un travail clandestin qui fausse les chiffres du chômage et contre lequel les services de contrôle ne luttent pas franchement ?

L’Etat-providence est sans doute omniprésent mais l’Etat régalien a peur de son ombre et on a pu le constater encore dans l’attitude timorée d’Yves Jégo. La routine en réalité.

Que des étudiants incendient, en 1996, un véhicule à Cayenne et voilà aussitôt deux ministres qui montent dans le premier avion pour démanteler stupidement l’académie des Antilles-Guyane.

La question n’est pas de savoir si le passé esclavagiste cicatrise ou non, elle est qu’on ne veut surtout pas le solder car c’est un moyen de pression et de chantage quotidiens d’une efficacité formidable. Il justifie absolument tout y compris l’infantilisme syndical, les grèves à répétition et les menaces et agressions qui les accompagnent.

Comment faire taire la critique d’un professeur métropolitain contre une mauvaise formation qui nuit aux étudiants, sinon en lui lançant, en plein conseil scientifique de l’Université « C’est le retour du pouvoir blanc ! » ? Inutile de prétendre « valoriser » l’Université des Antilles et de la Guyane alors qu’elle est à la queue du classement français pour cause de recrutement endogame des enseignants-chercheurs.

Que l’on fasse donc un audit de l’enseignement du droit en Guyane et l’on constatera qu’il n’y pas que les Békés qui éliminent la concurrence. Quand la « préférence autochtone » devient la règle dans un territoire, la médiocratie s’installe au préjudice dramatique des générations futures.

Ajoutons y la sur-rémunération des fonctionnaires avec son injustice criante et ses effets inflationnistes bien connus et la faillite est assurée.

L’Outre-mer français marche sur la tête et vit au dessus de ses moyens.

Si les états généraux prévus ne servent qu’à entendre ressasser les sempiternels constats et que l’Etat recule de nouveau devant les mesures drastiques à proposer gageons qu’on aura encore palabré pour rien et qu’il ne restera plus aux contribuables qu’à payer la facture.

Comme d’habitude.

Anne-Marie Le Pourhiet

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Par Camille Chauvet : C’est quoi un béké ? Roger de Jaham, Eric de Lucie, Eric de Reynal tracteur ... et d’autres s’expliquent. Mais depuis 1969 un chercheur Canadien Édith Kovats-Beaudoux, avait étudié cette minorité dominante.
L’auteur de cet ouvrage Édith Kovats-Beaudoux.
Le titre :Les Blancs Créoles de la Martinique. Une minorité dominante

Les chercheurs français que l’on ne peut soupçonner de racisme considèrent cette étude comme un témoignage anthropologique et historique important en tant que mise en lumière ethnographique de l’utilisation – rationnelle ou non, consciente ou inconsciente – des stratégies de ségrégation et de domination raciale par un groupe qui jouit d’une supériorité économique conférée par l’histoire.

C’est autour de ces thèmes que se développe donc le contenu de cet ouvrage.

La question centrale que se pose l’auteur est de savoir quels sont les facteurs qui ont permis aux Blancs Créoles (les « Békés ») de la Martinique – qui ne représentaient dans les années 1960 pas plus de 1 % de la population de l’ensemble de l’île (ce chiffre serait encore inférieur sans doute aujourd’hui) – de maintenir leur spécificité « raciale » et leur position économique dominante.

Ce groupe des Blancs Créoles est défini par l’auteur de la manière suivante : « i[[il] se compose d’individus de race blanche nés à la Martinique, dont la famille a habité l’île depuis plusieurs générations ]i»; définition quelque peu floue notamment en ce qui concerne le concept, aujourd’hui délicat d’emploi, de « race blanche », mais également pour ce qui est de l’ancienneté de l’implantation des familles dans l’île.

Ces deux approximations dans la définition, inhérentes à l’objet étudié lui-même puisqu’il s’agit d’un groupe autodéfini, vont avoir des incidences sur les conclusions théoriques qui en découlent.
Ainsi, les contradictions récurrentes dans lesquelles s’enferme cette catégorie de population en s’arc-boutant sur des conceptions idéologiques qui, bien souvent, leur échappent vont-elles pouvoir nous être révélées.

C’est alors implicitement la dimension subjective de la construction identitaire qui semble se dégager face à l’analyse ethnographique de la réalité sociale telle qu’elle est perçue par l’auteur au cours de son travail de terrain.

Malgré l’hétérogénéité sociale de leur groupe, que constate l’ethnologue, les Blancs Créoles développent un fort sentiment de valorisation identitaire construit autour d’une généalogie, parfois improbable, d’une survalorisation de leur histoire et de leur rôle dans la « création » et l’évolution sociale et économique de l’île.

Partant, l’ouvrage s’organise en trois parties bien distinctes. Dans un premier temps, l’auteur, dans le cadre d’une analyse de type « dynamiste » qui prend soin d’intégrer les déterminants historiques, nous présente l’évolution économique et sociale de la Martinique, centrée sur la problématique de la plantation et de son impact dans la structuration sociale de l’île.

Une des particularités de la société martiniquaise, qu’elle partage avec la plupart des territoires qui ont connu un type d’occupation humaine fondé sur l’exploitation d’une colonie à l’aide d’une main-d’œuvre servile, lui vient en effet du caractère artificiel et récent de son peuplement, de son caractère « sui generis »

La plantation, et le propos suit en cela l’analyse qu’avait notamment pu en faire Edgar Thompson, se révèle être le noyau central autour duquel s’organise la composition de la population de l’île, ainsi que la configuration sociale qui régit les relations des différents groupes entre eux.

Les rapports sociaux sont organisés en regard de cette contrainte organisationnelle qui, dès le départ, a scindé la société antillaise en deux groupes bien distincts : les propriétaires – blancs – et leurs esclaves – noirs.

Bien entendu, et c’est un des thèmes sur lequel insiste particulièrement l’ouvrage, l’évolution de la société martiniquaise va progressivement éroder cette structure binaire et cette concordance entre la couleur de peau et la situation sociale, du fait de l’évolution économique d’une part et, d’autre part, en dépit de la volonté crispée et illusoire des Blancs de maintenir une barrière absolument hermétique entre eux et la population noire.

Édith Kovats-Beaudoux repère ainsi dans la société martiniquaise deux courants : « l’un, prolongeant le passé, permet de dégager des constantes assez marquées liées à la stratification raciale ; l’autre, essentiellement dynamique, sert de trame à une stratification économique qui se conjugue avec la division raciale sans toujours coïncider avec elle » .

C’est cette coïncidence, nécessaire à la reproduction de la domination, que vont particulièrement rechercher les Blancs Créoles en mettant en place des stratégies, qui ne sont pas nécessairement conscientes et rationnelles, de construction identitaire et de survalorisation idéologique, notamment par l’intermédiaire de la préservation d’une hypothétique et très idéologique « homogénéité raciale ».

Ces stratégies sont analysées dans les deuxième et troisième parties de l’ouvrage, où l’on constate que, malgré sa division interne, le groupe va réussir à garantir une assez forte cohésion vis-à-vis de l’extérieur

La deuxième partie est ainsi consacrée à l’analyse structurale du groupe étudié à partir de son organisation sociale. L’auteur, en s’appuyant sur son travail de terrain, mais en insistant également sur la nécessité de prendre en compte les mécanismes sociaux à l’origine de la continuité du groupe étudié, met en relief la complexité organisationnelle du groupe des Blancs Créoles.

De nombreux critères tels la fortune, le nom, les fréquentations, la réputation ou encore dans une moindre mesure l’instruction, hiérarchisent l’ensemble du groupe en trois classes plus ou moins distinctes : la haute bourgeoisie créole (10 à 15 familles qui contrôlaient et qui contrôlent encore une grande partie de la propriété foncière de l’île), une classe moyenne mal définie et les « petits Blancs », aux revenus nettement inférieurs.

Cette stratification interne du groupe est maintenue par des stratégies d’alliances préférentielles et de valorisation de la cellule familiale élargie qui maintiennent, tant bien que mal, la hiérarchisation interne du groupe.

De façon analogue, la préservation de la race et l’exclusion de toute « mésalliance » (mariage entre Blancs et Noirs) vont permettre cette même reproduction sociale mais au niveau élargi de la société martiniquaise dans son ensemble.

Partant de l’hypothèse selon laquelle la forte cohésion du groupe blanc créole par rapport aux éléments étrangers est le principal facteur qui a permis sa survie et son maintien, Édith Kovats-Beaudoux nous montre dans quelle mesure sa solidarité, fondée sur un sentiment d’identification à la collectivité et sur le partage de valeurs communes, repose sur une idéologie élaborée que seul un contrôle social très strict permet de rendre efficace.

Et c’est une des forces de l’ouvrage, me semble-t-il, que de faire apparaître le caractère fonctionnel de l’obsession des Blancs Créoles pour la « préservation de la pureté de la race ».

Le choix du conjoint va ici se révéler d’une importance décisive et c’est la femme, dans la famille des Blancs Créoles, qui servira de support à la préservation du groupe et de la race, dans une stratégie de « dualité des normes », qui la confine dans un rôle social excessivement infériorisé et dépendant.

De la même manière, l’utilisation et la mise en avant de certains stéréotypes concernant les comportements économiques, psychologiques ou encore sexuels des Noirs ont pu permettre, selon l’analyse de l’auteur, de justifier la structure sociale martiniquaise et les efforts nécessaires à son maintien .

Ainsi, au vu des résultats de ses enquêtes auprès de la population des Blancs Créoles, les Noirs sont considérés comme inadaptés à la civilisation industrielle, incapables de développer une attitude rationnelle vis-à-vis du travail. Ils sont paresseux et ne travaillent que lorsqu’ils ont besoin d’argent, etc.

Dans cette construction sociale de la réalité, le rôle du Blanc Créole s’affirme donc comme celui du guide qui devra permettre à ces hommes d’accéder à la « civilisation ».

Dans une certaine mesure, avec la complexification de la société qui voit notamment l’avènement et le renforcement progressif d’une classe moyenne formée majoritairement par les Mulâtres, Édith Kovats-Beaudoux remarque une accentuation de la ségrégation et le renforcement du contrôle social et idéologique.

Cette évolution vers une radicalisation des relations sociales semble rendue nécessaire par les changements qui s’opèrent depuis la Seconde Guerre mondiale et, notamment, depuis la départementalisation, changements qui fragilisent progressivement la position dominante des groupes traditionnels.

Ce thème du changement est ainsi abordé dans la dernière partie de l’ouvrage, suivant une approche sociologisante qui se veut beaucoup plus synchronique de la société martiniquaise, et qui tente de repérer les relations entre les différents groupes de population.

On peut voir avec les résultats du terrain de l’ethnologue comment les Blancs Créoles ont su utiliser au mieux cet aspect hiérarchisé des représentations sociales – même si ce ne fut pas sans doute de manière toujours consciente et volontaire – dans le dessein de maintenir la structure traditionnelle de la société qui leur est largement favorable.

Ainsi en va-t-il des Békés qui valorisent leur passé tout en faisant face cependant à un certain sentiment de honte en tant qu’héritiers des esclavagistes.

NDLR :C’est le documentaire de Canal plus !!!


Mais cette domination instrumentalise également la psychologie collective des Noirs qui, avant le tournant des années 1970 et la propagation de plus en plus massive dans l’imaginaire martiniquais des idées de la négritude césairienne, puis de leur reprise par les tenants de la créolité et de l’antillanité, ne parvenaient pas toujours à s’émanciper de ce carcan psychologique de l’infériorisation, si présent dans bien des aspects de l’identification sociale au sein de la société martiniquaise.

Dans ce « système de valeurs – forcément ethnocentriques », produit principalement par la classe dominante, il est sans doute intéressant de repérer aujourd’hui le rôle de la transmission historique dont nous savons l’enjeu dans la transmission de la mémoire collective dans les Caraïbes1, outil de maintien de la domination.

Enfin, une des données essentielles de ces changements est sans nul doute l’impact de la départementalisation sur les structures économiques et sociales de l’île.

Celle-ci a eu pour conséquences l’accès de l’ensemble de la population à l’instruction et une ouverture toujours plus nécessaire vers l’extérieur, avec pour corollaire une accentuation des rapports et de la dépendance de la Martinique avec la métropole et donc une fragilisation progressive du rôle dominant des Békés dans la vie économique et sociale de l’île.

Dans une évolution globale qui dépasse largement le cadre martiniquais et qu’Édith Kovats-Beaudoux perçoit fondamentalement différente et beaucoup plus profonde que les crises précédentes, les Blancs Créoles semblent bien plus subir et résister à cette évolution que vouloir réellement accompagner le mouvement, en dépit des quelques rares individualités.

Ainsi, face à ces changements, c’est essentiellement du fait de pressions extérieures au groupe (pressions sociales internes à la société martiniquaise et pressions économiques à la fois internes et externes) que les Blancs Créoles de la Martinique élaborent des stratégies d’adaptation.

Comme lors des différentes adaptations auxquelles a dû faire face ce groupe (après l’interdiction de la traite, l’abolition de l’esclavage, le remplacement de l’habitation par l’usine, etc.), la classe dominante essaie à nouveau de mettre en place une réorganisation progressive de la vie économique à son profit (notamment par l’effacement du rôle politique officiel – rejeté par le reste de la population – au profit d’un rôle d’influence beaucoup plus discret mais souvent efficace.

Néanmoins, ces changements ont aussi pour conséquence la complexification de la relation entre solidarité de classe et solidarité de « race » au sein de la population martiniquaise et c’est ce qui, aujourd’hui peut-être, peut nous rendre optimiste quant à l’évolution future des sociétés antillaises dans leur ensemble en ce qui concerne les relations entre les groupes.

De fait, sous l’effet notamment de la départementalisation, la plus grande partie des membres de ces sociétés a accès à l’instruction et ce sont autant des Noirs, des Blancs ou des Mulâtres qui, de plus en plus, parviennent aux fonctions économiques supérieures.

Ainsi, les Blancs Créoles voient-ils leurs intérêts converger avec ceux de la bourgeoisie de couleur et, finalement, la solidarité de « race » s’estompe progressivement.

NDLR : Hélas non quand un Roger de Jaham diffuse un texte déclarant qu’il est fier d’être blanc.

Du fait d’une juxtaposition ou d’une coïncidence de moins en moins nette entre couleur de peau et position socio-économique, les groupes définis historiquement perdent toujours un peu plus de leur signification.

Cet aspect nous montre encore une fois que si l’évolution doit se faire, ce sera plus de manière subie et à cause de la contrainte des nécessités matérielles et économiques que sous l’impulsion d’une volonté du groupe des Blancs Créoles de se rapprocher des Noirs.

Comme dans bien des cas, et comme notamment dans celui de l’abolition de l’esclavage, les arguments décisifs qui permettent aux idées progressistes de s’imposer jusqu’à devenir des lois correspondent aux nécessités économiques qui, in fine, emportent la décision des groupes économiquement les plus favorisés.

C’est bien à cette conclusion qu’Édith Kovats-Beaudoux arrive au terme de son étude lorsqu’elle parle des attitudes des Blancs Créoles « qui témoignent en définitive du même refus de modifier et d’adapter véritablement la structure existante et les attitudes collectives aux nécessités nouvelles ».

b[NDLR .La conclusion de l’étude est sans appel.

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Voici un commentaire relevé sur le JDD.
les privilèges accordés par la France aux fonctionnaires de "Réunion" et Martinique coutent des milliards aux contribuables. Je ne vois pas en quoi il est choquant que les entreprises cherchent à être bénéficiaires dans ces îles.

La li bel en ba la bail ! Lisez cet arclicle et passer un instant sur les commentaires.

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Posté par André Robinel, le 2010-05-18 15:02:00

Il vaut mieux en rire que de pleurer

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Ces enfants sont magnifiques. Détendez vous!

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Par Oruno D. LARA .Historien.
Directeur du Centre de Recherches Caraïbes-Amériques - CERCAM.

Livie PIERRE-CHARLES pose une question : « Comment comprendre, comment expliquer que des peuples (antillais, réunionnais, guyanais) naguère néantisés, humiliés, écrasés, infériorisés, loin de rejeter leur tortionnaire, aient revendiqué de lui ressembler, d’être son égal, avec une telle insistance, une telle opiniâtreté ? »

Elle propose une réponse qui se fonde en partie sur la lecture d’un livre : "Histoire de l’assimilation. Des « vieilles colonies » françaises aux départements d’outre-mer. La culture politique de l’assimilation en Guyane et aux Antilles françaises (XIXe et XXe siècles)", 2006.

Il suffit de lire attentivement le titre complet de cet ouvrage pour s’apercevoir immédiatement, ce qui saute aux yeux, que l’auteur limite son exposé aux XIXe et XXe siècles.

Pour lui, l’histoire de l’assimilation coloniale débute en France, après la Restauration, dans les années 1815-1820 :« Les signes avant-coureurs de la culture politique de l’assimilation apparaissent, dans les colonies des Antilles et de la Guyane françaises, lors de la lutte engagée par les ‘gens de couleur libres’ notamment sous la Restauration (1815-1830) » (p. 15).

S’étant volontairement limité à de telles origines, l’auteur semble ignorer ou ne veut pas nous dire – alors pourquoi le cacher ? – que le concept d’assimilation appliqué aux colonies françaises apparaît en 1795, dans le célèbre discours du conventionnel François Antoine BOISSY d’ANGLAS.

L’histoire de l’assimilation est étroitement associée, dès le XVIIe siècle, à la colonisation française et aux revendications des colons. Mais en 1795, la théorie est fixée, généralisée après la première abolition de l’esclavage en février 1794, et surtout, en pleine période de rébellion et de guerre coloniale à Saint-Domingue.

Le grand soulèvement des Nègres esclaves de la plaine du Nord de la colonie française de Saint-Domingue a inauguré, en août 1791, un processus de destruction du système colonial et du système esclavagiste.

La Guadeloupe et la Martinique sont alors deux colonies, l’une française et l’autre anglaise, susceptibles de rompre avec la puissance de tutelle. C’est la raison pour laquelle le député de la Convention élabore son concept d’assimilation, qui va déterminer les fondements de la politique coloniale française jusqu’en 1946.

Dans son "Rapport et projet d’articles constitutionnels relatifs aux colonies, présentés à la Convention Nationale au nom de la Commission des Onze dans la séance du 17 thermidor an III" (4 août 1795), BOISSY d’ANGLAS avait notamment précisé : « Rattachons les colonies à nous, par un gouvernement sage et ferme, par les liens d’un intérêt commun, par l’attrait puissant de la liberté. Que les colonies soient toujours françaises, au lieu d’être seulement américaines ; qu’elles soient libres, sans être indépendantes ; qu’elles fassent partie de notre république indivisible et qu’elles soient surveillées et régies par les mêmes lois et le même gouvernement ; que leurs députés, appelés dans cette enceinte, y soient confondus avec ceux du peuple entier qu’ils seront chargés de représenter ; qu’ils y délibèrent sur tous les intérêts de leur commune patrie, inséparables des leurs. Au lieu des assemblées coloniales, dont la liberté pourrait s’alarmer, et dont l’autorité nationale pourrait redouter l’influence, nous vous proposerons de diviser les colonies en différents départements. »

Une fois qu’on a compris clairement la volonté, le souci de la puissance coloniale d’empêcher toute velléité d’indépendance des territoires qu’elle occupe, on comprendra mieux la mystification qui en découle.

D’une part, répétons-le, la puissance coloniale, la France en l’occurrence, impose à ses territoires dépendants, sa politique d’assimilation – au sens de BOISSY d’ANGLAS ; d’autre part, les colonisés, piégés dans la nasse d’une telle politique, sont mis à contribution pour solliciter, artificiellement, une assimilation à laquelle ils aspireraient.

Situation complexe, comportements difficiles à comprendre : alors que la puissance coloniale enferme par la violence le colonisé dans un moule qui doit le contraindre et le rendre compatible avec l’assimilation, elle fait mine de croire, de dire haut et fort que c’est lui, le colonisé, qui la réclame, avec insistance parfois.

Il y aurait évidemment beaucoup à dire, dans ce cadre historique, des revendications successives des colons blancs – comme on l’a vu, dès l’origine de la colonisation -, des anciens libres – c’est-à-dire des affranchis avant 1848 – et des « nouveaux libres / nouveaux citoyens » émancipés par le décret du 27 avril 1848.

Pourquoi les anciens et les nouveaux libres ont-ils adopté des comportements mimant ceux des colons blancs ? Pour répondre à cette question, il faut entrer profondément dans l’histoire de nos îles et relire mon ouvrage "La liberté assassinée. Guadeloupe, Guyane, Martinique et La Réunion, 1848-1856" (L’Harmattan, 2005).

Mes recherches ont mis en évidence un déroulement de l’abolition et une période cruciale de la colonisation après 1848. Une terrible répression s’abat sur les populations de la Guadeloupe et de Martinique pour les contraindre à oublier le passé, à adopter un nouveau mode de consommation - de produits français -, à se soumettre aux programmes, limités à l’agriculture, de l’Ecole élémentaire entre les mains des religieux, à l’Eglise et à la presse des colons.

L’Etat français utilise, pour arriver à ses fins, toutes les armes dont il dispose à cette époque : violences administratives, appareil judiciaire, bagnes, police, gendarmerie, armée, marine. L’objectif principal est alors, pour les colonisateurs, de « contenir les Nègres ». Sous le système esclavagiste, les milices des colons suffisaient à régler cette question. Après l’abolition de l’esclavage, face aux Nègres émancipés, l’administration coloniale innove et crée un type de répression qui correspond mieux à ses visées assimilationnistes.

Après 1870, les colonisés n’ont aucune chance de sortir de leur cage et certains d’entre eux se mettent à quémander ce que l’Etat colonial leur susurre à l’oreille depuis des décennies. En mars 1946, les carottes sont cuites : la France a obtenu gain de cause. Les colonies ont été pieds et poings liés livrées, consommées, digérées.

Des colonies métamorphosées en départements ! Il suffit alors pour l’Etat de bien faire claxonner que ce sont les colonisés eux-mêmes qui ont voulu cette assimilation ! Le pendu s’est lui-même offert au bourreau pour qu’on lui passe le nœud coulant au cou. Il ne reste plus qu’à l’Etat "pimp" (maquereau) qu’à dresser ses danseuses exotiques, à les fouetter, à les mettre au pas du turbin.

Les colonies insulaires que la France collectionne lui permettent en 2009 d’occuper le deuxième rang mondial, derrière les USA, pour la superficie de son domaine maritime (11 millions de km2). Une énorme Zone Economique Exclusive (ZEE) que l’Hexagone peut exploiter à sa guise.
Les consommateurs programmés par les décrets organiques d’avril 1848 deviennent des citoyens assistés, menacés par l’exil ou le chômage, soumis aux sollicitations de la grande distribution possédée par les békés. Comment empêcher qu’ils s’y noient, parfois avec délices ?

Pour finir, un dernier mot : prenons garde, ne laissons pas les charlatans ou les ignares influencer nos croyances et nos comportements. L’assimilation, contrairement à ce que chantonnent certains plumitifs, n’est qu’une mystification. Une mystification qui nous a coûté cher, très cher (il faut le reconnaître). Guadeloupéens, Martiniquais, nous devons terminer seuls l’entreprise de destruction du système colonial commencée par nos ancêtres en mai 1848.

Oruno D. LARA, le 4 avril 2009

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Posté par cosson, le 2009-04-28 13:53:00

Parution du dernier livre d'Oruno D. LARA:
GUADELOUPE: FAIRE FACE A L'HISTOIRE, L'Harmattan, avril 2009.

Oruno D. LARA
Guadeloupe : faire face à l’Histoire
Janvier-mars 2009 : l’actualité en Guadeloupe nous projette sans détour dans l’histoire. Le gouvernement français, comme les medias, s’interrogent sur la nature et la profondeur des événements. Jusqu’alors, les souffrances de la population et les bouleversements sociaux n’avaient eu qu’un écho limité ou avaient été passés sous silence. Pourquoi, cette fois-ci, un mouvement de grève renvoie-t-il de manière si directe aux brûlures du passé ?

Oruno D. LARA a rédigé cette brochure en recommandant respect et sollicitude pour la population de son archipel, engagée depuis des siècles dans une histoire extraordinairement complexe et unique au monde. Il insiste avec force et rigueur, archives en main, sur les violences incommensurables d’un système colonial à la française auquel ont été confrontés les esclaves et les affranchis d’avant 1848 comme les « nouveaux libres ». Il porte un éclairage particulier sur 1848 pour réexaminer une séquence cruciale, qui accompagne et prolonge jusqu’à nous les effets de la destruction de l’esclavage.

Cet ouvrage qui propose bien des réponses aux questions posées, est une contribution critique aux débats si nombreux et si passionnés auxquels donnent lieu cette histoire et notre présent.
Oruno D. LARA, historien, docteur d’Etat (Histoire moderne et contemporaine), directeur du Centre de Recherches Caraïbes-Amériques (CERCAM), a publié plusieurs ouvrages : De l’Oubli à l’Histoire (1998), La naissance du Panafricanisme (1999), Breve Historia del Caribe (2000),La liberté assassinée (2005), La colonisation aussi est un crime (2005), Space and History in the Caribbean (2006), Colonisation et suffrage universel (2007), et Tracées d’Historien (2007).

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Les békés sont aujourd'hui au coeur des préoccupations des Martiniquais. Pour certains Martiniquais ils sont Martiniquais.Pour d'autres ,ils ne le sont pas.Mais les propos et les agissements de Roger de Jaham ne vont pas vers une solution d'apaisement. Sans doute -est-il persuadé que son réservoir de nègres domestiques de Tous créoles lui servira de bouclier, mais il se trompe lourdement... et l'avenir le lui dira. Déjà les réponses à ce jeune béké sont là...

Question d'un jeune béké trouvée sur internet :
J'ai 17ans et ça fait au peu près autant de temps qu'on m'emmerde avec le fait que je sois béké.
Va t-on passer à autre chose ou va t-on m'emmerder toute ma vie avec un passé qui ne me regarde pas et avec lequle j'e n'ai aucun lien.

La réponse d'un internaute :

En avant propos,ce passé t'intéresse, car tu profites bien des lendemains de ce crime contre l'Humanité qu'est l'Esclavage.Soit nous reviendrons dessus avec les parents ou toi dans 10 ou un siècle.Vous serez peut-être 10 000 et les autres Martiniquais ,y compris les zoreilles intégrés 600 000

1. Demande à tes parents d'emménager à la cité Dillon

2.Quitte le Couvent ou le Séminaire Collège pour le Lycé de DILLON pour te
mêler à la population.

3.Ensuite, invite chez toi 98,92% de personnes non-békés afin de représenter dans tes fréquentations les gens vivants en Martinique.

4. Essaie de faire des études intellectuelles et surtout dis à tes parents de ne pas t'acheter un
pseudo-diplôme dans une école de commerce bidon à 20 000€ le moisou tu apprendras que des conneries alors que t'es tellement nul que t'auras échoué au bac...

5.Puis entreprends des démarches pour chercher un travail sans mettre en avant ta particule et tout cela que chez des patrons bien Noirs intelligents et pas des Nèg bitasion...

6.Laissele karaoké Café et va au Manhatan (tu verras plein de scooters devant)

Et puis on verra... bien sûr, pas question d'hériter des villas sur les 50 pas géométriques ou de terres non utilisée acquises lors de l'esclavage et préservée de chloredéconne)

Voilà,c'est bon, ca te convient ???

PS: Un tuyau, tu n'as qu'a faire comme les français blancs qui sont nés ici ou pas et qui sont en général plus intégrés que toi alors que tes ancêtres ont toujours vécu ici alors qu'eux non

NDLR: Les réponses sont un peu sèche ,mais l'internaute propose des solutions.

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Posté par LepadawanNoir, le 2009-04-03 21:43:00

Posté par babette, le 2009-04-04 08:13:00

Un Pape peut-il parler de préservatif puisqu'il est supposé de n'avoir jamais koké ? Pourtant c'est ce qui arrive, et avec ou sans chapo... il préfère sans chapo, et voilà nos journalistes contre notre Saint-Benoît.
Nous replaçons sa déclaration dans son contexte et que Dieu garde notre Saint-Père.

La Presse avait titré : « Le Pape est contre la diffusion du préservatif. »
Quelle pitié de voir une partie du Clergé réagir et abonder dans le sens de la Presse-à-sensation sans étudier à fond l’information.

Lisez plutôt !

Voici la question du journaliste et la réponse de Benoît XVI, dans son contexte.

Question - Votre Sainteté, parmi les nombreux maux qui affligent l'Afrique, il y a également en particulier celui de la diffusion du sida. La position de l'Eglise catholique sur la façon de lutter contre celui-ci est souvent considérée comme n'étant pas réaliste et efficace. Affronterez-vous ce thème au cours du voyage ?

Benoît XVI - Je dirais le contraire : je pense que la réalité la plus efficace, la plus présente sur le front de la lutte contre le sida est précisément l'Eglise catholique, avec ses mouvements, avec ses différentes réalités.
Je pense à la Communauté de Sant Egidio qui accomplit tant, de manière visible et aussi invisible, pour la lutte contre le sida, aux Camilliens, à toutes les religieuses qui sont à la disposition des malades...

Je dirais qu'on ne peut pas surmonter ce problème du sida uniquement avec des slogans publicitaires. Si on n'y met pas l'âme, si les Africains ne s'entraident pas, on ne peut pas résoudre ce fléau par la distribution de préservatifs: au contraire, le risque est d'augmenter le problème.

La solution ne peut se trouver que dans un double engagement : le premier, une humanisation de la sexualité,c'est-à-dire un renouveau spirituel et humain qui apporte avec soi une nouvelle manière de se comporter l'un avec l'autre, et le deuxième, une véritable amitié également et surtout pour les personnes qui souffrent, la disponibilité, même au prix de sacrifices, de renoncements personnels, à être proches de ceux qui souffrent.

Tels sont les facteurs qui aident et qui conduisent à des progrès visibles. Je dirais donc cette double force de renouveler l'homme intérieurement, de donner une force spirituelle et humaine pour un juste comportement à l'égard de son propre corps et de celui de l'autre, et cette capacité de souffrir avec ceux qui souffrent, de rester présents dans les situations d'épreuve.

Il me semble que c'est la juste réponse, et c'est ce que fait l'Église, offrant ainsi une contribution très grande et importante. Nous remercions tous ceux qui le font;

Pas besoin d'explication de texte, mais simplement de la bonne foi.
Qu'on se le dise.

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Posté par Yoyotte, le 2009-04-05 23:31:00

Dans le jeu de poker de nos hommes d’affaires martiniquais le moins que l’on puisse dire c’est que le groupe MONPLAISIR a fait de mauvaises pioches !

Un. La défaite surprise de YAN à Saint Joseph et non moins attendue sur la circonscription face au redoutable patron du PS.

Deux. L’incendie à METAL DOM ou l’associé discret ARCOL a pris la décision qui a permis d’éviter le pire, en proposant de creuser une tranchée pour éviter que le feu ne se propage au reste du bâtiment.

Trois. L’hôtel LA BATELIERE lors de sa reprise par ce groupe était déjà moribond ! De gros travaux étaient à faire, une occupation très basse à cause d’une puissance commerciale trop faible a précipité le multi récidiviste malade vers un redressement judiciaire annoncé.

Quatre. Le groupe SENN qui a perdu le contrat d’une partie de la CACEM va vite se retrouver avec un encadrement surdimensionné et devra très probablement faire un plan social.

Cinq. ATV convaincu par Fabrice JEAN JEAN actuel directeur de la télévision et sans doute du très influent Guy FLANDRINA qui se retrouvait sans boulot depuis la défaite de Saint joseph le groupe a failli faire l’affaire du siècle. En effet si la nouvelle réglementation relative à l’arrêt de la pub sur RFO avait trouvé son application comme annoncé par SARKO les copains pétaient la banque !

Six Le contrat de gestion avec le Club Med est fini dans une année et les comptes ne sont pas à l'équilibre.

Et puis la grève du 5 février 2009 alors est ce la goutte d’eau qui va faire débordé le coui .

Pour l’heure c’est l’instant des grandes stratégies. Avantage du groupe une bonne cohésion familiale et positionnement de Ralph sur la cote NORCA. De plus le moment est favorable le Conseil Régional l’Etat, la sécu, les impôts aident tout azimut tout le monde il faut éviter le pire !
Ce groupe a déjà vu d’autres, rappelez vous c’était au plus bas que papa Césaire avait sauvé la petite structure de l’époque il y a 20 ans en confiant à la SEEN le marché du ramassage des ordures de la ville de Fort de France.

Par contre dans le cadre de la restructuration attendons-nous à un prochain grand nettoyage, sans doute des chômeurs à tous les étages. Parfois une bonne cure d’amaigrissement peu faire du bien à une forte croissance, mal maitrisée.

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Posté par VIDAL, le 2011-03-05 16:36:00

Posté par suréna guillaume, le 2011-03-10 10:49:00

Posté par profane des iles, le 2011-03-12 08:23:00

Ki di ki fet!

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Au mois de Mars a eu lieu une réunion-débat au Ministère de l'Outremer sur la place des békés dans la société Antillaise.
Voici l'analyse d'un jeune béké qui était dans le public.
Très intéressant et rassurant pour l'avenir... Il s'agit d'un courrier privé que l'on m'a fait suivre, j'ai donc pour des raisons de confidentialité ôté tous les noms des expéditeurs et destinataires.
a votre avis un béké a-t-il rédigé ce courrier ?

"Analyse suite à la réunion organisée par Patrick KARAM à Paris avec les Békés.

Je ne vais pas vous faire un compte-rendu du « débat » (vous pourrez en lire sur Internet ou via les emails qui circulent déjà). En revanche, je vais tenter de vous donner mon avis par rapport à ce que

j’ai vécu et essayer de traduire avec des mots les émotions et les ressentis très marqués des Antillais qui étaient assis à côté de moi dans la salle. Selon moi, nous sommes depuis toujours, passés à côté du véritable problème de fond.

En effet, il y a une Profonde Souffrance des Martiniquais et la « nier » en leur disant qu’il faut « aller de l’avant » et « arrêter de regarder dans le rétroviseur » ne résoudra pas leur mal-être. Pour avancer, nous (nègres et békés) devons d’abord apprendre à accepter et à comprendre notre passé commun et douloureux.

Les noirs Antillais ont un devoir de mémoire vis-à-vis de leurs ancêtres.

Pour cela, ils demandent simplement qu’on les entende enfin (nous les békés), pour qu’ils puissent nous dire les yeux dans les yeux, d’égal à égal, et ce, sans tabou ni retenue, ce qu’ils ont sur le cœur depuis des siècles.
Il faut crever l’abcès car pour nos compatriotes, il n’y a jamais eu de « réconciliation officielle ».

Toutes ces frustrations et ces douleurs enfouies au plus profond de leur âme, avaient besoin de sortir. Or nous avons (nègres et békés) toujours refusé d’en parler par honte, par crainte de l’autre ou pire encore par bêtise.

Aujourd’hui le temps est venu de réapprendre à vivre ensemble car nos destins sont intimement liés. Qu’on le veuille ou non, nous sommes pour eux les représentants vivants des « colons esclavagistes », même s’ils sont bien conscients au fond d’eux-mêmes, que nous ne sommes pas directement responsables de cet état de fait. Nous avons le devoir de « mouiller nos chemises » et de les accompagner dans cette recherche identitaire et d’acceptation de soi.

Elle est « là » la réparation qu’ils attendent depuis toujours.
Pour faire simple (et sans caricaturer), ils ont besoin qu’on les aime (et je pèse mes mots). Ils veulent simplement pouvoir nous parler et qu’on les écoute. Ils ont également un profond besoin de reconnaissance et de respect.

Prenons l’exemple récurrent du mariage. Ce n’est pas tant le fait de se marier avec un (ou une) béké qui les intéressent. Dans le fond, c’est simplement le fait qu’on leur dise que c’est possible, que c’est envisageable. Or, au fil des années, ils nous ont « attaqués » de façon virulente pour nous faire réagir. Mais au lieu d’en profiter pour ouvrir le dialogue, nous nous sommes murés dans notre silence.

En effet, nous nous sommes complètement absentés du débat public de la Martinique (notamment sur les questions politiques et sociales) et nous nous sommes focalisés sur l’entreprenariat et l’expansion économique de l’île.

Notre attitude, perçue comme élitiste, hautaine et méprisante, a eu des effets dévastateurs sur nos relations avec la communauté Antillaise qui s’est sentie totalement rejetée et délaissée par les békés.

Exacerbée par la crise, il a été facile pour les leaders des différents collectifs (relayés par les médias complices) de détourner cette peine et ce mal-être, pour les faire se transformer petit à petit en haine, afin de nous stigmatiser et nous rendre seuls et uniques responsables de l’état catastrophique dans lequel se trouve la Martinique aujourd’hui (Chômage, échec scolaire, délinquance, racisme…).


Les antillais ont un profond sentiment d’injustice vis-à-vis des békés, fondé sur des idées reçues erronées véhiculées par les médias locaux et nationaux et surtout une réelle méconnaissance de qui nous sommes au fond. Nous devons bien évidement rétablir la vérité, mais nous devons également faire en sorte de sortir de ce dialogue de sourd en changent notre approche du problème.

En effet, nous essayons de répondre de façon pragmatique et rationnelle en avançant des chiffres et des faits, alors que le problème de fond ne l’est pas (rationnel).

Il est tout simplement de l’ordre du « ressenti » (humain, affectif, psychologique, …). Dans cette histoire, les békés ne doivent surtout pas se « victimiser » (par exemple ne pas faire de comparaisons malheureuse avec les juifs). Nous devons également descendre de notre piédestal et aller vers la population.

Aucun expert en communication de l’Elysée ne peut résoudre ce problème à notre place.

C’est un travail de très longue haleine qui sera extrêmement éprouvant, car nous devrons faire fasse à des vérités et à des rancœurs amplifiées par des métropolitains et des syndicalistes extrémistes/indépendantistes/communistes/révolutionnaires qui mettront tous en œuvre pour cette réconciliation échoue.

Soit nous nous mettons au travail tout de suite, soit nous leur donnons dès aujourd’hui les « clés du magasin et de la maison ».

PS : Après cette réunion, je sais que le combat sera rude, mais je suis sorti de là « gonflé à bloc ».

Commentaires : Béké rédacteur de ce texte ? il faudrait qu'il se fasse connaître ce JE .Par ailleurs nous sommes embarqués dans des Etats Généraux qui commencent . Attendons la Nuit de l'abolition des privilèges et la Terreur et les têtes coupées de tous les profiteurs.Les choses sérieuses vont commencer à ce moment ...

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Posté par viryavan, le 2009-04-04 03:18:00

Posté par the_absolu, le 2009-04-04 08:27:00

TRIBUNE LIBRE DE GUILLAUME SURENA : On peut dire que le fier d'être blanc Roger de Jaham a bel et bien couillonné son meilleur nègre domestique GDC ,et fier de son poulain, il l'annonce partout comme futur Bâtonnier.
Mais dans tout ce ba-ta-clan, Aimé Césaire conseille qu':« il n’est pas toujours bon de barboter dans le premier marigot venu… »

Dans ce pays colonial, « il y a quelque chose de pourri » aurait dit Hamlet le personnage le plus universel de la littérature mondiale de tous les temps et la figure la plus caractéristique de l’homme de l’époque moderne. En effet un crime a été commis dans ce monde, contre l’ordre du monde dis-je,

il y aura bientôt 70 ans : l’émergence de la Négritude d’Aimé Césaire.
La société créole des békés avait façonné le pays à sa convenance : ses terres étaient créoles, ses « hautes demeures » étaient créoles, ses meubles étaient créoles, ses vêtements étaient créoles, sa cuisine était créole, ses contes en tant que système de représentation de soi étaient créoles, ses mulâtres étaient créoles, ses capres et capresses aussi, ses chabins et autres « chapés » étaient créoles, ses coolies aussi et bien sûr ses nègres ne pouvaient qu’être créoles ; ses poules et autres bipèdes aussi, ses chiens et autres quadrupèdes étaient créoles, le parler de chez nous étaient créole, ses intellectuels et littérateurs dont Baudelaire dénonça le manque de profondeur dans la créativité esthétique (et ça dure…) étaient les créoles des salons parisiens.


Tout semblait aller pour le mieux dans un pays qui n’a cessé de « crier pendant des siècles… que les pulsations de l’humanité s’arrêtent aux portes de la nègrerie ». C’est à ce moment, le pire de tous les moments, que Césaire se leva et dit : Assez de ce scandale !

Les bonnes consciences martiniquaises furent scandalisées à juste titre, car cette voix des profondeurs menaçait l’équilibre construit par les classes moyennes entre les Békés et le peuple noir. Que n’a-t’on pas dit dès lors contre Aimé Césaire ? Il était fou a-t’on fait dire.

Effectivement, il ne pouvait qu’être fou pour oser remettre en cause « trois siècles de nuit amère conjurés contre nous ». Il était dangereux et là les Békés et les classes moyennes n’avaient pas tort devant « la houle torrentielle » qu’il annonçait : « la négraille inattendument debout ! »


Surpris par l’extraordinaire effet Césaire, les blancs créoles, qui ont de l’expérience historique à revendre, ont attendu, car ils tiennent à leur revanche. Ils savent que ce que Césaire, à l’instar de Christophe, le Roi, demande aux hommes de ce pays exige un immense effort sur soi et contre soi-même et que cette contrainte entrainera la haine contre lui. Il suffisait de persévérer et d’attendre que la petite bourgeoisie avide de reconnaissance lance la contre offensive créole.


Les enfants de cette classe moyenne ne se sont pas fait prier. Je me flatte d’avoir, dès le départ, saisi le sens de toutes leurs simagrées : être un jour ou l’autre reconnu par la classe dominante.
Il y a plus de 35 ans, au début des années 70, une partie de la petite bourgeoisie intellectuelle s’interrogea, avec la gravité de fond de gorge qu’on lui connait depuis, sur la nécessité de faire des békés une bourgeoisie nationale pour bâtir l’Etat martiniquais.

Et puisque la majorité d’entre eux vivait encore avec les réminiscences de la case en paille qui vit naitre leurs parents, les nouveaux petits bourgeois ont habillé leurs prétentions intellectuelles des oripeaux des thèses les plus éculées du fameux « marxisme-léninisme » qui n’a rien à voir avec Marx et Lénine. Mais ils avaient ouvert la voie ; c’est d’ailleurs à partir de là que certains journalistes ont commencé relativiser.

Les nègres, car c’est toujours contre les nègres que commence toute pensée dans ce pays, devraient « comprendre » les blancs créoles ; ceux-ci ne sont pas responsables du passé de leurs familles. Sauf que, eux, ils revendiquent leurs familles : portraits et albums de photos en témoignent.

Puis ces enfants de la classe moyenne, utiles au fonctionnement du système, affichant titres, diplômes et savoirs faire, se sont mis à gérer au mieux… Pour cela il devint impérieux de donner une âme à leur existence régionale et à leur identité spécifique ; le vieil assimilationnisme ayant rendu l’âme pour cause de troubles obsessionnels compulsifs : blanchir la race et chantage au largage.

Et c’est là que la politique française rejoint nos conciliabules locaux : Giscard d’Estaing décida de permettre l’étude du créole à l’université. Ce choix politique, dont peu de gens ont mesuré l’importance, ouvrit de nouvelles perspectives à la classe moyenne. Ses représentants éclairés qui ont tant ignoré et méprisé le créole de leur enfance se sont mis, dans la fièvre humide, à combler leur retard. Ils ont construit un créole spécial qui s’éloigne de plus en plus de la créativité du créole du peuple et bien sûr au nom du peuple.

Pour domestiquer cette langue, ils ont créé une écriture qui se veut la plus éloignée possible du graphisme du français. Au point extrême où il faut une loupe spécifique pour éviter la crise de tension au niveau des yeux. Résultat : cet effort est en train de faire du créole, langue vivante s’il en est, une langue morte. Toute langue vise spontanément à l’économie de ses moyens, nos linguistes spécifiques affirment la nécessité d’inverser la tendance et de rendre l’appropriation de notre langue plus complexe.

En conséquence leurs laboratoires de recherche, grassement subventionnés par l’Etat français, la Région et le Département depuis 30 ans, sont incapables de fournir un dictionnaire créole. Au mieux, nous avons des lexiques créole-français et français-créole. Comme quoi, on peut l’aménager, la dépendance vis-à-vis du français reste la dépendance.

Ensuite ce fut le tour des littérateurs d’apporter leur contribution à la lutte contre l’intransigeance de Césaire. Un manifeste nommé « Eloge de la créolité » a été édité comme on dresse un tribunal pour juger Césaire et la Négritude responsable de tous les maux du pays. Leur maître à penser le non-philosophe Edouard Glissant n’avait-il pas déclaré, dès 1975, que le cri césairien ne servait plus à rien.

Messieurs J. Bernabé, P. Chamoiseau, R. Confiant ont proclamé les richesses de ce monde créole que Césaire aurait été incapable de percevoir pour cause d’aliénation africaniste. Incapables d’assumer leur désir de meurtre du père avec toute la culpabilité que cela génère, ils ont enseveli notre Vieux Nègre dans le sarcophage de l’Anté-Créole, tout en proclamant peureusement : « nous sommes fils à tout jamais d’Aimé Césaire ».


Toute leur littérature consiste à faire le bilan de ce que les créoles ont fait dans ce pays. Ils se sont montrés livre après livre incapables de faire la critique de la notion de créole. Pour résumer : ils écrivent à la fin du XXème siècle et en ce début de XXIème siècle la littérature du XIXème siècle et du début du XXème siècle.

Et les éditeurs français soutiennent cette imposture qu’ils n’accepteraient pas d’un français. L’opacité qui nous enveloppe excite l’éternel exotisme des occidentaux.
Mais c’est dans la presse que l’entreprise pro-békée a trouvé ses meilleurs représentants. Critiquer le béké est devenu suspect.

L’hebdomadaire Antilla, qui est devenu le journal du Béké le plus riche des Antilles, s’est illustré dans la culpabilisation des nègres. Messieurs Henri Pied et l’inénarrable Pétricien, alias Tony Delsham, dans un mouvement d’identification à l’agresseur, n’ont eu de cesse de nous faire pleurer sur le triste sort réservé aux blancs créoles. Ceux-ci seraient victimes du racisme… des nègres.


C’est d’ailleurs dans le numéro 1273 du 15 au 22 novembre 2007 que je trouve le premier éloge de cette nouvelle association « Tous créoles » initiée par le béké Roger De Jaham, connu pour sa susceptibilité à quelque critique formulée sur le blanc créole. Et comme tout béké qui se respecte, il souhaite faire « découvrir l’intégralité de l’œuvre de Bissette », celui qui appela les nègres, en 1848, à oublier l’esclavage.

Dans son article monsieur Gérard Dorwling-Carter nous dresse un tableau surréaliste de cette réunion baptisée, d’ores et déjà, d’historique par des participants soucieux de leur autobiographie. Lisons-le : « Cela veut dire que publiquement –l’évènement s’est déroulé le vendredi 9 novembre à 17 heures dans les salons de l’ancien aéroport- des chabins, mulâtres, nègres, békés, chinois, descendants d’indiens de syriens et de libanais- ont apposé leur signature sur un contrat social qui prend valeur historique.

L’histoire en effet parlera de ce jour du mois de novembre où des hommes et femmes vivant sur ce bout de territoire d’accueil colonial ont décidé de renverser l’ordre du non-dit, celui qui veut que l’on mesure les qualités de l’homme à son degré de mélanine, au crépu de ses cheveux, en bref à son adéquation physico-morphologique au modèle de l’homme européen ».

Plusieurs objectifs justifient cette rencontre métissée :•« l’accès aux lieux et sites jusque là réservés ». Ah bon ! nous sommes donc bien en situation d’apartheid •« créer une « Rue morphologique » Qu’est-ce que ça veut dire ? •« mais surtout faire que les jeunes et les femmes des communautés qui se côtoient sans se connaitre réellement puissent se découvrir et très certainement créer des liens qui font une société « apaisée » ».


C’est parce que nous ne sommes donc pas apaisés que les jeunes et les femmes békés ne côtoient pas les nègres. Que de sophisme pour faire allégeance à la classe dominante !
Beaucoup d’intellectuels non békés ont fait le déplacement, titres et diplômes français en bandoulière. Bernard HAYOT, le grand béké qui a succédé aux Aubéry dans le leadership béké, était absent « trop occupé par ses affaires », nous dit-on.

Comment un tel mépris est-il encore possible ? De toutes les façons, être absent est toujours la meilleure méthode pour être au centre d’un rassemblement hétérogène.

Le Dieu monothéiste blanc n’a-t’il pas donné l’exemple ? Le savoir faire des békés avec leurs nègres et autres métis est inimitable.
Le racisme est à la base de ce projet qui veut que « nous nous rencontrions toutes « couleurs » réunies pour refonder notre communauté ». L’idée de métissage biologique qu’il y a au fond de cette pensée est une catastrophe pour notre pays. Car il est faux de croire que c’est la couleur qui divise la Martinique.

Ce sont les intérêts concrets des classes sociales qui sont à l’œuvre.
Les Békés qui forment la classe sociale la plus cohérente du pays savent que c’est d’eux que découle toute légitimité dans cette Martinique. Ils ont la conscience aigue que leur présence rassure les autres en les empêchant de s’entretuer.

Tout rassemblement devra se faire donc autour d’eux et au détriment des autres comparses.

Tous ceux qui se rassemblent autour de l’esprit créole ne sont pas (il y en a !) des chiens de garde. Il y en a qui veulent tenter l’expérience et voir où ça mène. De toutes les façons, les sacrifices ne seront pas énormes puisque l’appartenance à la France n’est pas remise en cause.

Il y a aussi ceux qui ont entrainé des générations de martiniquais dans tellement d’échecs sans remettre en cause leur soi-disant supériorité intellectuelle, qu’ils pensent qu’un échec en plus n’est pas bien grave.

Ce n’est pas la première fois que les classes moyennes recherchent les faveurs de la caste blanche dominante, mais c’est peut-être la première fois qu’elles pensent avoir des chances de faire la noce de leurs fils chez ces gens-là, dans la « haute demeure ».

Le malheur a son bon côté : la lutte finale aura finalement lieu !

Guillaume SURENA
PSYCHANALYSTE
75 rue V. Hugo97200 FORT-DE-FRANCE
0596 60 28 41

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Rédaction lenaif. La CDMT est l’un des moteurs du Collectif du 5 février (C5F) qui reste mobilisée 24/24 h, et surtout qui ne veut pas tomber dans le piège des Etats Généraux, une nasse mouillée dans les eaux troubles des colonies. Les mesures des EG de l’Outre- Mer sont arrêtées à l’avance. Un sac de nœuds qui s’ajoute à celui de l'application de l'accord sur les salaires et le paiement des jours non travaillés

Les lendemains de grève ne changent pas, ils amènent toujours le même cortège de problèmes : paiement des jours non travaillés, chômage technique, Chômage partiel, cette fois lock-out, et surtout les conditions d'application de l'accord salarial.

Lors de l'assemblée générale extraordinaire de la CDMT, les différents leaders, en l’occurrence Roger Lanoix, Philippe Pierre-Charles, Alberic Marcelin, et de leur avocat Maître Raphaël Constant ont tenté d'expliquer aux salariés présents, et notamment aux délégués du personnel, comment gérer les obstacles qui se mettent en place au sein de leur entreprise pour empêcher la mise en place des acquis après négociations.

Une des commissions , pour ne pas dire la plus importante, la commission Emploi ,elle est encore au parking et les décideurs ne prennent pas en compte les propositions du Collectif du 5 février.

Les mesures sont là, mais rien ne semble être acté par exemple pour l’Education Nationale, Philippe Pierre Charles déclare que « La question du blocage et des suppressions de postes dans l'Education nationale sont toujours à l'ordre du jour », dans le secteur de l’agriculture, Roger Lanoix souligne que « certains chefs d'entreprises ne se sont pas présentés la semaine dernière à la préfecture ».

Pour maintenir le Pouvoir de Rue, de la mobilisation du Peuple aux Etats généraux, « la CDMT a proposé au Collectif du 5 février de mettre en place une « Convention », et de ne pas participer aux Etats généraux.

Une proposition comme une autre qui ne semble pas pour l'immédiat faire l'unanimité.

Le Collectif n'a pas pour l'instant annoncé une position arrêtée et ferme sur ces Etats-généraux où tout est déjà réglé. Les békés et leurs nègres domestiques ont rencontré récemment à Paris des membres du gouvernement, et surtout la Dame Penchard de l'Elysé,la fille de Lichaux-Chevry qui est en fait la vraie patronne de l'Outre-Mer et maman fait le ménage sur le terrain.

Les békés,pour leur part, ont remis un document dans lequel, ils mettent en avant la question des zones franches , le retour d'une défiscalisation sur dossier , une baisse de l'octroi de mer sur tous les produits et aussi une ferme opposition au passage du Port et de l'Aéroport à la Collectivité Régionale.

Comme quoi nous sommes bien dans un système 1789 imaginaire où l’on brûle des étapes sans trop savoir où l’on va, et dans tout cela les 220 000 manifestants des 38 jours Rouge pour la victoire , vont sans doute avoir des idées noires, et se poser des questions.

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TEXTE ALINE FORTUNE. L’arrogance venue du froid par la garce du Médef Laurence Parisot , ajoutée à la provocation du patron des patrons guadeloupéens qui recherche l’épreuve de force sont les signes évidents d’un durcissement du conflit social en Guadeloupe, avec des répercussions en Martinique, car les mêmes causes vont provoquer les mêmes effets. Au départ cette fois l’installation de pompes à essence automatiques…et l’organisation des Etats-Généraux

Le Groupe Total contrôle tout ce qui bouge dans le secteur pétrolier en France, et bien évidemment dans les dépendances de la France. C’est donc sans surprise que le pré-rapport qui vient de sortir sur le carburant révèle une chose : il aurait été dicté par le groupe Total. Liyannaj kont pwòfitasyon ne pouvait pas, ne pas savoir.

LE RAPPORT BOLLIET

Le dit rapport Bolliet ou prérapport préconise l'installation de pompes à essence automatiques et menace l’emploi des travailleurs sur piste.
Ce rapport Bolliet fait l'observation suivante : la marge des distributeurs en janvier 2009 est de 10,8 centimes en métropole et 19,1 en Guyane, 15 en Martinique, 18,8 en Guadeloupe et 21 à la Réunion. Des différences qui s'expliquent par le nombre d'employés (1350 employés à la Réunion, 1 000 en Guadeloupe et en Martinique, 270 employés en Guyane).
Le coût de ces emplois représente environ 8 centimes au litre en Guadeloupe, 4,4 centimes au litre en Martinique, 5 centimes au litre en Guyane et à la Réunion.
En conclusion, les rapporteurs préconisent la libéralisation des prix à la distribution pour favoriser la concurrence par les prix avec une automatisation des pompes .En Martinique les pistards commencent à se mobiliser.

Il faut dire que ce secteur a bien compris, ces derniers jours, tant en Martinique qu’en Guadeloupe l’importance de sa force de frappe quand il s’agit de paralyser l’organisation sociale.

Pour Elie Domota « On veut tuer la profession de pompiste en Guadeloupe et mettre des centaines de personnes au chômage et fermer un certain nombre de stations-service. C'est ce que veut Total depuis longtemps. La conclusion de l'Etat est bien celle du pétrolier. Nous nous y attendions et c'est pour cela que dans les semaines à venir, nous serons obligés de redescendre dans la rue si le rapport final suit cette tendance. Nous n'avons pas le choix. »,et il poursuit, en dénonçant en substance le chantage à l'emploi organisé par le Medef qui a torpillé les négociations et ce même Medef qui pleurniche aujourd'hui que ces semaines de conflit ont cassé la trésorerie des entreprises.

Les casseurs qui pleurent ...

Dans ce contexte de crise ,le gouvernement français, montre bien qu’il est le vrai maître de l’habitation en ne faisant qu'à sa vision de la chose coloniale. C’est du n’importe quoi comme le souligne Elie Domota. Aucune des attentes de la mobilisation sociale n’est prise en compte. Un jeu de contraire est mis en place.

Un jeu de contraires

Le LKP souligne la question des abus sur les coûts, en face les pétroliers annoncent la mise en place de pompes automatiques.
Le LKP pose le problème de la discrimination raciale, du racisme qu'il y a contre les Guadeloupéens en Guadeloupe, l’Etat parle de dialogue social.
Le LKP pose le problème des prix exorbitants et des escroqueries dans le calcul de certains prix, l’Etat répond que l'on va faire des réunions...
Le LKP parle du problème de la domination d'une communauté sur toute la Guadeloupe, sur celui de notre place dans ce pays, l’Etat nous parle d'évolution statutaire.

Et dans ce jeu des contraires le porte parole du LKP, déclare que l’Etat français « ne répond pas du tout aux aspirations des Guadeloupéens. C'est pour cela que l'on veut savoir quel sera le contenu de ces états généraux, avant de se prononcer sur notre participation. ».

Pour Elie Domota : « Il ne s'agit pas d'aller s'asseoir autour d'une table sans savoir de quoi on va parler. C'est cette manie d'organiser n'importe comment les choses ici en Guadeloupe et de voir débarquer les gens avec leur théorie qui nous agace. Nous voulons simplement savoir de quoi il s'agit. Nous attendons des réponses précises, pour connaître le contenu de ces états généraux. A quoi servent-ils ? Qui sera auditionné ? Pour quoi faire et pendant combien de temps ? Ce qui est curieux dans ce pays, c'est que tout le monde s'apprête à s'asseoir autour d'une table sans aucune information claire ».

En Guadeloupe, le jeu social semble se durcir progressivement,et ce ne sont pas les déclarations de Willy Angèle qui apaiseront.

Willy Angèle allumeur de mèches

Le patron des patrons du Medef en Guadeloupe le dénommé Willy Angèle, sans vergogne déclare : « Le temps est à la reconstruction de manière apaisée, nous devons nous mettre à construire les choses concrètement, et cela dans une certaine sérénité et non dans un éventuel blocage de la société. J'aurais du mal à comprendre que l'on reparte dans une mobilisation générale. Dans une société démocratique, les gens peuvent avoir des opinions différentes. Un pré-rapport n'est pas une décision. Maintenant, le temps est à la reconstruction de manière apaisée et non de manière émotionnelle. Il faut arrêter de raisonner sur des peurs, des présupposés, des rumeurs. Il faut regarder les choses de manière objective, méthodique. Nous avons toujours dit que la filière carburant doit être analysée avec beaucoup de précautions parce qu'il faut l'optimiser sérieusement, par- ce qu'il ne faut pas oublier que derrière cette filière, il y a des emplois. … ».

Mais dans le même temps le Willy fait le contraire, et reste sous les ordres de la garce Parisot.
En face le point de vue de Jocelyn Pinard de L’UTPP-UGTG (UNION DES TRANSPORTEURS DE PRODUITS PETROLIERS) sur le rapport Bolliet annonce la couleur : « Un véritable torchon, ceux qui l'ont rédigé n'ont pas fait le travail qu'ils devaient faire. Ils ont privilégié les compagnies sur ce document, alors qu'il devait éclaircir tous les dysfonctionnements qu'il y a au niveau du prix de l'essence. Actuellement, en France, on veut remettre des pompistes dans les stations, alors qu'ici ce rapport préconise d'automatiser les pompes. S'il n'y a plus de travail pour eux, que va-t-on faire de ces pompistes ? Ce n'est pas par rapport à ces employés que l'essence est à ce prix. Sur la marge des gérants, qui est de 12 centimes, seuls 3 ou 4 centimes servent à payer les pompistes. »

La Guadeloupe n’est donc pas à la case départ, mais s’il y avait un retour dans la rue en Guadeloupe, la Martinique n’échapperait pas à une remobilisation , car les patrons en Martinique ne semblent pas comprendre l’intérêt qu’il y a, à appliquer les accords de sortie de conflit, surtout de les respecter.

Les tricots sont prêts ...

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Posté par Daniella, le 2009-04-04 20:36:00

Par Camille Chauvet. Le ballet des politiques qui se met en place veut préparer un passage, du Président de la République française d'origine hongroise, en terre coloniale, sans problème. Mais la patronne du MEDEF, Laurence Parisot se déguise en vache pour lui savonner son passage.

Dans le Larousse, une salope est une garce, mais la garce est une fille méchante. C’est donc en tenue de garce que la patronne du MEDEF rejette l’accord Bino… Comme une enragée Laurence Parisot a annoncé, hier dimanche, lors du grand jury RTL- LCI- Le figaro, que « les patrons guadeloupéens ne signeront pas l'accord Bino Nous ne pouvons pas accepter qu'un accord qui laisse entendre que l'économie guadeloupéenne est encore une économie d'esclavage puisse être cautionné, y compris cautionné par l'Etat ».

La « jolie fleur » est une belle chanson de Georges Brassens.

Le refrain fait une description parfaite de la patronne du Medef .
La Laurence Parisot est finalement :
Cette jolie fleur dans une peau d'vache,
Cette jolie vache déguisée en fleur, qui fait la belle et qui refuse de signer l’accord Bino .
Le ciel ne l’a pas pourvue des mille appas qui vous font prendre feu dès qu'on y touche.

C’est vrai, aussi comme le disait aussi Georges Brassens de cette fleur, Laurence n'a pas de tête, elle n'a pas l'esprit beaucoup plus grand qu'un dé à coudre, mais pour signer l'accord Bino comme pour koké on ne lui demande pas d'avoir inventé la poudre.

Tôt ou tard elle doit signer.

Le LKP va peut-être lui pardonner d’avoir voulu mettre la Guadeloupe à feu et à sang pour qu'il ne puisse plus servir à personne.

Si lors d'une interview télévisée, Elie Domota demandait aux patrons de signer l'accord Bino ou alors de quitter la Guadeloupe... C’est bien Nicolas Sarkozy qui a dit haut et fort « Ou tu aimes la France ou tu l’a quittes. » Ajoutons à cela que c’est le secrétaire d’Etat aux colonies Yves de la Jégoterie,lui même, qui a dénoncé l’économie de Comptoir qui sévit aux isles de l’Amérique.

Le bras de fer est donc lancé.

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Posté par Yoyotte, le 2009-04-01 17:36:00

Posté par Yoyotte, le 2009-04-02 13:19:00

Ecœuré par le discours pousse à l'indépendance du Figaro, ou surpris par certains textes de l'élite journalistique parisienne de droite et de gauche, l’actualité française donne un relief particulier à la réalité Antillaise.
Le Patron du MEDEF martiniquais reconnaissait dans l’émission d’ATV que les békés devaient prendre leur part de responsabilité dans la résolution de la crise sociale aux Antilles et s’occuper un peu moins exclusivement de leurs usines.
Une chose est claire ils devront aux Antilles Guyane en France réhabiliter leur image avant de mener toutes actions.
Békés, racistes

ou pas raciste, monopole ou pas monopole, pwofiteur ou pas pwofiteur plus rien ne pourra être comme avant pour les békés.
Notre seule interrogation est de savoir dans un monde qui change où l'on parle de gouvernance mondiale au moment d’une affirmation la NED ATTITUDE si ses derniers vestiges de la colonisation seront capables de changer dans leurs têtes le logiciel clanique qui les empêches de comprendre leur propre pays.
L’humanité n’a « pas joué avec eux »morceaux choisis en cliquant ici

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cliquez dans le document joint

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Posté par Daniel MARIE-SAINTE, le 2009-03-30 17:10:00

Posté par sabrina, le 2009-10-19 09:44:00

Pour survivre ou durer, il est donc urgent d'organiser la
décroissance. Quand on est à Rome et que l'on doit se rendre par le train à Turin, si on s'est embarqué par erreur dans la direction de Naples, il ne suffit pas de ralentir la locomotive, de freiner ou même de stopper, il faut descendre et prendre un autre train dans la direction opposée. Pour sauver la planète et assurer un futur acceptable à nos enfants, il ne faut pas seulement modérer les tendances actuelles, il faut carrément sortir du développement et de l'économicisme comme il faut sortir de l'agriculture productiviste qui en est partie intégrante pour en finir avec les vaches folles et les aberrations transgéniques.

Sortir de l'économicisme
La décroissance devrait être organisée non seulement pour préserver l'environnement mais aussi pour restaurer le minimum de justice sociale sans lequel la planète est condamnée à l'explosion. Survie sociale et survie biologique paraissent ainsi étroitement liées. Les limites du «capital» nature ne posent pas seulement un problème d'équité intergénérationnelle dans le partage des parts disponibles, mais un problème d'équité entre les membres actuellement vivants de l'humanité.

La décroissance ne signifie pas nécessairement un immobilisme conservateur. L'évolution et la croissance lente des sociétés anciennes s'intégraient dans une reproduction élargie bien tempérée, toujours adaptée aux contraintes naturelles. «C'est parce que la société vernaculaire a adapté son mode de vie à son environnement, conclut Edouard Goldsmith, qu'elle est durable, et parce que la société industrielle s'est au contraire efforcée d'adapter son environnement à son mode de vie qu'elle ne peut espérer survivre» (22).

Aménager la décroissance signifie, en d'autres termes renoncer à l'imaginaire économique c'est-à-dire à la croyance que plus égale mieux. Le bien et le bonheur peuvent s'accomplir à moindres frais. La plupart des sagesses considèrent que le bonheur se réalise dans la satisfaction d'un nombre
judicieusement limité de besoins.

Redécouvrir la vraie richesse dans l'épanouissement de relations sociales conviviales dans un monde sain peut se réaliser avec sérénité dans la frugalité, la sobriété voire une certaine austérité dans la consommation matérielle.

«Une personne heureuse, note Hervé Martin, ne consomme pas d'antidépresseurs, ne consulte pas de psychiatres, ne tente pas de se suicider, ne casse pas les vitrines des magasins, n'achète pas à longueur de journées des objets aussi coûteux qu'inutiles, bref, ne participe que très faiblement
à l'activité économique de la société» (23). Une décroissance voulue et bien pensée n'impose aucune limitation dans la dépense des sentiments et la production d'une vie festive, voire dionysiaque.

On peut conclure avec Kate Soper : «Ceux qui plaident pour une consommation moins matérialiste sont souvent présentés comme des ascètes puritains qui cherchent à donner une orientation plus spirituelle aux besoins et aux plaisirs. Mais cette vision est à différents égards trompeuse. On pourrait dire que la consommation moderne ne s'intéresse pas suffisamment aux plaisirs de la chair, n'est pas assez concernée par l'expérience sensorielle, est trop obsédée par toute une série de produits qui filtrent les gratifications sensorielles et érotiques et nous en éloignent.

Une bonne partie des biens qui sont considérés comme essentiels pour un niveau de vie élevé sont plus anesthésiants que favorables à l'expérience sensuelle, plus avares que généreux en matière de convivialité, de relations de bon voisinage, de vie non stressée, de silence, d'odeur et de beauté...

Une consommation écologique n'impliquerait ni une réduction du niveau de vie, ni une conversion de
masse vers l'extra-mondanité, mais bien plutôt une conception différente
du niveau de vie lui-même» (24).

*Serge Latouche*

(1) Cité par Mauro Bonaïuti. La teoria bioeconomica. La «nuova economia»
di Nicholas Georgescu Roegen, Carocci, Rome 2001, p. 53.
(2) J. Pezzey, Economic analysis of sustainable growth and sustainable
development, World Bank, Environment Department, Working Paper n° 15, 1989.
(3) Christian Comeliau, Développement du développement durable, ou
blocages conceptuels ? Tiers-Monde, N° 137, Janvier-mars 1994, pp. 62-63.
(4) Cité par Jean Marie Harribey, L'économie économe, L'harmattan, Paris
1997.
(5) Carla Ravaioli, «Lettera aperta agli economisti. Crescita e crisi
ecologica». Manifesto libri 2001, P. 20.
(6) Green magazine, mai 1991. Cet exemple comme les précédents est tiré
de Hervé Kempf, L'économie à l'épreuve de l'écologie. Hatier, col.
enjeux, Paris 1991, pp. 24/25.
(7) Carla Ravaioli, op.cit. p. 30.
(8) Changer de cap, Dunod, l992, p. ll.
(9) Carla Ravaioli, op. cit. p. 32.
(10) Gérard de Bernis, Développement durable et accumulation,
Tiers-Monde, n° l37, p. 96.
(11) Mesarovic et Pestel, Strategie per sopravvivere, Mondadori, Milano
1974.
(12) Une augmentation du revenu (au sens hicksien) sans atteinte au
capital naturel permettrait d'affirmer qu'une croissance soutenable est
une contradiction dans les termes, pas un développement durable. Voir
Gianfranco Bologna et alii, «Italia capace di futuro» WWF-EMI, Bologne
2001, pp. 32 et ss.
(13) NGR 1989 p. 14, cité Bonaïuti, p. 54.
(14) En dépit de la coquetterie que l'on se donne de contester la
sagesse des «bons sauvages», celle-ci se fonde tout simplement sur
l'expérience. Les «bons sauvages» qui n'ont pas respecté leur écosystème
ont disparu au cours des siècles...
(15) Cette observation de Castoriadis rejoint la sagesse millénaire
évoquée déjà par Ciceron dans le «de senectute». Le modèle du
«développement durable» mettant en õuvre le principe de responsabilité
est donné par un vers cité par Caton : «Il va planter un arbre au profit
d'un autre âge». Il le commente ainsi : «De fait, l'agriculteur, si
vieux soit-il, à qui l'on demande pour qui il plante, n'hésite pas à
répondre : «Pour les dieux immortels, qui veulent que, sans me contenter
de recevoir ces biens de mes ancêtres, je les transmette aussi à mes
descendants». Cicéron, Caton l'ancien (de la vieillesse), VII-24, Les
belles lettres, Paris 1996, p. 96.
(16) Bonaïuti Mauro, La «nuova economia» di Nicholas Georgescu-Roegen.
ed. Carocci, Roma 2001, pp. 109 et 141.
(17) Ibidem. p. 140.
(18) Op. cit. p. 63.
(19) Marie-Dominique Perrot, Mondialiser le non sens, L'Age d'homme,
Lausanne, 2001, p. 23.
(20) On trouvera une bibliographie exhaustive des rapports et livres
parus sur le sujet depuis le fameux rapport du Club de Rome, dans Andrea
Masullo, «Il pianeta di tutti. Vivere nei limiti perchè la terra abbia
un futuro». EMI, Bologne, 1998.
(21) Sous la direction de Gianfranco Bologna, Italia capace di futuro.
WWF-EMI, Bologne, 2001, pp. 86-88.
(22) E. Goldsmith, Le défi du XXIe siècle, Le rocher, l994, p.330.
(23) Hervé René Martin, La mondialisation racontée à ceux qui la
subissent, Climats, 1999. p. 15.

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En fait, les caractères durable ou soutenable renvoient non au développement «réellement existant» mais à la reproduction. La reproduction durable a régné sur la planète en gros jusqu'au 18e siècle
; il est encore possible de trouver chez les vieillards du tiers-monde des «experts» en reproduction durable.

Les artisans et les paysans qui ont conservé une large part de l'héritage des manières ancestrales de faire et de penser vivent le plus souvent en harmonie avec leur environnement ; ce ne sont pas des prédateurs de la nature (14). Au 17e siècle encore, en édictant ses édits sur les forêts, en réglementant les coupes pour assurer la reconstitution des bois, en plantant des chênes que nous admirons toujours pour fournir des mâts de vaisseaux 300 ans plus tard, Colbert se montre un expert en «sustainability». Ce faisant, ces mesures vont à l'encontre de la logique marchande.

Voilà, dira-t-on, du développement durable ; mais alors, il faut le dire de tous ces paysans qui plantaient de nouveaux oliviers et de nouveaux figuiers dont ils ne verraient jamais les fruits, mais en pensant aux générations suivantes, et cela, sans y être tenu par aucun règlement, tout simplement parce que leurs parents, leurs grands-parents et tous ceux qui les avaient précédés avaient fait de même (15).

Désormais, même la reproduction durable n'est plus possible. Il faut toute la foi des économistes orthodoxes pour penser que la science de l'avenir résoudra tous les problèmes et que la substituabilité illimitée de la nature par l'artifice est possible. Peut-on vraiment, comme se le demande Mauro Bonaïuti, obtenir le même nombre de pizzas en diminuant toujours la quantité de farine et en augmentant le nombre de fours ou de cuisiniers ?

Et même si on peut espérer capter de nouvelles énergies, serait-il raisonnable de construire des «gratte-ciel sans escaliers ni ascenseurs sur la base de la seule espérance qu'un jour nous triompherons de la loi de la gravité ? » (16). Contrairement à l'écologisme réformiste d'un
Hermann Daly ou d'un René Passet, l'état stationnaire lui-même et la croissance zéro ne sont ni possibles, (ni souhaitables..). «Nous pouvons recycler les monnaies métalliques usées, mais non les molécules de cuivre dissipées par l'usage» (17).

Ce phénomène que Nicholas Georgescu-Roegen a baptisé la «quatrième loi de la thermodynamique», est peut-être discutable en théorie pure, mais pas du point de vue de l'économie concrète. De l'impossibilité qui s'ensuit d'une croissance illimitée ne résulte pas, selon lui, un programme de croissance nulle, mais celui d'une décroissance nécessaire. «Nous ne pouvons, écrit-il, produire des réfrigérateurs, des automobiles ou des avions à réaction «meilleurs et plus grands» sans produire aussi des déchets «meilleurs et plus grands» (18). Bref, le processus économique est de nature entropique.

«Le monde est fini, note Marie-Dominique Perrot, et le traiter, à travers la sacralisation de la croissance, comme indéfiniment exploitable, c'est le condamner à disparaître; on ne peut en effet à la
fois invoquer la croissance illimitée et accélérée pour tous et demander à ce que l'on se soucie des générations futures. L'appel à la croissance et la lutte contre la pauvreté sont littéralement parlant des formules magiques tout autant qu'elles sont des mots d'ordre et des mots de passe (partout).

C'est l'idée magique du gâteau dont il suffit d'augmenter la taille pour nourrir tout le monde, et qui rend «innommable» la question de la possible réduction des parts de certains» (19).

Notre surcroissance économique dépasse déjà largement la capacité de charge de la terre. Si tous les citoyens du monde consommaient comme les Américains moyens les limites physiques de la planète seraient largement dépassées (20). Si l'on prend comme indice du «poids» environnemental de notre mode de vie «l'empreinte» écologique de celui-ci en superficie terrestre nécessaire on obtient des résultats insoutenables tant du point de vue de l'équité dans les droits de tirage sur la nature que du point de vue de la capacité de régénération de la biosphère.

En prenant en comptes, les besoins de matériaux et d'énergie, ceux nécessaires pour absorber déchets et rejets de la production et de la consommation et en y ajoutant l'impact de l'habitat et des infrastructures nécessaires, les chercheurs travaillant pour le World Wide Fund (WWF) ont calculé que
l'espace bioproductif par tête de l'humanité était de 1,8 hectare. Un citoyen des Etats-Unis consomme en moyenne 9,6 hectares, un Canadien 7,2, un Européen moyen 4,5. On est donc très loin de l'égalité
planétaire et plus encore d'un mode de civilisation durable qui nécessiterait de se limiter à 1,4 hectare, en admettant que la population actuelle reste stable (21).

*Serge Latouche*

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SOURCE LESARDABY .«Il n'y a pas le moindre doute que le développement durable est l'un des concepts les plus nuisibles». Nicholas Georgescu-Roegen, (correspondance avec J. Berry, 1991) (1).
Ajoutons qu'il s'agit d'une nuisibilté tenace.En tout cas,la parole circule .

On appelle oxymore (ou antinomie) une figure de rhétorique consistant à juxtaposer deux mots contradictoires, comme «l'obscure clarté», chère à Victor Hugo, «qui tombe des étoiles...».

Ce procédé inventé par les poètes pour exprimer l'inexprimable est de plus en plus utilisé par les
technocrates pour faire croire à l'impossible. Ainsi, une guerre propre, une mondialisation à visage humain, une économie solidaire ou saine, etc. Le développement durable est une telle antinomie.

En 1989, déjà, John Pessey de la Banque mondiale recensait 37 acceptions différentes du concept de «sustainable development» (2). Le seul Rapport Bruntland (World commission 1987) en contiendrait six différentes. François Hatem, qui à la même époque en répertoriait 60, propose de
classer les théories principales actuellement disponibles sur le développement durable en deux catégories, «écocentrées» et «anthropocentrées», suivant qu'elles se donnent pour objectif essentiel
la protection de la vie en général (et donc de tous les êtres vivants, tout au moins de ceux qui ne sont pas encore condamnés) ou le bien-être
de l'homme (3).

Développement durable ou comment faire durer le développement

Il y a donc une divergence apparente sur la signification du soutenable/durable. Pour les uns, le développement soutenable/durable, c'est un développement respectueux de l'environnement. L'accent est alors mis sur la préservation des écosystèmes. Le développement signifie dans ce cas, bien-être et qualité de vie satisfaisants, et on ne s'interroge pas trop sur la compatibilité des deux objectifs, développement et environnement. Cette attitude est assez bien représentée chez les militants associatifs et chez les intellectuels humanistes. La prise en compte des grands équilibres écologiques, doit aller jusqu'à la remise en cause de certains aspects de notre modèle
économique de croissance, voire même de notre mode de vie.

Cela peut entraîner la nécessité d'inventer un autre paradigme de développement (encore un ! mais lequel ? On n'en sait rien). Pour les autres, l'important est que le développement tel qu'il est puisse durer indéfiniment. Cette position est celle des industriels, de la plupart des politiques et de la quasi-totalité des économistes.

A Maurice Strong déclarant le 4 avril 1992 : «Notre modèle dedéveloppement, qui conduit à la destruction des ressources naturelles, n'est pas viable.

Nous devons en changer», font écho les propos de Georges Bush (senior) : «Notre niveau de vie n'est pas négociable» (4). Dans la même veine, à Kyoto, Clinton déclarait sans prendre de gants : «Je ne signerai rien qui puisse nuire à notre économie» (5). Comme on sait, Bush junior a fait mieux...

Le développement soutenable est comme l'enfer, il est pavé de bonnes intentions. Les exemples de compatibilité entre développement et environnement qui lui donnent créance ne manquent pas. Evidemment, la prise en compte de l'environnement n'est pas nécessairement contraire aux intérêts individuels et collectifs des agents économiques.

Un directeur de la Shell, Jean-Marie VanEngelshoven, peut déclarer : «Le monde industriel devra savoir répondre aux attentes actuelles s'il veut, de façon responsable, continuer à créer dans le futur de la richesse». Jean-Marie Desmarets, le PDG de Total ne disait pas autre chose avant le naufrage de l'Erika et l'explosion de l'usine d'engrais chimique de Toulouse... (6). Avec un certain sens de l'humour, les dirigeants de BP ont décidé que leur sigle ne devait plus se lire «British Petroleum», mais «Beyond Petroleum» (Au delà ou après le pétrole)... (7)

La concordance des intérêts bien compris peut, en effet, se réaliser en théorie et en pratique. Il se trouve des industriels convaincus de la compatibilité des intérêts de la nature et de l'économie. Le Business Council for Sustainable Development, composé de 50 chefs de grandes entreprises, regroupés autour de Stephan Schmidheiny, conseiller de Maurice Strong, a publié un manifeste présenté à Rio de Janeiro juste avant l'ouverture de la conférence de 92 : Changer de cap, réconcilier
le développement de l'entreprise et la protection de l'environnement. «En tant que dirigeants d'entreprise, proclame le manifeste, nous adhérons au concept de développement durable, celui qui permettra de répondre aux besoins de l'humanité sans compromettre les chances des générations futures» (8).

Tel est bien, en effet, le pari du développement durable. Un industriel américain exprime la chose de façon beaucoup plus simple : «Nous voulons que survivent à la fois la couche d'ozone et l'industrie américaine».

Le développement toxique

Il vaut la peine d'y regarder de plus près en revenant aux concepts pour voir si le défi peut encore être relevé. La définition du développement durable telle qu'elle figure dans le rapport Brundtland ne prend en compte que la durabilité. Il s'agit, en effet, d'un «processus de changement par lequel l'exploitation des ressources, l'orientation des investissements, les changements techniques et institutionnels se
trouvent en harmonie et renforcent le potentiel actuel et futur des besoins des hommes».

Il ne faut pas se leurrer pour autant. Ce n'est pas l'environnement qu'il s'agit de préserver pour les décideurs - certains entrepreneurs écologistes parlent même de «capital soutenable», le comble de l'oxymore ! - mais avant tout le développement (9).

Là réside le piège. Le problème avec le développement soutenable n'est pas tant avec le mot soutenable qui est plutôt une belle expression qu'avec le concept de développement qui est carrément un «mot toxique».

En effet, le soutenable signifie que l'activité humaine ne doit pas créer un niveau de pollution supérieur à la capacité de régénération de l'environnement.

Cela n'est que l'application du principe de responsabilité du philosophe Hans Jonas : «Agis de telle sorte que les effets de ton action soient compatibles avec la permanence d'une vie authentiquement humaine sur la terre».

Toutefois, la signification historique et pratique du développement, liée au programme de la modernité, est fondamentalement contraire à la durabilité ainsi conçue. On peut définir le développement comme une entreprise visant à transformer les rapports des hommes entre eux et
avec la nature en marchandises. Il s'agit d'exploiter, de mettre en valeur, de tirer profit des ressources naturelles et humaines.

La main invisible et l'équilibre des intérêts nous garantissent que tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possible. Pourquoi se faire du souci ? La plupart des économistes qu'ils soient libéraux ou marxistes sont en faveur d'une conception qui permette au développement économique
de perdurer.

Ainsi l'économiste marxiste, Gérard d'Estanne de Bernis déclare : «On ne fera pas ici de sémantique, on ne se demandera pas non plus si l'adjectif «durable» (soutenable) apporte quoi que ce soit aux
définitions classiques du développement, tenons compte de l'air du temps et parlons comme tout le monde. (...) Bien entendu, durable ne renvoie pas à long, mais à irréversible.

En ce sens, quel que soit l'intérêt des expériences passées en revue, le fait est que le processus de développement de pays comme l'Algérie, le Brésil, la Corée du Sud, l'Inde ou le Mexique ne s'est pas avéré «durable»(soutenable) : les contradictions non maîtrisées ont balayé les résultats des efforts accomplis, et conduit à la régression» (10).

Effectivement, le développement étant défini par Rostow comme «self-sustaining growth»
(croissance auto-soutenable), l'adjonction de l'adjectif durable ou soutenable à développement est inutile et constitue un pléonasme.

C'est encore plus flagrant avec la définition de Mesarovic et Pestel (11). Pour eux, c'est la croissance homogène, mécanique et quantitative qui est insoutenable, mais une croissance «organique» définie par l'interaction des éléments sur la totalité est un objectif supportable. Or historiquement, cette définition biologique, est précisément celle du développement ! Les subtilités d'Herman Daly, tentant de définir un développement avec une croissance nulle ne sont tenables, ni en théorie, ni en pratique (12). Comme le note Nicholas Georgescu-Roegen : «Le développement durable ne peut en aucun cas être séparé de la croissance économique.(...)

En vérité, qui a jamais pu penser que le développement n'implique pas nécessairement quelque croissance ? « (13).Finalement, on peut dire qu'en accolant l'adjectif durable au concept de
développement, il est clair qu'il ne s'agit pas vraiment de remettre en question le développement réellement existant, celui qui domine la planète depuis deux siècles, tout au plus songe-t-on à lui adjoindre une composante écologique. Il est plus que douteux que cela suffise à résoudre les problèmes.

[La croissance zéro ne suffit pas]url:http://www.wmaker.net/lenaif/admin/editer_article/1297775/

Sortir de l'économicisme

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Par Camille Chauvet. Les fonctionnaires de police venus du froid se comportent toujours en territoire conquis, quand ils arrivent dans nos eaux, fiers et arrogants. Ils restent toujours persuadés qu’ils sont porteurs de la civilisation. Et, quand de surcroît, ils sont gendarmes ou policiers ou encore magistrats, ils ont au quotidien des actes qui dépassent les principes de Marianne.

Toutes les données qui attestent ce type de comportement ont été une fois de plus réunies le mardi 24 mars à la sortie d’une Ecole de la commune des Trois-Ilets.

Jugez-en, un fonctionnaire de police appartenant à la DST (Direction de la Sécurité du Territoire ) moleste un enfant de 11 ans.Oui un enfant de 11ans.

Ce gamin victime de l’agression de cet adulte a échangé quelques coups de poing avec le fils de ce profiteur,une banale bagarre de collégien.
Mais le petit zoreille revenu en pleurant à la maison a déclenché la colère de son père.

Notre flic, profiteur et vengeur, a carrément attendu le gamin sur le chemin du retour de l’école, et sans une quelconque explication il a frappé ce garçon.

La mère de la victime s’est rendue à la gendarmerie et a porté plainte.

L’affaire est actuellement aux mains des gendarmes, amis du frappeur de gamin. Aux dernières nouvelles une garde-à-vue tranquille à la brigade des Trois-Ilets semblait vouloir banaliser cette agression.

Ce policier était sans doute dans ses fonctions, car La D.S.T. a compétence pour rechercher et prévenir, sur le territoire de la République française, les activités inspirées, engagées ou soutenues par des puissances étrangères et de nature à menacer la sécurité du pays, et plus généralement, pour lutter contre ces activités. A ce titre, la D.S.T. exerce une mission se rapportant à la défense, les missions de la D.S.T. sont traditionnellement de trois types : contre-espionnage, contre-terrorisme, protection du patrimoine économique et scientifique. De nouvelles menaces de niveau stratégique apparaissent et sont d'ores et déjà prises en compte, telle la prolifération des armes nucléaires, bactériologiques, chimiques et balistiques ou la grande criminalité organisée.

Rien que ça …

A vrai dire,cet agent de la DST ,fait de la prévention ,car ce gamin de 11 ans est jeune nationaliste martiniquais et aussi un dangereux terroriste qui menace la sécurité du Territoire…français parce qu’il chantait en cachette pei cé ta nou pei a cé pa ta yo

En l’état actuel des faits, le silence du procureur de la République inquiète l’association des parents d’élèves. Sans doute ont-ils tort, car Claude Bellanger ,le proc en fonction, est sans doute actuellement un des magistrats le plus conscient de la situation explosive de cette Martinique.

Suivons cette affaire.

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Posté par LOHM SANTETE, le 2009-03-30 02:57:00

Posté par zonefranche, le 2009-03-30 05:09:00

Posté par chacaro, le 2009-03-30 18:46:00

Par Camille Chauvet. Comment expliquer que Roger de Jaham ai pu transformer un nègre à talent adepte du marronnage en nègre domestique ? Un Roger de Jaham qui fait ressortir son moi profond ,en faisant circuler un texte de référence à ses yeux au titre révélateur : Fier d'être blanc !
Voilà le vrai visage du Maître de Gérard Dorwling-Carter.
Notre rédaction publie donc :Le Discours du negdomestique et la réponse d'un Martiniquais.

LE DISCOURS


Par Gérard DORWLING-CARTER
Vice-président de l'association "Tous Créoles !", Gérard DORWLING-CARTER a prononcé ce discours le 9 novembre 2007, lors de l'assemblée générale constitutive de l'association.

Chers Amis Martiniquais,

Mon émotion n’est pas moindre que celle de mon Président, aussi pour l’apaiser je vais vous raconter quelques anecdotes, souligner certains faits, mettre en exergue certaines raisons qui n’ont pas été évoquées par Roger De JAHAM, pour expliquer la raison d’être de l’entreprise « Tous Créoles ! »

J’espère que ce faisant, votre détermination à continuer et porter plus haut l’oeuvre aujourd’hui entreprise, s’affirme encore plus.

Tout d’abord, nous savons pour certains que c’est au début de siècle passé que Békés et mulâtres s’étaient réunis aux Trois Ilets, à la Poterie pour procéder à une répartition des « pouvoirs » au sein de la société martiniquaise.

Pour les premiers, l’industrie, la terre et la propriété des moyens de production et pour les seconds, les diplômes, les professions libérales quand leur statut acquis de haute lutte le leur permettrait. Ce n’est pas une telle chose que nous ferons aujourd’hui !

Pour sourire : quelle symbolique que nous nous rencontrions pour la première fois dans le cadre d’un aéroport, comme pour prendre notre envol pour une destination lointaine. Mais nous n’allons pas faire comme certains, aller chercher ailleurs le bonheur, l’apaisement qui n’ont pu être trouvés sur la terre natale, c’est ici que dorénavant nous allons persévérer pour faire de la Martinique une société apaisée.

Je ne parle pas de suppression de la délinquance, de la terminaison des embouteillages, des tracas du quotidien et surtout de la modernité. Ni de la fin des querelles politiques, du débat amusant sur l’indépendance, l’autonomie ou la départementalisation. Mais de la souffrance que nous portons en cette communauté, comme une blessure qui ne doit pas cicatriser au risque de ne plus être « Nous mêmes » !

Un nous même qui devrait irrémédiablement être fait d’une division sociale entre ethnies, classes, catégories à mélanines différentes. Cela fait un peu plus de dix ans que Roger à qui je proposais de créer un « groupe » de Martiniquais pour oeuvrer dans le sens aujourd’hui entrepris me répondait : « Ainsi tu nous vois parlant des Békés - comme ne vivant pas au sein de la société martiniquaise, comme n’étant pas d’authentiques Martiniquais ? »

Ce à quoi je lui ai répondu que j’étais totalement conscient de la nature fondamentalement martiniquaise de la communauté békée, pour preuve : la formidable palette de café au lait, cheveux « sauvés » qui compose notre société, mais que je ne parlais pas de sortie nocturnes du maître, d’étreintes interdites (et plus souvent acceptées qu’on veut bien nous le faire croire), aux confins de la plantation.

Mais de relations équilibrées, fraternelles et ouvertes, de Martiniquais ayant décidé d’accepter l’héritage légué par le passé, sans bénéfice d’inventaire pour avancer sur les chemins escarpés de notre futur commun.

Je lui disais, sans trop y croire qu’il fallait que nos femmes se connaissent, que nos enfants jouent ensemble, que nos portes s’ouvrent les uns aux autres, dans des relations quotidiennes et banalisées.

Et l’histoire s’est accélérée, cela a été tout d’abord l’ouverture historique que constitue la prise de position courageuse de plus de 400 békés sur le drame qu’a été l’esclavage, l’affirmation de principes humanistes essentiels à l’occasion de ce cent cinquantenaire de l’abolition de l’esclavage, l’ouverture officielle des portes de la plus grande famille békée à des Martiniquais, ce de façon publique et devenue depuis un rituel social.

Dans le plus grand naturel et la plus grande simplicité. Parce que ce sont des Martiniquais qui reçoivent, échangent avec des Martiniquais toutes couleurs confondues dans cette grande maison de Frégate au François.

Des gestes forts, la remise d’une décoration à un membre éminent de la classe des mulâtres par le plus illustre des Békés. Je veux parler de Marcel OSENAT, notre frère-ami et de Bernard HAYOT, absent aujourd’hui parce que de l’autre côté de la planète.

Pour terminer, parce que je ne peux pas être plus long que mon Président, je dirait que notre ambition est immense ; Elle est de prouver que « Le Monde est antillais. » que notre île, pour paraphraser un intervenant réunionnais, à l’université d’été du MEDEF d’aoà»t 2006, est une sorte de résumé de la planète, plongeant les racines de sa population dans au moins trois continents et …mélangeant ses racines. »

Ce qui me fait invoquer Glissant et sa société Rhizome, savoir racinaire, ( aux racine multiples ) mais aussi qui dit que nos souffrances, celles de la traite, de l’esclavage sont derrière nous : que cet « espace bleu » que nous devons créer doit être fait de bonheur et d’apaisement. Tout cela pour expliquer que les chantiers sont nombreux, le plus important étant :

- La création d’une « maison des/de l’identité Martiniquaise(s) » sous l’égide d’un comité scientifique et de toutes personnes compétentes qui aura aussi pour fonction d’être un lieu de recherche en plus de conservation pédagogique.

- Un lieu pour « montrer » notre société : les Amis de Karisko associés à notre entreprise sauront nous faire découvrir par ce biais l’un des rhizomes “ le caraà¯be de notre identité.

- Toutes les initiatives pour « concrétiser les idées et principes humanistes énoncés en 1998 par les signataires du « Manifeste Béké » à l’occasion de la commémoration du Cent cinquantenaire de l’abolition de l’esclavage », ne peuvent être d’ores et déjà inventoriées.

- Mais ces qui sera possible sera de mener en synergie avec d’autres organisations, associations, instances, ou institutions tous les projets qui vont dans le sens de notre objectif.

- Les études et recherches qui seront menées sur l’histoire de notre société martiniquaise pour permettre une compréhension la plus juste et humaniste que possible, notamment la période de l’esclavage auront notre aval, mieux notre soutien.

- Les actions de l’association seront menées à l’égard de toute la communauté martiniquaise et notamment envers tous les jeunes à qui nous devrons transmettre les valeurs, la langue, et tout ce qui forge l’identité créole. Parce que nous affirmons résolument et sans complexes, nous, nègres, Békés, Chabins, Mulâtres, câpres, descendants d’Indiens, Chinois, orientaux et moyen-orientaux et tout humain de la terre qui a décidé de faire souche en cette terre de Martinique que nous sommes, que nous sommes : « Tous Créoles ! » Gérard DORWLING-CARTER . Lamentin, le 09/11/2007




REPONSE AU DISCOURS


TOUS CREOLES ! »…DISENT-ILS Par Jean-Laurent Alcide


Une nouvelle association est née, nous apprend la presse, le 22 mai dernier, jour de la célébration de ce que certains appellent « l’abolition de l’esclavage » et d’autres « la révolution anti-esclavagiste » : son nom « Tous Créoles ! ».

Son initiateur est un Blanc créole de la place bien connu pour ses initiatives visant à donner une autre image de son ethno-classe, la plus spectaculaire ayant été la signature par 200 Békés d’un texte reconnaissant que l’esclavage fut un « crime contre l’humanité ».

L’objectif de « Tous Créoles ! » est d’organiser des rencontres entre ces différentes ethno-classes afin qu’elles apprennent à mieux se connaître d’une part et qu’elles parlent d’une seule voix lorsque le sort de la Martinique est en jeu.

Vaste et beau programme qu’il ne faut pas rejeter d’un revers de main, mais qui demande à être examiné à la loupe, d’autant que d’aucuns, dans ce pays, Békés comme gens dits de couleur, ont la mémoire plus que courte. Commençons donc par le commencement à savoir l’étymologie même du terme « créole »…

Tous les chercheurs sérieux s’accordent pour dire qu’il s’agit d’un terme portugais, « criolo », passé à l’espagnol, « criollo », avant d’être adopté en français, anglais et enfin hollandais. Ce terme provient du latin « creare » qui signifie être créé et a d’abord désigné les fils des colons européens nés sur place, puis très rapidement, les fils des esclaves africains nés en Amérique.

D’où les expressions couramment utilisées, dès lès premiers temps de la colonisation, de « Blanc créole » et « Noir créole », par opposition donc à Blanc Européen et à Noir africain. C’est dire que le terme « créole » a désigné, et continue à désigner, une « néo-autochtonie », c’est-à-dire le fait pour des gens dont les parents n’étaient pas nés en Amérique, d’être reconnus comme « natifs » ou « légitimes » dans le Nouveau Monde. Pourquoi « néo » ?

Parce que l’autochtonie originelle était bien évidemment celle des « Amérindiens » et singulièrement, dans l’archipel des Antilles, des Caraïbes. Une fois donc ceux-ci exterminés, autour de 1660-70, les Antilles devinrent une sorte de « tabula rasa » sur laquelle de nouveaux peuples se sont installés (Européens) ou ont été installés (Africains et plus tard Asiatiques). Certains s’indignent de ce fait et continuent à déléguer la « vraie autochtonie » aux Caraïbes, ignorant qu’on ne refait pas l’Histoire et qu’on n’efface d’un trait de plume indigné ses ignominies.

D’ailleurs, n’eussent-ils pas été exterminés que les « Amérindiens » auraient, de toutes façons, été « créolisés » par le rouleau compresseur de cette même Histoire. Les ultimes descendants des Caraïbes, qui vivent dans la réserve de Salybia, à la Dominique, sont devenus des Créoles et leur langue première est le créole. On peut le regretter mais c’est comme ça. Continuons…

Pendant donc 2 bons siècles, et des dizaines de textes en témoignent, il n’y a eu aucun problème à ce que le terme « créole » soit utilisé aussi bien pour les Blancs nés sur place que pour les Noirs nés sur place. Citons Victor Schoelcher à propos du patriotisme béké :

« Quand la patrie convoque tous ses enfants au service militaire, eux qui, par parenthèses, ont l’incroyable prétention de s’appeler « les seuls Français des Antilles », ne craignent pas de lui répondre par un non possumus ; ils n’acceptent pas sans condition le devoir de se battre pour elle ; ils iraient certainement se battre partout où elle voudrait, personne n’en doute, mais ils repoussent une loi qui les met sur le même pied que leurs compatriotes, les Créoles noirs. »

Outre les êtres humains, blancs ou noirs, le terme « créole » fut appliqué à l’ensemble des pratiques sociales et culturelles nouvelles nées aux Antilles, pratiques résultant d’un mélange des pratiques caraïbes (jardin caraïbe, four à charbon, vannerie et poterie caraïbes etc…), européennes, africaines et, plus tard, asiatiques (d’où le titre d’un beau livre de l’anthropologue Jean Benoist, « Hindouismes créoles »). Sont ainsi nées (ont été « créées » puisque c’est là l’étymologie de « créole », rappelons-le) : la cuisine créole, la musique créole, l’architecture créole, la pharmacopée créole, l’orfèvrerie créole etc…

Et bien entendu, création sans doute la plus spectaculaire : la langue créole. Une culture commune, culture de compromis, était née entre les maîtres esclavagistes et leurs esclaves noirs. On peut le regretter mais c’est ainsi. Par exemple, même si l’architecture de la Grand’Case du béké diffère de celle de la case de la Rue-Cases-Nègres, toutes deux reposent sur des principes de construction similaires. Même si le créole parlé en milieu béké est quelque peu différent de celui parlé en milieu de « couleur » (milieu dans lequel on distinguait, jusqu’à il n’y a pas très longtemps, un « créole mulâtre » et un « créole vieux-nègre »).

Il s’agit fondamentalement de la même langue. On pourrait continuer la démonstration pour toutes nos pratiques culturelles.
Les Caraïbes disparus donc, se sont retrouvés face à face, d’un côté Blancs et Noirs créoles et de l’autre côté Blancs européens et Noirs africains.

Car si tout un chacun sait qu’il y a toujours eu de nouveaux débarqués blancs tout au long de notre histoire, nous avons tendance à oublier qu’il y a aussi toujours eu de nouveaux débarqués africains. Les Noirs martiniquais ne sont pas, loin de là, les descendants d’un stock d’esclaves africains qui se serait naturellement reproduit du XVIIe siècle à nos jours.

Le taux de mortalité élevé, l’espérance de vie faible et la fertilité médiocre des négresses créoles ont fait que les Békés durent constamment importer des Africains et cela même après l’abolition de l’esclavage ! Des milliers de « Nègre-Congo » débarquèrent, en effet, après 1848, en même temps que les Indiens et les Chinois. Pendant trois siècles, il y a toujours eu chaque deux ou trois mois, un arrivage de nouveaux Africains dans une Pointe-des-Nègres quelconque de nos différentes îles.

C’est dire que, contrairement à une idée reçue, il y a toujours eu des Africains dans nos pays. Il y a toujours eu coexistence de Noirs créoles d’un côté et de Noirs africains de l’autre sur les « habitations », cela jusqu’à la fin du XIXe siècle. De même qu’il y a toujours eu coexistence des Békés et des « Blancs manants » comme on désignait parfois les aventuriers débarquant aux îles, ancêtres en quelque sorte des « Métros » d’aujourd’hui.

Dans ce bouillon de culture qu’est la créolité, tout ce monde finissait par s’enraciner, se créoliser, au fil du temps, jusqu’au prochain arrivage de Blancs manants et d’esclaves africains qui à leur tour se créolisaient peu à peu. Le processus de créolisation est une machine à fabriquer de l’identité, ce qui fait de la Créolité une identité non-close, non fermée, toujours en mouvement. Et ce qui explique qu’elle ait pu intégrer Indiens, Chinois et Syro-Libanais plus tard.

Mais n’allons pas trop vite ! Un événement, inaperçu de nos chers historiens, s’est produit à l’abolition de 1848. Un événement qui n’est rien moins qu’un rapt sémantique : les Békés ont accaparés pour eux tout seul la désignation de « Créole ».

Alors que pour le père Labat (XVIIe siècle) ou Victor Schoelcher (XIXe siècle), il n’y avait aucun problème à écrire « Blanc créole » et « Noir créole », subitement le terme « créole » se vit réservé aux seuls Blancs !!! Ce qui explique dette définition ahurissante du « terme créole » que l’on trouve encore dans maints dictionnaires du français :

« CREOLE. 1. Blanc de pure race né aux Antilles françaises. 2. Patois parlé par les Noirs des Antilles françaises. »

On notera le côté comique de « pure race » et de l’idée que le « patois » était parlé par les seuls Noirs. Cela demanderait une analyse qui serait trop longue à développer ici, mais qui dénote bien la tentative (réussie) de rapt sémantique opéré par le groupe béké sur le terme « créole ».

On peut supposer que les auteurs de ce rapt furent d’abord les « Amériquains », ces riches Békés absentéistes, qui, une fois richissimes, préférèrent de tout temps vivre près de la cour des rois de France, à Paris donc, déléguant l’administration de leurs propriétés à des Blancs moins riches ou à des géreurs. Groupe de pression qui s’opposa en France au mouvement abolitionniste et diabolisèrent Schoelcher. On est en droit, ensuite, se supposer que le mouvement fut suivi et approfondi par les Békés restés aux îles. Une question, et une seule, se pose alors :

. pourquoi les Békés ont-ils, après l’abolition, accaparé la désignation de « Créoles » à leur seul profit ?

La réponse n’est guère difficile : tant qu’il y avait l’esclavage, la question de l’autochtonie, de la légitimité sur les territoires insulaires, ne se posait pas. Les esclaves n’étant pas des êtres humains, vendus qu’ils étaient avec les « biens et les meubles » de leur maîtres.

En 1848, tout change : Blancs et Noirs se retrouvent sur un pied d’égalité juridique (même si au plan socio-économique, presque rien n’a changé).

Très logiquement, la question de l’autochtonie rebondit : qui est légitime sur cette terre, les Blancs ou les Noirs, vu que les vrais autochtones, à savoir les Caraïbes, ont été tous exterminés ? Les Békés vont très rapidement résoudre le problème : les Noirs ne sont plus désormais des « Créoles » mais des…Africains. Autrement dit des étrangers. Des étrangers aux îles, quand bien même ils y vivent depuis aussi longtemps que les Blancs, et qui à ce titre doivent être « rapatriés » dans leur terre d’origine.

Dans la prose Békée de la deuxième moitié du XIXe siècle, presse et ouvrages confondus, les Noirs sont systématiquement appelés « Africains » ou « étrangers » !!! Il n’y a qu’à relire « Le préjugé de race » de G. Souquet-Basiège, éminent béké pierrotin. En déqualifiant les Noirs comme « Créoles » et en les requalifiant comme « Africains », les Békés, après l’abolition, veulent dire quelque chose de très clair :

« La Martinique (ou la Guadeloupe) nous appartient ! Elle est à nous et à nous seuls. Pas à ces Africains que nous avons importés et dont nous n’avons plus besoin désormais. Qu’ils retournent en Afrique et qu’on fasse venir des immigrants indiens et chinois ! »

Ainsi, en 1805, le général Ernouf, gouverneur de la Guadeloupe, deux siècles après l’arrivée des premiers Noirs aux Antilles, qualifient ces derniers d’Africains :

« Les agents de Dessalines essayent de faire circuler des proclamations incendiaires d’Haïti : tous ces écrits annoncent comme certain que les Affricains de la Guadeloupe et de la Martinique sont prêts à la révolte. »

Aux Etats-Unis, le même phénomène s’est passé et a bénéficié d’une idéologie africaniste, représentée par Marcus Garvey, visant à « rapatrier » les Nègres en Afrique. La compagnie de navigation créée par celui-ci, la « Black Star line », a ainsi ramené des milliers de Noirs américains en Afrique.

J’espère qu’aujourd’hui tout le monde est conscient du caractère hallucinant de cette conjonction entre le pire blanco-centrisme et l’idéologie du « retour à l’Afrique ». En effet, elle aboutit au fait absolument scandaleux suivant : les Noirs Américains ou antillais, créoles, donc, ont travaillé la terre sous le fer et le fouet pendant trois siècles, ils ont enrichi des pays, créé littéralement des pays, à la sueur de leur front, et voici qu’en récompense, tout ce qu’on leur propose, c’est de débarrasser le plancher !

De retourner en Afrique ! Et il se trouve des Noirs pour applaudir à cela et à mettre en œuvre un tel projet ! En Martinique, le discours béké fut très clair : « C’est nous qui vous avons emmenés aux Antilles ! Nous sommes les premiers habitants des îles, les seuls légitimes. » Et donc les seuls « Créoles » ! Ce qui est totalement faux comme le démontre le linguiste guadeloupéen Guy Hazaël-Massieux (1994) :

« Nous dirons que la présence d’Africains adultes, locuteurs de langues africaines de la côte occidentale d’Afrique, parmi les premiers habitants non-amérindiens est une certitude historique en sorte que les africanismes que l’on peut déceler en créole ne doivent pas être considérés comme des emprunts mais comme des éléments héréditaires du fonds créole au même titre que les éléments d’origine européenne. »

Petite parenthèse pour que l’on me comprenne bien : autant je n’ai rien contre le désir individuel de tel ou tel Noir des Amériques à retourner vivre dans la terre de ses lointains ancêtres, autant je trouve absolument scandaleux que Békés et « Garveyistes » nous proposent en tant que groupe d’abandonner la terre que nos parents ont, génération après génération, labouré, cultivé, défriché, déboisé.

On comprend par là que le « noirisme » ou « l’afro-centrisme » est l’ennemi mortel du nationalisme antillais. Non, messieurs les Békés et les Afro-centristes, je ne retournerai pas en Afrique pour vous faire plaisir ! Cette terre est à moi, aux descendants de ceux qui l’ont construite, après la disparition des Caraïbes et je la veux libre et indépendante.

Je suis aussi « Créole » que vous, sinon plus « Créole » que vous. Car c’est mon arrière-arrière-grand-mère qui a créé la « cuisine créole », pas les femmes békées qui se contenaient de leur donner des ordres. C’est mon arrière-arrière-grand-père qui a créé le bel-air et la biguine, le costume créole, la pharmacopée créole (ou « rimed-razié ») ou encore le bijou créole. Sans même parler du jardin créole (a-t-on déjà vu un Béké avec une houe en main ?) !

Même si les Békés ont participé à la construction de la culture créole, cette dernière est massivement due aux Noirs (et plus tard aux Mulâtres, aux Indiens, Chinois et Syro-libanais). La culture créole est donc une culture « néo-nègre », une culture négro ou afro-américaine et pas une culture africaine comme le croient les afro-centristes.

Ce qui signifie que lorsque le Béké, au tournant de 1848, a accaparé le terme « Créole » à son seul profit, ce fut une véritable infamie. Un déni d’autochtonie pour les Noirs, une délégitimation. « Les Noirs en Afrique ! » proclamaient encore des graffitis sur les murs de Fort-de-France pendant la guerre d’Algérie (1954-62) alors même que naissaient les mouvements autonomistes et indépendantistes antillais.

Et les Noirs, au lieu, de déconstruire ce discours mensonger, au lieu de dénoncer cette captation scandaleuse, se sont mis à se défier du terme… « Créole ». La Négritude a été aveugle à la Créolité d’où le fait qu’elle a été incapable de mener à bien un projet d’émancipation nationale antillais et qu’en plein XXIe siècle, nous nous retrouvons les dernières colonies de la planète.

Qu’on me comprenne bien là aussi : autant la revalorisation de la « race » noire et de l’Afrique fut une entreprise bénéfique après des siècles de décervelage et de déni de soi, autant le refus ou l’incapacité de prendre en compte la Créolité fut catastrophique pour le devenir de nos pays. On arguera qu’il ne faut pas faire d’anachronisme et qu’à l’époque, il n’était pas possible de mener de front le double combat de la Négritude et de la Créolité.

A cela, je répondrai qu’au plan culturel, Gilbert Gratiant avait largement commencé à poser les bases de cette double revendication et qu’au plan politique, le député guadeloupéen Paul Valentino fut hostile à la loi de départementalisation de 1946. Léontel Calvert parlait même, dangereusement sans doute, à cette même époque de la « race créole ».

Aucun d’eux n’avait, hélas, le génie et l’aura de Césaire…Conclusion : la Négritude nous a conduits à une impasse. Elle a fait de nous des « Noirs français ». Fiers d’être noirs et fiers d’être français en même temps. Africains dans notre tête, français dans notre vie quotidienne. Mais, hélas encore, ni Américains ni Créoles. Pendant ce temps, les îles anglophones accédaient tranquillement toutes à l’indépendance…

Pour en revenir donc à nos chers Békés, il ne faut pas qu’ils s’amènent aujourd’hui la gueule enfarinée pour nous dire que nous sommes « Tous créoles » comme s’il s’agissait d’une grande découverte.

Trop facile, messieurs ! Alors comme ça, désormais tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil. Avez-vous oublié qu’entre 1848 et 1989 vous nous avez dénié le droit de nous proclamer « Créoles » et c’est pourquoi certains de nos écrivains ont été obligés de rédiger un manifeste « Eloge de la Créolité » (1989), qui proclame de manière presque tautologique :

A l’époque, le terme « Créole » désignait encore dans tous les dictionnaires français les seuls Blancs créoles et aucun de ces derniers ne s’en offusquaient. Au contraire, ils entretenaient le mythe de « Joséphine, la belle créole », comme si la négresse Antoinise ou la mulâtresse Josépha n’étaient pas, elles aussi, créoles, et même davantage créoles que toutes les Joséphines !

Les auteurs de la Créolité n’ont donc fait que rétablir une vérité historique et les gens de l’association « Tous Créoles » ne font aujourd’hui qu’enfoncer des portes ouvertes. Mais là où la Créolité diffère radicalement de « Tous Créoles », c’est que si elle affirme que tous les Antillais sont créoles quelle que soit leur ethno-classe, elle ne sombre pas pour autant dans une sorte d’unanimisme ou d’oeucuménisme bêtifiant.

La Créolité sait que la lutte des classes continue et que le fait pour des gens d’appartenir au même peuple et de partager la même langue et la même culture ne l’abolit pas pour autant.

De même qu’en France, le milliardaire Dassault et le cheminot smicard appartiennent un seul et même peuple français et participent de la même culture française, cela ne veut pas du tout dire qu’ils ont les mêmes intérêts ni qu’ils doivent se donner la main comme des frères. En Martinique, Békés, mulâtres, nègres, Indiens, Syro-libanais etc. appartiennent au même peuple, mais chacun a ses propres intérêts.

Demander donc à un coupeur de canne ou à un ouvrier de la banane d’adhérer à l’association « Tous Créoles » relève donc de la plaisanterie pure et simple !

Nous sommes donc en droit de nous demander si cette association n’est pas une nouvelle entourloupe visant à entuber une nouvelle fois ceux à propos desquels Jean-Jacques Dessalines, libérateur d’Haïti, se demandait :

« Ceux dont les pères sont nés en Afrique n’auront-ils donc rien ? » Tous Créoles, oui ! Mais un grand bourgeois reste un grand bourgeois et un smicard reste un smicard. Comme disait le général de Gaulle, « il ne faut pas prendre les canards sauvages pour les enfants du Bon Dieu ! ».

Texte de Jean-Laurent Alcide

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Posté par Daniella, le 2009-03-29 16:30:00

Posté par djocuba, le 2009-04-01 18:39:00

Posté par FannyJR Richelieu, le 2009-04-01 23:15:00

Posté par Daniella, le 2009-04-01 23:42:00

Posté par time will tell, le 2009-04-02 17:01:00

Nous publions la réaction d'un lecteur du Naif. en réaction à l'article KOKE ICH BETCHE? UNE VERITABE FARCE. Les questions posées sont importantes et montre bien la réalité des deux poids et des deux mesures au regard de la photo.

Au fait qu'est-il advenu de l'enquête au sujet des SMS qui , après la diffusion des "Derniers maitres de la Martinique" appelaient aux actions contre les békés à Cap-Est, ça m'avait l'air d'une grossière
machination...

Normalement retracer les circuits d'un SMS n'a rien de problématique si l'on en croit les illustrations télévisuelles des progrès de la police scientifiques mais ici ça n'a rien donné .....Si ce n'est de mobiliser des gardes mobiles à l'entrée de Cap-Est .

Devant me rendre dans un Cap-Est en pleine ébullition et m'attendant à un contrôle policier j'avais préparé mon passeport , que le garde en faction m'a prestement restitué avant de réclamer mon permis de conduire quand je lui ai demandé s'il y avait un nouveau poste frontière à cet endroit !!! ha ha ha....
(Je dois dire qu'à ma question il avait poussé dans un soupir l'aveu : "c'est presque çà ! " )

Je n'ai pas beaucoup lu la presse pendant ces évènements mais si j'avais été dessinateur j'aurais décrit une entrée de Cap-Est avec une escouade de gendarmes et des panneaux indiquant , CAP-EST , Réserve de Békés , Attention ESPECE PROTEGEE !

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Posté par chacaro, le 2009-03-29 21:53:00

Posté par pierre negropolitain, le 2009-04-03 10:46:00

Par Danik I. Zandwonis 01.03.2008 l 20h00 CaribCreoleOne* est un portail d’infos spécialisé sur la Caraïbe. Notre premier objectif est d’établir par ce biais un véritable lien entre les Caribéens, qu’ils soient francophones, créolophones, anglophones, hispanophones. L’information est donc pour nous une matière première d’importance capitale. CaribCreoleOne est un réseau d’échange d’infos écrites, de vidéos et de podcasts.

Nous ne sommes ni les premiers ni les seuls. CANA, Prensa Latina, Caribbean Net News, Caribbean 36O existent déjà et font une partie de ce job en anglais ou en espagnolCaribCreoleOne est cependant la première agence d’infos qui partant d’une île franco créolophone se positionne sur ce créneau. Cela suppose de notre part une rigueur éditoriale.

Car nous voulons fournir à nos lecteurs, caribéens ou autres, la meilleure information possible sur la Caraïbe. Notre ligne éditoriale que nous publions ci-dessous est notre credo, votre référent et un manifeste pour l’unité de la Caraïbe.

1- FAIRE CONNAÎTRE :

- Les infos et l'actu concernant et intéressant toutes les composantes de la Caraïbe et la diversité des habitants. Les différences linguistiques ne seront jamais pour nous un obstacle.

- La dynamique des initiatives en matières culturelle, scientifique, sportive ou associative.

- La richesse et la diversité de la mémoire collective de la Caraïbe.

Cette entité particulière qu\'est la Caraïbe est, pour nous, une source permanente d\'enrichissement et de connaissances.



2-ÉTONNER

Étonner est une ambition affirmée par CaribCreoleOne.

Premier portail franco créolophone pan Caraïbe d’infos, CaribCreoleOne s'inscrit dans la complémentarité de l'offre informative déjà existante, dans le fond comme dans la forme.
Nous proposons, au quotidien, des infos, de l'actu, des dossiers d'information, du son, de la vidéo, dans le respect des individus et de la déontologie journalistique.

Notre indépendance éditoriale nous permet d'user d'une certaine liberté de ton, et de critique située entre pertinence et impertinence.Inventive, CaribCreoleOne propose une pluralité de formes d'expression: le texte, mais aussi la Web radio et la vidéo.

CaribCreoleOne est un media participatif. Tout citoyen, tout groupe économique, social, et culturel caribéen peut devenir producteur d'information et proposer des sujets d\'intérêt général. À condition de les traiter, de manière professionnelle et en toute indépendance. CaribCreoleOne est donc un espace où l'expression des talents est recherchée.

CaribCreoleOne travaille en réseau avec les autres sites d'infos de la Caraïbe.



3-SE COMPRENDRE

Parce que les hasards de la colonisation ont fait que peuples de la Caraïbe ont de langues différentes, cela a souvent constitué un « mur d'incompréhension ».
CaribCreoleOne, qui est un media d'information, s'attachera à faire tomber cette « barrière linguistique ». Pour faciliter la compréhension entre les peuples et nations de la Caraïbe, nos infos seront systématiquement traduites.

Les technologies modernes de l'info nous permettent de réagir rapidement sur l'actualité de la Caraïbe et de contribuer ainsi à réduire les distances.Outre l'actu immédiate, CaribCreoleOne propose des dossiers pour aller plus loin et mieux saisir les enjeux régionaux.

Parce que nous ne voulons pas être qu'un simple robinet d'infos, nous faciliterons l'expression des citoyens, des institutions, des entreprises,des associations et organismes en privilégiant, quand c'est nécessaire, l'analyse et la mise en perspective, l'explication des événements , tout en affirmant notre indépendance rédactionnelle.



4-FAIRE ÉMERGER NOTRE CULTURE CRÉOLE

S’appuyant sur tous les récents travaux et recherches tant sur l’histoire, l’économie, la sociologie ou la linguistique, CaribCreoleOne croit qu’il existe de manière inconsciente chez les Caribéens, tous issus de la même société de plantation, un socle commun : Une Culture Créole, une « Creole Attitude », qu’il faut faire émerger, car elle est le principal facteur de cohésion et d’unité des peuples et nations de la Caraïbe.

Ni sélectif ni élitiste, notre portail s'adresse donc à tous les Caribéens dont la culture créole constitue un ciment.Proche de leurs préoccupations CaribCreoleOne renforce leur sentiment d'appartenance à une région et à une culture créole transversale, parce qu’elle transcende la « barrière » des langues européennes.

CaribCreoleOne se fait l'écho de la diversité culturelle, du débat d'idées, et favorise l'échange entre les différentes composantes de la région et se positionne résolument contre les attitudes xénophobes.
CaribCreoleOne rassemble, parce qu'elle invite les Caribéens à mieux se connaître et à participer à la vie régionale.

CaribCreoleOne croit qu\'en dépit des régimes et de statuts politiques différents, héritages du passé, les peuples de la Caraïbe ont vocation à l’unité. C'est en ce sens que nous travaillerons avec tous les organismes régionaux tels que Caricom, le Cariforum, outils indispensables vers une véritable intégration.


Nous croyons aussi que le socle culturel commun des Caribéens, la culture créole, la creole attitude est le principal « lyannaj ». THE LINK ! Les différents festivals, colloques et d\'une manière générale, la production culturelle de la Caraïbe, témoignent de la vitalité et de la créativité de la régionCaribCreoleOne se fera l’écho de toutes ces manifestations qui sont autant d'occasions de faciliter des « lyannaj ».


Danik Ibrahim Zandwonis
Directeur de la Rédaction de CaribCreoleOne

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Le Crash boursier que subissent actuellement les Pays Capitalistes a accentué une crise économique sans précédant depuis 1929, laissant pantois et sans voix même les spécialistes les plus avertis.
Le « Pouvoir d’achat » élément catalyseur de ce système en place fait sauter en éclats tous les verrous d’une société qui malgré des avancées certaines, fonctionne encore sur des bases empiriques au risque aujourd’hui de déstabiliser la paix civile

La fin d’un Système


Lamentin. MARS 2009

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Nous assistons alors à une véritable « lutte des classes » au sens Marxiste du terme, à cause bien sûr d’un capitalisme qualifié plus que jamais d’asocial. Il s’agit en effet, d’une véritable implosion du système, notamment due à son incapacité totale à trouver des solutions économiques fiables pour le bien-être des concitoyens.

Ces sociétés touchées par ce crash bancaire contaminent toutes les autres. Comme un effet boule de neige, alors la réaction en chaîne s’installe et les inconséquences de cette mauvaise stratégie du fonctionnement des banques se traduisent surtout par des explosions sociales successives de plus en plus virulentes.
Or, ce même système avait depuis quelques années déjà, montré et démontré les prémices de ses violentes révoltes internes. (Soulèvement des banlieues oct. et nov. 2005).

Que s’est-il passé ?

L’Etat est devenu un état politivore à outrance, ne pensant plus qu’à sa fonction électoraliste, plus qu’à son calendrier électoral ; ne pensant plus qu’aux mandats des hauts fonctionnaires, laissant alors la « Société Civile » se débattre dans les méandres sismiques d’un haut Patronat amnésique et égoïste.
Un autre Etat a vampirisé l’Etat. Il s’agit bien du Grand Patronat en question, qui depuis fait du chantage et dirige bon gré mal gré, tous les hommes politiques, par la pression constante de son pouvoir financier.

Ce pouvoir, dès lors marqué par l’Argent, par le monopole, par le conglomérat, par l’oligarchie, par la spéculation, par la mainmise bancaire et par la finance… a fini par créer une classe de SDF totalement incapables de s’en sortir dans cette société hélas à plusieurs vitesses !

Nous affirmons ici, haut et fort que le Système Capitaliste a atteint ses limites et qu’il va droit au mur. Il faudra d’urgence penser un autre système qui nécessitera surtout que l’on tienne compte de « l’Homme ». C’est l’homme qui est l’élément central de tous les débats et de tous les enjeux et non les statistiques de rentabilité du CAC.

On a simplement trop pensé profit !

Le profit oui ! Mais pas seulement pour certains, pour un petit nombre qui s’octroie tout, au détriment d’une masse qui elle, se retrouve affamée et sans perspective aucune d’avenir.

Comment éviter le choc des classes sociales dans une telle situation ?
Cette révolte est-elle programmée ou prédestinée ?

Ce nouveau système devra être plus équitable, plus social et moins tourné sur le bien-être matériel. On réfléchira surtout une société qui redonne du « travail à chacun », où prévalent aussi, dignité, respect de la diversité des cultures, et des différentes ethnies. La République sera Une et Indivisible dans toutes ses composantes et pas le contraire.

Cette société sera plurielle, multiple, cosmopolite et en même temps suffisamment intelligente pour accepter les spécificités et les particularismes. Ce qui représente un vrai facteur de croissance économique et un foisonnement de possibilités culturelles pour le bonheur tous.
Une société dans laquelle on verrait apparaître tous les visages. Elle serait représentative enfin, d’elle-même dans la splendeur de sa diversité et dans son effet arc-en-ciel. Une société où l’Histoire, où toutes les histoires devront être enseignées à l’école de la République, dans l’exactitude absolue des faits. L’on ne peut plus, l’on ne doit plus, ni cacher ni bâcler l’histoire.

Tous les peuples sont des Peuples, et la superficie géographique ne doit point déterminer le poids du cerveau. La nouvelle génération et toutes celles qui sont à venir n'admettront pas, n'admettront plus, le travestissement de leur Passé.
Il y a comme désormais un besoin vital de vérité. Il y a comme un profond désir d’authenticité et de reconnaissance de tous, ici comme ailleurs.

Les populations défavorisées de ces pays capitalistes ont l’intime conviction que l’enrichissement des uns s’est fait sur la « profitation » des autres.
On a l’impression qu’une machination, pour ne pas dire une machiavélisation du système s’est mise en place depuis des décennies, afin que les plus riches arrivent allègrement au paroxysme même de la concentration des masses monétaires qui circulent.
Pour la première fois, depuis la période d’avant-guerre, l’on assiste à une véritable raréfaction de la matière « argent ».

Si on disait déjà que le franc était du vent, l’euro lui se compare aisément à l’éther.

Pourquoi en sommes-nous là ?

Après les trente glorieuses, le nivellement par le haut qui s’était amorcé dans nos sociétés par l’accession à l’instruction par tous, a bien fonctionné. Effectivement des fils et des filles de familles infortunées ont pu accéder à une certaine élite sociale.

Mais, dès la première grande crise du pétrole en 1973, le nœud social à nouveau s’est refermé sur les classes en voie d’amélioration.
Les portes se sont encore emmurées face à une jeunesse instruite et qualifiée. Il est à noter que ce processus s’est accentué irrémédiablement jusqu’à nos jours.
L’Etat Providence, dès les années quatre vingt dix, a montré ses limites et son acculement à la récession. D’où son absence totale dans toutes les sociétés industrielles étatiques. On a assisté à la privatisation à outrance de tous les secteurs où l’Etat avait a priori le rôle de réguler le marché.

Aujourd’hui, il lui reste très peu de marge puisque les caisses sont vides. La société, très critique, refuse désormais ce système du non-partage, dans un monde où presque dans chaque famille, il y a au moins un licencié capable de comprendre les injustices, de les dénoncer et d’ouvrir les yeux, du plus aveugle de son entourage afin de lui expliquer les évènements. De ce fait, peut-on encore faire croire n’importe quoi aux gens ?

De la crise économique, des bas salaires, des denrées excessivement chères… il se greffe aujourd’hui un malaise social qui prend de plus en plus l’allure phénoménale d’un mal-être « sociétal ». En plus des revendications pécuniaires la « société civile » dénonce la problématique identitaire car il s’agit toujours des mêmes qui en pâtissent. Comment ne pas voir cette injustice ?
En même temps, on se rend compte que certains salaires et dividendes n’ont jamais été aussi mirobolants. On parle de pénurie, or certains roulent sur l’or. On dit de se serrer la ceinture, pendant que d’autres étalent et déploient leur insultant enrichissement à la barbe de tous.

C’est la spéculation sur la villa, les voitures de sports, les motos derniers cris, le bateau, les voyages à gogo et les tours du monde… tout est dévoilé en grande pompe par photos sur le portail de Facebook.


L’Etat doit revenir à l’éthique et à la raison des choses simples et possibles. On ne peut plus laisser s’accumuler entre les mains d’un groupuscule, tout l’oxygène du monde. Sinon nous entrerons tout droit dans une époque extrêmement trouble avec des conséquences sociales dangereuses.

Trouble à tel point que c’est désormais la rue, de plus en plus, qui fera entendre raison ou …déraison. L’Etat perdra sa crédibilité et le politique lui-même, (déjà très mal vu puisque indexé comme complice du système), par son impuissance, ne pourra que constater les effets pervers d’un tel laisser aller.

Je dis ATTENTION !

En période de marasme économique aussi dur, tout devient possible et même le pire, si l’on ne réagit pas rapidement.
On sait déjà ce que l’histoire nous a donné, quelques années après la grande crise de 1929. Je veux pour preuve l’émergence de monstres planétaires comme Mussolini, Franco, Pétain et Hitler. Ne commettons pas deux fois les grandes erreurs du passé.
Tâchons de tirer les leçons d’une histoire encore proche pour éviter le chaos et le désordre social.

Pour cela …

- L’Etat doit redevenir un Etat fort, exemplaire, directif et non dirigiste. L’Etat doit imposer le prix des denrées de première nécessité en maintenant un contrôle permanent grâce à la répression des fraudes.

- L’Etat doit réguler le coût du Foncier, l’indice des prix à la Construction et le prix des Loyers.

- L’Etat doit réinsérer le Service Militaire obligatoire comme élément fondateur de la solidarité nationale. Le RSMA doit pouvoir donner une formation aux jeunes défavorisés qui tiennent à passer au moins un permis VL ou PL. Ce permis leur permettra de trouver plus facilement un travail à la fin de ce Service national.

A ce propos, beaucoup de patrons à l’époque recrutaient des jeunes sur présentation du compte rendu de leur livret national.

- Le RSMA doit pouvoir offrir une formation diplômante afin d’insérer ces jeunes dans une Société active et plus ouverte dans laquelle la qualification est indispensable.

- L’Etat doit pouvoir financer et gérer les « maisons de redressement » ou « maisons d’accompagnement » qui permettaient autrefois d’aider à la socialisation les jeunes marginaux jusqu’à la majorité.

Cela facilitera leur insertion à une vie normale. Certaines familles monoparentales sont dans l’impossibilité de contrôler les jeunes difficiles de caractère. Les parents en grande majorité sont d’accord pour cette forme d’embrigadement pendant l’adolescence.

- L’Etat doit pouvoir davantage miser sur l’épanouissement des jeunes par le biais du sport. Les jeunes en échec scolaire n’ont peut-être pas besoin d’un bac général pour entreprendre avec des prédispositions certaines, un cursus permettant l’accès au sport professionnel. Il faut très tôt déceler les talents afin de suivre et de développer les potentialités.

A mon humble avis, on n’a pas convenablement exploité toutes les ouvertures et les opportunités qu’offre le domaine sportif. Notre société regorge de sportifs de très haut niveau mais ils ne sont pas suffisamment mis à profit pour aider les nouvelles générations.

- L’Etat ne doit plus se cacher derrière le laisser-faire, le laisser-pourrir …dans une posture absentéiste. Le capitalisme anarchique est terminé ! La libre concurrence, pour ne pas dire, le libre monopole organisé est terminé ! Le copinage bancaire est révolu !

- L’argent de l’Etat venant au secours du Privé, tout cela doit cesser.

Sinon la masse populaire ne comprendra pas …et se révoltera. Ce qui risque de déséquilibrer les fondements mêmes de la démocratie dans ce XXIéme siècle.

Ne sommes-nous pas en droit d’attendre, compte tenu de la rémunération d’un Président de la République de nos jours, que celui-ci réussisse sa mandature, sous peine d’être mis en cause dans le cas d’une politique désastreuse ?

Autre grand facteur de la déperdition de l’Etat, c’est l’Enchérissement de la vie qu’il n’a absolument pas su réguler.

Comment comprendre que l’indice à la construction en 1994 en Guadeloupe était d’environ 3500 francs (620€) et qu’en 2008, il soit de 1200€ (8000 francs) ?

On peut admettre et comprendre l’augmentation du coût de la vie, mais ce serait un suicide collectif que d’accepter une telle flambée des prix en si peu de temps, sans rien dire et sans rien faire.

Jusqu’où irons-nous encore ?

Au niveau du foncier, c’est complètement l’anarchie. S’agissant du coût du mètre carré moyen constructible, il faut compter entre 100 et 150€. S’il vous faut construire sur un terrain de 800m2, il n’est pas difficile d’évaluer ce que cela vous coûtera d’accéder à la propriété.

De ce fait, il devient de plus en plus difficile à quelqu’un d’avoir la possibilité de se faire une place dans cette société. Or, ce n’est pas faute de ne pas en avoir envie. Construire, c’est déjà soulever une montagne, mais pouvoir procéder à un remboursement bancaire sans un accident ou même un incident professionnel, pendant les 15 ou 20 ans de remboursement, c’est encore autre chose surtout quand on connaît l’état moribond du tissu économique de nos jours.

Par conséquent, on se rend vite compte des raisons pour lesquelles le taux des saisies immobilières est du double aux Antilles par rapport à l’Hexagone.
On n’ose même pas comparer les prix des denrées de première nécessité avec l’Hexagone ! Les différentes études ont démontré une telle injustice, légitimant ce jour, très largement la plate-forme de revendications du LKP en Guadeloupe et celle du Collectif du 5 Février 2009 en Martinique.

Il faut un enseignement immédiat de la philosophie dès les classes de seconde face à cette technocratie de l’absurde qui depuis, fige l’homme dans une forme de pensée unique, sectaire et rétrograde.

On doit davantage promouvoir le Culturel. Je veux dire l’art, la musique, la sculpture, la peinture, l’écriture et le cinéma… afin que l’homme du XXIème siècle revienne vers l’idée du perfectionnement de lui-même, grâce à un Humanisme sans appel, comme nouvelle perspective de son devenir et de son bien-être commun.

L’homme du XXème siècle s’est voulu essentiellement tertiaire dans un Etat Providence. On a bondé les villes en tuant la notion d’authenticité et de pureté des campagnes. On a voulu faire croire aux gens qu’ils seraient tous des fonctionnaires heureux et fiers de l’être, au détriment d’une catégorie devenue la Classe d’en bas.

Ce siècle de la « grande distribution » a surtout voulu faire de la masse que nous sommes, des consommateurs abrutis. Le capitalisme pensait tout faire fonctionner par le simple fait du « pouvoir d’achat » - conception erronée et absurde du « toujours plus » dénoncée depuis des années par François de Closets.
On a produit des générations de clones nés essentiellement pour pousser les caddies des grandes surfaces. Mais, a-t-on pensé à toujours être en mesure de leur donner les moyens pécuniaires de leur joujou adoré ?

On a complètement exterminé les petites structures commerciales et familiales afin de rendre les gens de plus en plus dépendants et esclaves d’un système goinfre et insatiable. On a éliminé l’esprit du partage, de l’entraide et de la proximité.
On a rendu l’homme plus égoïste qu’il ne l’a jamais été. On l’a surtout poussé lentement et sûrement à sa propre déshumanisation.

Même dans nos contrées Antillaises, nous n’avons plus le temps pour nous-mêmes, a fortiori pour l’autre. Nous étions un peuple fier de pouvoir fermer les yeux de nos aînés dans notre demeure. Aujourd’hui, force est de constater que nous les abandonnons dans des mouroirs sordides à la Française.
Réapprenons le vivre simplement. Réapprenons à raconter et à conter des histoires à nos enfants, à leur faire la morale sous un manguier, un fromager ou un quenettier.
Réapprenons, tout bêtement la communication, notre communication, réapprenons à nous parler, à nous écouter et surtout à nous entendre.

Réinvestissons nos campagnes et nos champs. Epoque où tout un chacun avait son petit jardin, sa volaille, ses cochons, ses cabris, ses bœufs … et son chien créole.
Epoque du brocantage, du convoi, du coup de main, des rassemblements spontanés pour aider un voisin, époque aussi des veillées mortuaires traditionnelles… époque où le Pays « avait une âme qui s’attachait à la nôtre, nous donnant la force de nous aimer ».

Que constatons-nous ?

Ce sont toujours les mêmes qui sont à la distribution et en même temps à la production. Nous assistons à un Système vicieux, vicié, et de plus en plus perfide, où règne le monopole et le cadenassage des affaires, empêchant alors toute possibilité d’être invité à la danse.

Ce sont toujours les mêmes qui détiennent et qui bénéficient des banques, puisque détenteurs de comptes sur-crédités et des liquidités indispensables pour les alimenter et faire survivre ce système.
Celui qui aujourd’hui a le pouvoir de l’embauche est un Roi dans un monde peuplé de Sans Domicile Fixe.
On n’a plus qu’à s’aplatir devant certains milliardaires capitalistes où l’Etat même, n’a plus aucun pouvoir face à un Medef surpuissant, glouton et autiste.

Cet Etat, à genoux ne peut plus impulser le moindre souffle social pour soulager cette masse qui depuis gère la faim, le chômage, le sous-emploi, la honte, l’échec et le déshonneur.
Une jeunesse prisonnière d’un effet entonnoir où très peu arrivent à se frayer une place au soleil dans un système de copinage et de préférence.

L’on est devenu d’excellents consommateurs, à un point tel que cette boulimie aggravée par la tentation de la publicité chirurgicale a rendu tout le monde complètement accro. Il faut aujourd’hui trois voitures dans une famille et il faut autant de téléviseurs dans un foyer. Comment est-ce possible ?
Plus rien n’est solide et ne dure. Le service après vente n’est même plus conseillé puisqu’il faut systématiquement tout racheter en un temps record.

Tout nous pousse à la consommation !
Tout est devenu kleenex, tout est interchangeable, tout est unisexe et l’unique leitmotiv est et demeure : encore la consommation !
Un monde dès lors, où l’on n’existe que par les marques excessivement chères, par le faux-semblant, par l’apparat, le fictif et le factice. Abrutir les populations semble être « La » devise !

Comment ne pas comprendre ces jeunes en souffrance dont les parents n’ont jamais pu, assouvir ni leur propre besoin matérialiste, ni le besoin de leurs enfants.

Un monde où dans les écoles, dès les petites classes, les enfants des parents aisés sont déposés devant leur établissement scolaire dans des 4x4 derniers cris, où ces gosses en question sont déjà vêtus de Lacoste, de Calvin Klein, et autres…

La frustration commence sur les bancs de l’école, dès le primaire et se poursuit jusqu’à la vie d’adulte.
Les enfants qui réussissent, en grande partie sont de parents aisés. Ces derniers bénéficient durant toute leur scolarité d’un enseignant privé parallèle, complémentaire pour chaque matière importante.
Ces enfants bénéficient de loisirs, d’activités sportives, de voyages linguistiques et autres …ce qui explique clairement et inévitablement le pourquoi de leur performance.

Aujourd’hui, on voudra encore faire croire aux gens que « l’argent ne fait pas le bonheur ». En tous cas, il fait la réussite d’un classe largement au-dessus d’une autre matériellement.

Un fait est certain, c’est que l’on ne peut plus dire n’importe quoi aux jeunes d’aujourd’hui. Ces jeunes ne sont pas dupes et il va falloir d’urgence leur proposer un système plus solide et plus équitable, capable par-dessus tout d’assumer leur avenir.

Un immense sentiment de révolte sommeille pour l’instant dans toute la société française. Nous espérons que l’Etat, que les politiques, les associations… se rendront compte de l’urgence sociale qui prend forme. Prenons garde à ne pas connaître un second Mai 68 qui semble pourtant se profiler à l’horizon !

La société dans laquelle nous vivons semble ne plus être en adéquation avec les réalités d’aujourd’hui. Les institutions en place sont restées aveugles et muettes nonobstant de forts avertissements.

Nous nous rendons compte de l’exaspération, et du phénomène de ras-le-bol qui s’installent et qui s’intensifient au sein d’une masse française générale devenue plus que jamais guadeloupéanique.

Si nous ne nous comprenons pas l’étendue de cette fracture sociale immédiatement, nous risquons de connaître des lendemains catastrophiques en très peu de temps à cause d’une insubordination populaire généralisée.

Le partage des richesses terrestres va au-delà des communes, des villes et des pays. Il deviendra sous peu une énorme affaire planétaire puisque la « profitation » est mondiale et qu’elle est orchestrée en plus haut lieu dans les Pays dominants.

Espérons que la venue d’un Obama à la tête des USA, ainsi que la réaction de l’ensemble des Sociétés Civiles des autres pays capitalistes, puissent enfin et très vite, nous permettre de revenir à un système basé davantage sur la raison, le bon sens et l’équité des Peuples.

Aux vaillants lecteurs, salut !

Bernard Leclaire
Ecrivain Marie-Galantais

Lamentin. MARS 2009

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Par Jack Eros Comment comprendre que les magistrats français en résidence en Martinique instruisent 400 plaintes de békés pour cette plaisanterie de mauvais goût qui consisterait à inciter les non béké à "Koké ich bétché

[Quelques jeunes martiniquais- non béké- décident lancer sur le Net une plaisanterie,consistant dire que les békés coquant entre eux ,ils fallaient les sortir de l'endogamie.

Ainsi naît l'Association Koké Ich Betché.

Une intention fort louable , une version Tous créoles dévergondée, mais la plaisanterie a mal tourné, car trois membres de l’Association d’AKIB ont été récemment placés en garde à vue mardi dernier.

Comme quoi, dans cette Martinique d’apartheid, quand un jeune martiniquais est tué disons accidentellement par un béké au Cap-Est cela ne nécessite pas de garde à vue, mais une mauvaise plaisanterie avec la caste béké provoque une gardeà vue...

Par contre,les ancêtres békés des plaignants et plaignantes n’ont jamais fait d’association pour koké les femmes esclaves de leur habitation. Et « Dieu » seul peut nous donner le décompte.

Pourtant ,rien que pour ce dévergondage verbale, la gendarmerie du Lamentin se mobilise et enquête sur ce dossier que le procureur de la république considère fort justement comme « un dérapage verbal », et qui provoque un véritable débat autour de la signification du mot « koké ».

Pour les plaignants, il est traduit par une incitation au viol des filles békés.

Vraiment qui peut croire que Koké c’est violer !!!

Le mot koké ne peut pas être traduit par le mot viol. C’est un non-sens.Et les békés s’ils sont Martiniquais ils le savent.

Les volontaires, ou ceux qui veulent se dévouer à cette opération de métissage n’ont pas été compris, ils auraient dû tous adhérer à Tous Créoles et tranquillement koké sans crier garde , y compris les négresses domestiques adhérentes et les békettes avec.

Tout cela , n’a rien à voir avec les propos du béké raciste Alain HUYGUES DESPOINTES qui est une incitation à la haine raciale.

Un beau procès sur le Koké dans l'histoire de Martinique.

NB. Les femmes non béké qui ont eu des relations intimes avec les békés viendont témoigner pour dire si elles ont éte koké ou non. Pour la catégorie ethnique béké : koké c'est violé...mi déba

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Posté par LUCIEN, le 2009-03-27 05:02:00

SOURCES REUTERS Les négociations sur le pouvoir d'achat et la vie chère ont commencé à la préfecture de Cayenne, en Guyane, en présence des pouvoirs publics et des représentants syndicaux, associatifs et patronaux, sur la base de revendications présentées par deux collectifs différents, a constaté Reuters sur place.

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Mercredi matin, les négociations ont été interrompues à la suite d'un désaccord entre d'un côté le patronat et la préfecture, et de l'autre le collectif "MKL" ("Mayouri Kont Leksplwatasyon", collectif contre l'exploitation) sur les conditions de médiatisation des discussions, a indiqué mercredi RFO Guyane, le MKL souhaitant une retransmission en direct, contre l'avis de la préfecture et du patronat.
Dans l'après-midi, les discussions ont repris sur la question de la formation et de la baisse des prix en Guyane, en présence des élus, de représentants de l'administration et de la grande distribution, et d'un seul des deux collectifs, le "Mayouri Pou Lavi Miyow" (collectif pour la vie meilleure).
Le "Mayouri Kont Leksplwatasyon" regroupe 30 organisations syndicales et associatives, dont les principaux syndicats de Guyane (UTG - Union des travailleurs Guyanais, CDTG/CFDT, FO, Unsa, et Solidaires Guyane, qui regroupe les syndicats Sud).
Le MKL a élaboré une plate-forme de 132 revendications, dont le SMIC à 1500 euros, la diminution des prix de 40%, la priorité à l'embauche et à la promotion du personnel local, la revalorisation des minima sociaux, un "plan Guyane" pour l'éducation et la santé, et un meilleur aménagement du territoire.
Le "Mayouri Pou Lavi Miyow" regroupe une demi-douzaine d'organisations, dont l'association des consommateurs en colère et le comité "Debout contre la vie chère", à l'origine du mouvement de blocage des routes de Guyane pendant onze jours fin 2008, qui avait débouché sur une baisse de 50 centimes du prix des carburants à la pompe.
Le "collectif pour la vie meilleure" a élaboré une plate-forme de 68 revendications, dont beaucoup sont communes à l'autre collectif, notamment sur les thèmes du pouvoir d'achat, de l'éducation et de la santé.
Laurent Marot, édité par Eric Faye

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Le mardi 24 mars 2009, à la préfecture, Yves JEGO,secrétaire d'état des dernières colonies, a commis une escroquerie intellectuelle,en annonçant son fameux "Plan CO.RAIL (Contrat de Reprise d'Activité et d'Initiative Locale), aux socioprofessionnels.
Dans un document qu'il a fait distribuer,à cette occasion à ceux qui ont répondu à son invitation, il est mentionné

:
" Mise en place d'un Prêt à taux zéro pour les TPE en difficulté...
... par le biais de Martinique Initiative et avec le soutien de la Caisse des Dépôts et Consignations.
Ce fonds aura vocation à accorder des prêts d'honneur sans garantie personnelle et avec une procédure d'agrément simplifiée, d'un montant maximal de 25000 euros à des entreprises connaissant un événement accidentel de trésorerie indépendant de la volonté du chef d'entreprise" (fin de citation)
Il est , en outre, indiqué dans ce document les coordonnées téléphoniques et internet de Martinique Initiative, auprès de laquelle, il faudrait s'adresser pour bénéficier de ces dispositions !

Le hic, c'est que ni Mr Yves JEGO, ni ses collaborateurs, d'aucunes sortes, n'ont jamais pris contact avec Daniel MARIE-SAINTE,le Président de Martinique Initiative, avant de faire cette annonce publique!
Comment doit- on qualifier une telle attitude? Mépris ? Impérialisme coloniale?
Après le 5 février 2009, ne devrait-on pas s'attendre à une autre attitude vis à vis des martiniquais?

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Par Frédéric Gircour.C'est derrière la grille du palais de la Mutualité qu'Elie Domota me reçoit, en plein air. On s'assied en toute simplicité sur une petite murette et il commence à répondre à mes questions, interpellé de temps à autres par les gens du quartier qui passent dans la rue et lui lancent souvent de chaleureux encouragements.

Pendant que nous parlons, on est interrompu régulièrement par des appels sur son portable, ou par un de ses lieutenants qui vient lui annoncer que l'industrie de la canne, sucrière et rhumière, vient de signer l'accord Jacques Bino. Il avait prévenu, quelques jours auparavant, en meeting et à 10 pas d'ici : "si Gardel (le principal sucrier de l'archipel) ne signe pas, il n'y aura pas de récolte). Je pousse un ouf de soulagement, nous n'allons pas être privés de ti punch cette année !

Chien Créole : Elie, peux-tu revenir sur la façon dont le LKP s’est formé ?

Elie Domota : La réussite du LKP ne tombe pas du ciel. Ça fait 6 ans que les organisations syndicales travaillent ensemble à l’élaboration d’une plateforme de défense de la classe ouvrière. Depuis plus longtemps encore, nous avons l’habitude de nous réunir pour préparer les modalités des défilés unitaires du 1er mai (tract, parcours, etc.). Donc, on se connaît bien. En parallèle, chaque organisation travaillait avec d’autres sur des projets ponctuels. Moi par exemple, je suis secrétaire général de l’UGTG, on a beaucoup travaillé avec mouvman Nonm, le comité des mutuelles, l’association culturelle Akyio, etc., sur différents thèmes comme 1801, 1802, 1967. Beaucoup de groupes fonctionnaient comme nous.

CC : Qu’est-ce qui a été l’élément déclencheur, si on devait n’en citer qu’un, qui fait que le LKP a finalement pris corps ?

Elie Domota : Les six années passées, on n’arrivait pas à se mettre d’accord et puis début décembre 2008, on s’est à nouveau réuni. La situation était tellement catastrophique pour les travailleurs, que cette fois ça a collé, ça s’est imposé par nécessité. La force du LKP, c’est que nous sommes un conglomérat de visions différentes qui réunies, permettent une approche globale des problèmes de notre société. La lutte des travailleurs se nourrit de la lutte des travailleurs. L’important c’est qu’au-delà des dirigeants des différentes organisations, l’union se fasse à la base et dans l’action. C’est aux travailleurs de se rassembler.

CC : Selon toi, comment ce mouvement a-t’il pu tenir aussi longtemps ?

Elie Domota : Si nous avons tenu 44 jours de grève générale, c’est déjà parce que le Guadeloupéen est de nature résistante. Quand il rentre dans un combat, c’est pour le gagner, et ensuite, il est assez orgueilleux pour ne pas s’arrêter en chemin. La solidarité a joué à fond, les parents, les amis, tout le monde s’est entraidé. Les agriculteurs nous ont donné pas mal de denrées. Il y a même un restaurateur qui vient de nous donner un bœuf sur pied ! D’ailleurs, il faut qu’on lui trouve un endroit pour paître… On a tenu parce qu’on est un mouvement populaire.

CC : Penses-tu qu’une union de cette ampleur soit possible dans l’hexagone ?

Elie Domota : Bien sûr, le tout s’est de commencer. Nous même on n’a jamais cru que ça se passerait comme ça, ni que nous tiendrions aussi longtemps ! C’est là où on s’est dit que toutes ces rencontres faites depuis 6 ans, toutes ces réunions ont porté leur fruit, car c’est sur la base de toutes ces discussions que petit à petit s’est dessiné ce qui allait devenir la plateforme de revendications du LKP. Les patrons et l’Etat s’entendent au sommet et s’organisent. Les ouvriers ne peuvent pas se permettre de les affronter en ordre dispersé.

CC : Comment analyses-tu l’état des forces sociales dans l’hexagone ?

Elie Domota : Je ne pense pas qu’elles soient en recul. Je pense juste qu’il faut faire preuve d’audace. Les travailleurs y croient mais les dirigeants des différentes organisations font trop de calculs. Il faut que la tête se mette un peu en retrait et laisse les travailleurs prendre les choses en main. Aujourd’hui on voit bien que la logique veut qu’il y ait toujours plus d’argent pour les riches alors que les travailleurs n’ont droit qu’aux licenciements. Ils n’ont plus d’autre choix que de rentrer en lutte.

CC : Quelle lecture donnes-tu à ce qui vient de se passer ? Est-ce le début de la construction d’un nouveau modèle de société ?

Elie Domota : Je crois qu’on n’en est pas encore là. Disons qu’il y a une aspiration à quelque chose d’autre, qui se cherche. Maintenant, il reste à la concrétiser en une vision, avec un projet, des écrits, des analyses. Chacun doit participer et ce sera aux Guadeloupéens de décider le chemin qu’ils veulent suivre.

CC : Les détracteurs du LKP disent qu’il avance masqué et qu’en réalité son unique et réel objectif est l’indépendance de la Guadeloupe.

Elie Domota : Je suis secrétaire général de l’UGTG, un syndicat qui se définit comme indépendantiste depuis le premier jour, mais le LKP rassemble 49 organisations, partis, syndicats, associations qui ont des visions très différentes. Donc on n’en est pas là. Parce que je vais te dire, si sur la seule base de la plateforme du LKP, on doit demander l’indépendance, même moi j’y vais pas ! (il rit)

CC: Après ça, est-ce que tu comptes fonder un parti ?

Elie Domota : Non, je n'ai pas d'ambition politique.Alors qu'il est au téléphone, Gladys Démocrite rédactrice-en-chef du Mika déchaîné, journal satirique guadeloupéen, lui remet l'édition qui va paraître en kiosque le lendemain et qui titre : "Domota président ?"

CC : Un autre point d’incompréhension voire de rupture, par rapport à la plate-forme, a été pour certaines personnes la question de la priorité à l’embauche pour les Guadeloupéens. C’est vrai que, comme j’ai déjà pu l’écrire sur Chien Créole, la revendication ne spécifie pas si c’est à compétences égales ou non, et laisse planer une certaine ambiguïté. Alors, à compétence égale ou non ?

Elie Domota : Mais c’est une évidence. On ne va pas demander à un boucher de travailler comme chirurgien juste sous prétexte qu’il serait Guadeloupéen ! Ce qu’on ne comprend pas, par exemple, c’est que les agences de recrutements basées à Jarry fassent paraître les annonces d’embauche des cadres directement à Paris, alors qu’ici on a des gens compétents mais au chômage. Voilà ce qu’on dénonce, mais bien sûr, on parle de priorité d’embauche pour les Guadeloupéens à compétence égale.

CC : Nicolas Sarkozy a promis des états généraux en Guadeloupe, trouves-tu que ce soit quelque chose de positif ?

Elie Domota : D’abord je te dirai que les états généraux de la Guadeloupe, on les a déjà commencés par notre action et notre réflexion. Et puis on reste prudent. On a déjà entendu tellement de belles promesses de la part de l’état. D’ailleurs, vu le délai très court avant que ça commence, je me demande bien comment ça va pouvoir s’organiser et avec quelle pertinence…

CC : Comment prends-tu le fait que le parquet de Pointe-à-Pitre te mette dos-à-dos avec Alain Huygues-Despointes, le béké de Martinique qui a parlé de pureté de la race. Vous faites tous deux l’objet de plainte pour incitation à la haine raciale, lui pour faire l’apologie d’un système raciste et discriminatoire, toi pour le condamner !

Elie Domota : Je pense précisément que ça vise à blanchir Huygues-Despointe, si je puis dire ! C’est une façon de relativiser l’accusation qui pèse sur lui. Mes propos n’ont fait que refléter une réalité sociale et historique. Donc je suis serein.

CC : Entre nous, c’est même un beau cadeau que te fait le parquet, il t’offre une tribune formidable !

Elie Domota : (il sourit) Oui, c’est vrai. Un avocat me disait hier qu’il n’y a pas de grand mouvement social sans grand procès. Ça va être l’occasion de faire le point sur pas mal de choses. Je demande d’ailleurs à ce que ce procès soit télévisé. Beaucoup d’avocats m’ont déjà contacté. Cette après-midi, même Ségolène Royal m’a appelé pour me proposer de faire partie du collectif d’avocats qui va me défendre. Je ne savais même pas qu’elle était avocate !

CC : Comment prends-tu les diverses attaques, parfois très virulentes qui te sont adressées sur ce sujet ou sur d’autres ?

Elie Domota : J’ai annoncé hier que je comptais porter plainte pour diffamation. En Guadeloupe, on est tellement habitué à être méprisé qu’on encaisse sans broncher, on finit par trouver ça normal. Mais je me suis dit, quand même, quand Frédéric Lefebvre se permet de me traiter de tonton macoute, que des journalistes me traitent de terroriste, ce n’est pas normal ! Au figaro, y a un gars, c’est pas possible, je pense qu’un Guadeloupéen a du lui piquer sa copine parce qu’il a une telle haine chaque fois qu’il écrit sur nous ! Je ne vois pas d’autre explication !


Entrevue réalisée par Frédéric Gircour pour le NPA et Chien Créole

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Posté par Girondin, le 2009-03-27 14:15:00

Texte écrit par un fonctionnaire Juste pour information...

Voilà plusieurs fois maintenant que j'entends à la télévision des personnes s'attaquer aux fonctionnaires. Maintenant, il y a des mails où je lis que, pour vivre aux Antilles, il faut être propriétaire, je ne sais plus quoi ou fonctionnaire !!!

Qu'est-ce qu'un fonctionnaire ? Cela regroupe beaucoup de fonctions (du gardien de la paix au magistrat en passant par le professeur), alors dire que les fonctionnaires vivent bien, de qui parle-t-on, d'un fonctionnaire de catégorie A, B, C ou d'un Haut fonctionnaire ? Les salaires ne sont pas du tout les mêmes (cela va du simple au double), les fonctions non plus !

Enlevons les 40% aux fonctionnaires, mais oui, après les békés, les blancs, les chinois, les patrons, attaquons nous au "fonctionnaire" !

Connaissez-vous cette bête étrange?
Il faut le savoir, dans l'imaginaire commun, un "fonctionnaire" a 360 jours de vacances par an, il touche 3 000 euros par mois pour une heure de travail effectif par jour ouvrable, mais oui, le "fonctionnaire" est aux 4 heures lui ! En plus, le fonctionnaire est le leader de la grève parce qu'il sera payé à la fin des hostilités, contrairement à tous les petits malheureux qui le suivent. Mais si, mais si, vous avez lu ça comme moi.

Faut arrêter, alors que l'on se bat contre la vie chère, qui concerne tout le monde, même le fonctionnaire, alors qu'on demande 200 euros pour une partie de la population, on demande une baisse de 40% pour une autre. Où est la logique ? Y'a des gens du peuple qui ne méritent visiblement pas qu'on se battent pour qu'ils conservent des acquis. C'est pas vers le bas qu'il faut tirer !

J'ai travaillé à l'école parce que ma maman m'a toujours dit qu'il fallait le faire, j'ai passé mon bac, j'ai passé une licence - en plus, j'ai jamais eu de bourse parce que ma mère, justement, était fonctionnaire: Infirmière avec deux enfants à élever seule, le grand luxe !!!
J'ai ensuite fait une prépa aux concours de l'enseignement et voilà, j'ai passé le concours que j'ai réussi.
Et me voici, FONCTIONNAIRE !!!
Allez, la question vous brûle les lèvres, combien gagne ce fonctionnaire (de catégorie A)??? Vous trouverez la réponse sur de nombreux sites qui publient ouvertement les grilles de rémunérations.
Un fonctionnaire enseignant du primaire débute à 1950 euros et gagne environ 500 euros de plus après 8 ans de bons et loyaux services. Il ne gagnera guère plus durant les 40 ans qu'il dévouera à sa tâche.
"Oh mon dieu, environ 2500 euros, et ils se plaignent !!!" Je vous rappelle que le fonctionnaire de catégorie A:
- ne peut prétendre à un logement à loyer modéré,
- ne touche pas d'APL ou d'ALS,
- ne touche pas d'allocations familiales,
- n'a pas de CMU,
- n'a pas de bon CAF pour les vacances ou pour s'acheter des meubles,
- n'a pas de tickets restaurant,
- n'a pas de comité d'entreprise,
- paie ses impôts

Faisons globalement le budget de quelqu'un qui vit très raisonnablement (c'est du global, je ne suis donc pas au centime près et c'est établi à partir de prix moyens. Oui y'en a qui paient plus et oui y'en a qui paie, plus rarement, moins!) :
Salaire mensuel : 2500e
loyer d'un F2 (allez, disons qu'il est seul et modeste): 600e sans aides (s'il compte rester locataire toute sa vie, sinon compter les traites et toutes les charges que cela implique)
eau: 160 euros pour 6 mois donc 26e par mois
électricité: 30e
téléphone fixe: 25e (pour un forfait de 2 heures chez FT)
téléphone portable (il a besoin d'un portable?!!!) : 30e (base 2 heures chez un opérateur "D...")
Internet (tout le monde en a besoin): 30e
assurance voiture: 90e pour une 5 CV selon l'assurance
traites voiture s'il n'a pas pu la payer cash: 300e pour une voiture à moins de 15 000e (type 206 ou clio) sur 4 ans
assurance logement: 35e pour un F2
impots sur le revenu: 160e
taxe d'habitation (pour un logement type F2 à FDF) : 70e
Faut bien qu'il mange un minimum : 300e
qu'il mette de l'essence dans sa voiture: 150e
les frais bancaires: Selon votre banque
A-t-il le droit de regarder canal sat? 60e le bouquet avec canal+ je crois
d'être syndiqué? 15e
Ajoutez ce que j'ai oublié ou cahiers, vêtements, repas, cantine... etc pour ceux qui ont un enfant
Il reste à ce "fonctionnaire de catégorie A 8 ans d'ancienneté", après avoir payé tout ce qu'il devait obligatoirement, environ 550e (j'ai arrondi), je vous entends: "BRAVO!!! TOUT CA!!!"
ATTENTION, CELA, SANS IMPREVU ET SANS RIEN PAYER D'AUTRE QUE LES CHARGES INCOMPRESSIBLES !!! Mais non, il ne reste jamais 550e à la fin du mois parce que vous avez eu plus de dépenses le mois qui a précédé et peut être un peu moins celui-ci.
Comme c'est un être humain même s'il n'en a pas l'air, il a le droit d'être malade, d'avoir mal aux dents, de porter des lunettes, de s'habiller, de se chausser, en plus il investit bien souvent dans un ordinateur, des photocopies et des cartouches d'encre pour ses élèves. Lui aussi, sa voiture tombe en panne au mauvais moment, l'ordi ne s'allume plus, les pneus sont à changer, la révisison est à faire, le four est en panne, il n'y a plus de gaz, le robinet fuit, le canapé est mort... Vous connaissez.
Et attention, ce fonctionnaire que je vous ai décrit là n'a pas d'enfant!
Comme vous il a le droit de sortir, de passer une semaine de vacances quelque part, ben oui, le but de la vie n'est pas que de se tuer à la tâche sans aucun plaisir, sinon autant se tuer tout court. Même celui qui a moins d'argent que le "fonctionnaire de catégorie A 8 ans d'ancienneté", sort, va au cinéma, mange dehors, offre des cadeaux à sa famille, à son compagnon, s'achète un beau tee-shirt...
Finis les mythes et les conversations de comptoir, ce n'est pas le "fonctionnaire de catégorie A" (alors qu'est ce que vous laissez pour les autres) qui a un trop bon niveau de vie, ce sont les autres qui ne sont pas suffisamment payés. Je ne pleure pas sur le sort de ce fonctionnaire, ce n'est absolument pas le but, il y a plus malheureux, mais c'est simplement pour dire que non la réponse n'est pas de prendre les 40% des fonctionnaires mais d'augmenter les autres en trouvant l'argent où il est vraiment. Soit dit en passant, 40% de 2500 ça fait 1 000!
Gagner 2500e pour vivre c'est raisonnable (si on décide d'être stérile) mais pas extraordinaire, 1500e ce n'est résolument pas assez!

Une dernière chose pour mettre fin à la fable:
après 16 heures l'enseignant, en particulier, ne "glande" pas chez lui: il prépare jusqu'à très tard les cours de sa semaine et se demande comment il va faire pour faire progresser ces élèves qui n'apprennent pas leurs leçons chez eux et qui excellent dans les pires conneries à l'école, ou bien il corrige les cahiers s'il arrive à les lire (10 fautes par mot de 5 lettres !!!!!!!).

Je fais un "vis ma vie" avec qui veut pendant un mois, s'il tient un mois...

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Posté par Céline MEDELICE, le 2009-03-25 17:16:00

Posté par TALIE, le 2009-03-28 00:32:00

Posté par chacaro, le 2009-03-30 19:24:00

Posté par Gildas, le 2010-04-14 07:02:00

Posté par LAFICELLE, le 2010-04-15 12:26:00

Un peu plus d'un an après les émeutes de Décembre 1959 qui avaient fait 3 morts et de nombreux blessés à Fort de France, c'est au Lamentin que le 24 mars 1961, 3 Martiniquais sont tués et plus d'une vingtaine blessés par les balles des mitraillettes des forces de répression coloniale française.

Il faut rappeler que cette période était celle de la décolonisation surtout en Afrique où nombre de pays sous domination coloniale française accèdent à l'indépendance.

C'est la période où courageusement, les Algériens luttent les armes à la main pour recouvrer leur souveraineté.

Le pouvoir colonial a peur que la Martinique aussi ne s'émancipe de cette tutelle coloniale. D'autant que la revendication nationale commence à s'exprimer ici et dans l'émigration.

Ainsi a-t-il pris l'ordonnance d'Octobre 1960 visant à museler ceux qu'il considère comme dangereux pour son système, qu'il va appliquer à Dufond, Guitteaud, Mauvois, nicolas .

En Mars 61, les ouvriers agricoles étaient en grève pour réclamer des augmentations du salaire de misère qui leur était versé, ainsi que des améliorations des conditions de travail et de paiement des salaires.

Ce 24 Mars, comme à l'habitude les travailleurs se rassemblent au bourg du Lamentin, qui était à l'époque un centre important de culture de canne et de production de sucre. Ils allaient aussi d'habitation en habitation pour convaincre les ouvriers de suivre le mouvement de grève, ce que les autorités coloniales et les békés essayaient d'empêcher.

Durant la matinée les gendarmes arrêtent 3 responsables syndicaux qu'ils emmènent à Fort de France, les travailleurs restent mobilisés toute la journée réclamant la libération de leurs camarades.

Un des membres de la famille Aubéry, responsable de l'assassinat d'André ALIKER en 1934, détentrice de la majeure partie des plantations de canne du Lamentin, vient provoquer à plusieurs reprises les travailleurs là où ils sont rassemblés.

Arrive un moment où les grévistes réagissent.

Se croyant menacé, Aubéry se réfugie dans une maison voisine. Les ouvriers prennent position devant la maison dénonçant l'arrogance béké et exigeant la libération de leurs camarades qui n'avaient commis aucun délit.

En début de soirée alors que les syndicalistes qui avaient été conduits à Fort de France étaient de retour vers le Lamentin, les gardes mobiles postés près de l'église, sans que rien ne le justifie, décident de tirer sans sommation sur la foule formée essentiellement de personnes sortant de la prière du carême à l'église.

Tous ceux qui sont tombés ont été atteints de balles dans le dos car ils s'éloignaient de l'église pour rejoindre leur domicile. On compta 3 morts : MARIE-CALIXTE, LAURENCINE, VALIDE.

Il s'agit d'un véritable massacre perpétré par ceux qui ne voulaient tolérer aucune résistance face à la féroce exploitation capitaliste exercée par les békés, aucune contestation du totalitarisme colonial en vigueur, qui voulaient faire peur à la population pour qu'elle ne revendique pas.

Dans le discours prononcé lors des obsèques des victimes, « sur trois tombes » Georges GRATIANT , maire communiste, fustigea le comportement des autorités coloniales, ainsi que la férocité de la répression contre des ouvriers qui réclamaient du pain et à qui on a donné du plomb.

Pour ce discours, il a été poursuivi par le gouvernement français et frappé de suspension de ses fonctions par la justice coloniale à son service.

48 ans après, nous devons nous rappeler cet épisode de l'Histoire du mouvement ouvrier, cette triste page de notre histoire, trop souvent cachée, ignorée, falsifiée dans l'intérêt du colonisateur.

Oui nous devons faire connaître à nos enfants ce que furent les luttes menées par les travailleurs, quelles sont les victimes de la violence coloniale toujours perpétrée dans notre pays.

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Prononcé par:Georges GRATIAN Maire du Lamentin Aux obsèques de
Suzanne, Eulalie, MARIE-CALIXTE 24 ans, couturière, quartier « Florinde »
Marcellin, Alexandre, LAURENCINE 21 ans ouvrier agricole à « Roches Carrées »,
Edouard VALIDE, 26 ans, ouvrier agricole à « ROCHES Carrées »,
assassinés au Lamentin, le Vendredi 24 mars 1961, par les forces françaies de répression

Au nom de l’ordre et de la force publique,
au nom de l’autorité qui nous régente, au nom de
la loi et au nom de la France,une poignée d’assassins
en armes vient de creuser trois tombes d’un coup
dans notre sol Lamentinois.

Crime plein de lâcheté et plein d’horreur !

Crime policier, crime raciste, crime politique.
Policier certes, parce que pas une main civile
N’a commis en cette nuit du Vendredi 24 Mars 1961
Le moindre geste meurtrier.

Crime raciste certes, même quand des valets
de notre sang,de notre race,au service à la fois
de la force et de l’argent,
trahissent leur sang,trahissent leur race,
pour se faire vils et dociles assassins.

Crime politique certes, parce qu’il fut organisé
pour et par les forces d’oppression capitalistes
et colonialistes et qu’il s’est commis
au grand détriment de familles ouvrières
des plus humbles mais des plus dignes .

Vingt-et–un blessés et trois cadavres, voici le bilan
de cette nuit tragique,de ces minutes de rage policière.

Nous mesurons alors le poids du mépris
des meurtriers en uniformes et nous savons aujourd’hui
encore mieux qu’hier le peu de poids que pèsent
dans la balance de l’Etat Français les vies humaines,
lorsque ces vies-là sont celles des nègres de chez nous.

Le plus féroce des meurtriers, fut-il fusil au poing,
mitraillette au côté,chasse de la voix le chien
qui devant sa porte approche,
pour l’avenir des sévices qu’il encourt .

Ici, les assassins officiels- sans crier gare-
Couchent sur le sol en deux salves sanglantes,

Des hommes, des femmes, qui ont commis la faute
de ne pas être contents d’avoir été si longtemps
trompés,abusés,exploités.

Qui veut du pain aura du plomb
au nom de la loi, au nom de la force,
au nom de la France ,

au nom de la force de la loi qui vient de France.

Pour nous le pain n’est qu’un droit,
pour eux le plomb c’est un devoir.

Et dans l’histoire des peuples noirs
Toujours a tort qui veut du pain
Et a raison qui donne du plomb.

Ainsi vont les choses pour nous les noirs.

De mal en pis elles vont, les choses.

Pour que les cris des peuples noirs,
ceux de l’Afrique, ceux du Congo,
ceux de Cayenne et ceux d’ici,

ne puissent s’unir en une seule voix dont les échos
feront un jour éclater l’avenir en gros morceaux
de joie,de tendresse et d’amour,

feront s’évaporer la haine,la domination et la servilité,

feront pleuvoir du bonheur pour les pauvres,

pour que les échos de cette immense voix des travailleurs
de toutes les races,unis,égaux, en droits,
ne puissent résonner à l’unisson,
on étrangle,on enferme et l’on tue .

Dans les lambeaux de quel drapeau vont se cacher
Pour palpiter les principes humains de le morale française ?

Sous les plis de quelle bannière va se tapir la charité chrétienne ?

Répondez, citoyens, camarades,

répondez,vous que le plomb tient aux entrailles
et qui râlez à l’hôpital.

Répondez, vous que les balles assassines
Ont couchés dans le silence.

Répondez, vous trois qui avez passé vos brèves années
dans le culte du travail et de dieu.

Réponds- moi Suzanne MARIE-CALIXTE,
belle et forte camarade,

toi qui pendant tes 24 années passées sur terre,
as cultivé l’amour de ta mère et de ta grand’mère,
l’amour des tiens,l’amour de Dieu,de tes prochains.

Dis-moi quelle dernière prière tu venais d’adresser
à ton Seigneur dans son Eglise que tu quittais à peine,
quand les gendarmes firent entrer la mort par un grand trou
dans ton aisselle,à coups de mitrailleuses.

Et si ton Dieu t’accueille au ciel,
Tu lui diras comment les choses se sont passées.

Tu lui diras q’Alexandre LAURENCINE ici présent
Avait seulement 21 ans.

Qu’il s’est couché sur le pavé
et que c’est là,face contre terre,

qu’il fut tiré et qu’il fut tué,
déjà couché,prêt au tombeau.

Tu lui diras que son papa
s’était baissé pour l’embrasser
et qu’à la main il fut blessé .

Tu lui diras jeune fille, qu’Edouard VALIDE
garçon tranquille de 26 ans,
donnait le dos aux assaillants,
et qu’à la nuque il fut atteint
et que sa tête de part en part fut traversée.

Tu lui diras que des Français forment
ici une gestapo
qui assassine dans le dos

au nom de la loi,au nom de la force,

au nom de l’ordre,au nom de la France

au nom de l’ordre qui vient de France.

Vous trois, amis, dont la police et la gendarmerie
ont cru utile et agréable
d’ouvrir les tombes à coups de fusil,

vous trois dont les mains étaient vides
comme vos poches et votre ventre,

vous trois dont la tête était pleine de tracasseries
et de soucis,

de manque d’argent et de malheur,

vous trois dont le cœur était plein d’espoir
et d’amour

sachez que votre sang a fécondé le sol de votre ville

pour que se lèvent des milliers de bras
qui sauront un jour honorer votre martyre,
dans la paix,dans la raison et dans la liberté.

Vos noms rejoignent glorieusement

Ceux du François de 1900,

Ceux du Carbet de 1948,

Et tous ceux qui pour les mêmes raisons,
sont les victimes du plus fort
et de la trahison.

Au nom de l’Edilité de votre ville,
au nom de tout un peuple de Travailleurs,

je m’incline avec piété devant vos trois cercueils
et je salue affectueusement vos familles dans la douleur.

Puisse votre souvenir illuminer nos luttes à venir
qui seront dures certes-
ici vos bières nous l’indiquent à suffire-
mais qui seront,nos luttes,assurément victorieuses.

Car nous sommes tous avec vous trois
par votre sang, par notre honneur,
liés, pour la raison contre la trahison,

dans le courage contre la lâcheté
dans l’amour contre la haine,
pour la liberté contre la servilité,
pour la fraternité des peuples contre le racisme,
pour la paix et le bonheur universels
contre l’égoïsme cruel de quelques uns.

Fiers et Chers Camarades, Adieu !

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Par Soler Laporte: En Martinique des milliers de téléphones portables sont vendus ,et les plus gros consommateurs du téléphone mobile (GSM) ont entre 15 et 25 ans ,65% du marché selon les opérateurs. En clair,s'il y avait là un problème de santé ,l'avenir serait catastrophique pour nous.
Et s'y ajoute également le problème des Antennes qui diffusent un champ électromagnétique nocif.

La question du téléphone mobile revient au cœur des débats, car un groupe de scientifiques lundi lors d'un colloque au Sénat, a relancé le débat sur l'impact sanitaire des antennes relais. Ces champs électromagnétiques pourraient "être à l'origine d'un problème de santé publique majeur".

Déjà au début du mois, le premier ministre avait justifié li['"approche de précaution" vis à vis de l'impact de l'utilisation des téléphones mobiles sur la santé des personnes, bien que "les expertises disponibles ne permettent pas de conclure sur le lien éventuel entre utilisation de téléphone mobile et risque de cancer"

Le ministère de la Santé organise dans un mois une table ronde, sans doute sous la pression de l’opinion publique et de la Justice après le démantèlement de plusieurs antennes relais par les magistrats au nom du principe de précaution.

Toutefois, l'Académie de médecine souligne l'absence de risque démontré des antennes relais de téléphonie mobile.

En Martinique les opposants à des seuils d'exposition trop élevés se mobilisent en s’appuyant sur les scientifiques qui déclarent que :"Les effets des champs électromagnétiques sur notre santé sont démontrés par l'observation clinique de très nombreuses investigations toxicologiques et biologiques et certaines études épidémiologiques" ,même si le premier ministre français minimise cette question.

En tous cas, des personnes autorisées, telles l'Allemand Franz Adlkofer, coordinateur du projet de recherche européen Reflex, le Français Dominique Belpomme, cancérologue et les Suédois Lennart Hardell, cancérologue et chercheur, et Olle Johansson, du département de neurosciences du Karolinska Institute, estiment qu'"un nombre croissant de malades (sont) devenus intolérants aux champs électromagnétiques" et elles poursuivent :"On ne peut exclure chez eux l'évolution vers une maladie dégénérative du système nerveux, voire certains cancers". Il y a donc risque de "problème de santé publique majeur".

Ces scientifiques mettent en avant certaines études prouvant des effets nocifs sur l'ADN ou le cerveau, même si d'autres ne prouvent rien. "Les normes de protection sont largement insuffisantes pour éviter les effets toxiques", a déclaré le Professeur Belpomme.

Encore ce Belpomme dirons- nous, en Martinique.

Deux associations Agir pour l'environnement et Priartem , spécialisées sur cette question, ont publié un sondage réalisé par l'institut BVA, qui fait apparaître que 80% des Français sont favorables à ce que le gouvernement règlemente davantage le développement des antennes relais. 16% n'y sont pas favorables. 4% ne se prononcent pas.

Les opérateurs télécoms, invités lundi au colloque, n'ont pas souhaité s'exprimer.

Signe sans doute d’un véritable problème.

Il faut donc attendre l’évolution de cette question et observer quel sera le choix entre les enjeux commerciaux et la santé des citoyens.

Espérons que choix de notre santé sera pris en compte.

Espérons.Espérons.Espérons.


.

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NDLR .Roger de Jaham pleurniche pour venir faire de l'hypocrisie à Trénelle lors de la célébration du 22 Mai par la Ville de Fort-de-France. Il adresse par courrier électronique aux élus de la ville les propos tenus par Camille Chauvet qui annonce une mobilsation contre la venue de ces profiteurs ,héritiers des esclavagistes.

La lettre du dénommé RDJ a circulé par le biais du Chef de Cabinet du Maire , Jeff Lafontaine qui revendique fort justement le droit de faire la publicité de la lettre du béké.

Une élue de la ville en toute transparence donne son point vue, alors que le RDJ annonce partout qu'il a le soutien de tous les élus de la ville ...contre Camille Chauvet.

Ce que le Béké oublie ,c'est que Camille Chauvet est homme libre et de bonnes moeurs et de plus, il n'est pas élu de la ville,contrairement à ce raconte mensongèrement le RDJ.



LA PAROLE CIRCULE

Elisabeth LANDI
Conseillère municipale
Ville de Fort-de-France

Fort-de-France, le 19 mars 2009,


A Monsieur Roger de JAHAM


Monsieur,

Vous m’avez interpellé par courrier électronique en date du 16 mars 2009 au sujet de l’intervention de M. Camille Chauvet lors d’une émission télévisée de la chaîne KMT où il affirmait son opposition résolue à la participation des « békés » aux manifestations commémoratives du 22 mai organisées par la Ville de Fort-de-France.

Que je sache, M. Camille Chauvet n’est pas un élu de la ville de Fort-de-France et ses propos n’engagent que lui. Ils ne sauraient dicter la conduite et les positions des élus du Conseil municipal. Je suis donc étonnée que vous me demandiez de me prononcer quant à la position que le Conseil municipal serait censée adopter suite à ces déclarations.

Je ne suis aucunement responsable des prises de positions de M. Camille Chauvet comme je ne vous ai pas rendu responsable des propos tenus par M. Huygues Despointes lors de la diffusion du reportage de Canal Plus « Les derniers maîtres de la Martinique ».

Je ne partage pas les points de vue de M. Camille Chauvet et je ne cautionne aucune forme de violence d’où qu’elle vienne. Cependant, vous n’êtes pas sans savoir que le contexte du 6 mars 2009 a une grande part dans les réactions et les interprétations des responsabilités de chacun. On ne peut évacuer d’un trait de plume ou d’association que les relations entre « békés » et noirs constituent un nœud central dans les problématiques de notre société.

Par ailleurs, Fort-de-France n’est pas la seule ville à commémorer l’abolition de l’esclavage et vous pouvez, comme tout Martiniquais, participer aux nombreuses festivités organisées dans toutes les communes de notre pays ainsi que dans les jardins de la Région Martinique.

Le Député Maire honoraire, Aimé Césaire, a su nous montrer la voie pour la construction d’une société fondée sur les valeurs partagées d’un humanisme profond et « de la solidarité indispensable à notre peuple en époque de survie » (La plantation du courbaril à Acajou, Le François, Décembre 2001).

Je partage pleinement ces idéaux.

Je ne peux que souhaiter qu’ils soient partagés par tous les Martiniquais décidés à vaincre, « grâce à l’entêtement du vouloir vivre », tous les obscurantismes pour construire la Martinique nouvelle et forte que nous appelons de nos vœux.

Je vous prie, Monsieur, de recevoir l’expression de mes salutations distinguées.

Elisabeth Landi

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Posté par LUCIEN, le 2009-03-23 18:53:00

Par C.Guyon Mon cher....J’ai, depuis quelques semaines, vu et entendu tout et n’importe quoi sur la Martinique et la Guadeloupe. Les propos les plus scandaleux des uns font écho aux discours les plus hypocrites des autres, le tout arbitré dans le sens que nous connaissions par les médias Zoreil (un sens unique qui n’est jamais le bon sens...).

Pour autant, moi, Métropolitain d’origine qui ai épousé une de tes cousines, dont les enfants sont nés à Schœlcher, qui ai vécu plus de 20 ans aux Antilles, je ne suis guère soupçonnable de malveillance envers les blancs en général et les békés en particulier.

Pour autant, il n’est peut-être pas inutile que je te rappelle quelques solides vérités que vous autres békés avez tendance à oublier en refusant de faire ce que notre religion théoriquement commune appelle l’examen de conscience et l’acte de contrition.

* Dans le passé, je ne reviendrai jamais sur la traite des noirs, forfait unanimement reconnu et universellement dénoncé, mais excuse permanente à tout et n’importe quel comportement du moment qu’on est noir ou mulâtre et plus encore si l’on est jeune. Vos ancêtres en ont bénéficié, certes, mais vos ancêtres ne sont pas vous et nul n’est comptable de ses aïeux.

On a oublié au passage que les statisticiens (science cynique s’il en est) estiment que la traite des noirs par les noirs et pour les noirs a représenté 14 Millions de personnes en Afrique, celle orchestré par les arabes environ 12 Millions et celle par les Européens « seulement » 7 millions. Mais je ne suis pas Staline, et une tragédie reste une tragédie.

Lors de mon arrivée en Martinique au début des années 80, j’ai été stupéfait par le cloisonnement qui existait entre les différentes fractions ethnique de la société Martiniquaise. Békés de leur côté, zoreils de leur côté, Mulat’ qui ne se mélangent pas avec les nèg’, eux même séparés des coolies.

* A l’analyse, il ne faut guère de temps pour s’apercevoir qu’il s’agit d’un phénomène sociologique d’imitation de l’élite. Donc vous en êtes la cause directe. En conséquence, lorsque je vous ai fait remarquer ce que cette situation avait de dangereux en créant des rancœurs, vous m’avez répondu : « ou pa ka compren a ien.ou sé en zoreil,ce neg la cé neg nou ».

Pourtant, bien que je n’ai jamais au grand jamais entendu de propos raciste dans la « famille »,j’ai répété que votre refus sinon du mélange, du moins de la mixité raciale bloquait l’ascenseur social vers la reconnaissance, ascenseur qui aux Antilles comme partout sur la planète est malheureusement un ascenseur racial vers un type jugé idéal (et idéalisé) sinon supérieur.

Oh il est vrai qu’il y eu quelques mariages « mixtes » avec quelques uns de ces mulâtres plus blancs que blancs, les Parfait, les Ozier-Lafontaine et consorts. Sur les trois dont j’ai eu connaissance proche, deux ont fini sur des échecs (on peut penser que la pression familiale et sociale des deux côtés n’y est pas pour rien) et le troisième s’est terminé par une exclusion en règle : plus de réception, plus de mariage, plus de soirées. Il me souvient d’un camarade Zoreil, centralien, brillant chef d’entreprise vivant au Cap-Est qui a brutalement décidé de quitter la Martinique sans raison apparente.

Devant mon étonnement, mon patron de l’époque, un béké, m’avait expliqué qu’ayant épousé une femme guyanaise de couleur, ses enfants avaient partagé les jeux et les parties des petits békés du quartier mais qu’à douze ans, désormais, ils étaient exclus des « boums » et soirées pour des raisons évidentes. Ainsi, les Martiniquais noirs, appelons un chat un chat, peuvent tout avoir matériellement sauf l’égalité sociale et on n’achète personne à coups de BMW...

Je ne vous juge aucunement dans ce propos, et je sais que votre souci majeur est de protéger votre éducation, votre religion, votre mode de vie (et non votre « race » comme le disent quelques imbéciles....dont certains, parmi vous...) mais j’essaie de vous expliquer que l’arrogance du nèg’ n’est que le reflet déformé de la vôtre...

Beaucoup d’entre vous travaillent en Ville mais vivent à la campagne, et souvent dans des « ghettos » à l’envers ce qui a certainement augmenté l’autisme dont vous semblez victimes. Pourtant cette rancœur, ce racisme latent à l’encontre des blancs en général et des Békés en particulier étaient perceptibles par exemple dans l’évolution nocturne du centre ville foyalais.

Alors que l’on pouvait sortir en boîte sans souci dans le quartier du canal, femmes comprises, les Week-end encore à la fin des années 80,c’est devenu un sport de moins en moins recommandable au fil des années et on ne peut tout mettre sur le dos du Crack...

D’une manière plus générale, vous ne participiez plus et depuis longtemps à aucune manifestation populaire sous quelque forme que ce soit. Voulant vire caché vous avez alimenté un peu plus les phantasmes raciaux sur votre prétendu attitude de supériorité, alors que n’y répugniez que par craindre d’être pris à partie dans un comportement panurgesque de foule hostile......

D’un autre point de vue, je vous avait fait remarquer à de nombreuses reprises, qu’ en abandonnant totalement le terrain Politique (à la retraite de Pierre Bally),associatif (et caritatif...) puis progressivement en comptant sur des hommes de paille dans les organisations socioprofessionnelles, vous vous mettiez en retrait de la vie publique et laissiez la place aux imbéciles, ce qui est toujours dangereux.

Lorsque l’on est plus acteur de la Cité, on ne peut plus se défendre contre l’ostracisme. Enfin, lorsque j’ai quitté la Martinique en 2001, lassé entre autres par l’insécurité, la petitesse de l’île et des relations humaines, je vous ai prédit ce qui arrive aujourd’hui et vous m’avez répondu « on nous dit ça tous les 20 ans... »

Quel aveuglement !

* Pour le présent, je suis encore stupéfait. Dans ton dernier mail, toi que je considère comme un garçon généreux et intelligent, scandalisé, tu m’envoies une photo accompagnée de la légende « notre ami ...... » a été extirpé de sa voiture lors de la contre manifestation et tabassé, sa voiture en grande partie détruite. Je jette un coup d’œil à la photo et je vois sur la rocade, au dessus de Trénelle, un magnifique VW Touareg à plus de 45000 € (et encore, le modèle de base..).

Et lorsque je te fais remarquer ce que cette présence avec un tel véhicule dans un quartier misérable en proie à des troubles a de stupide et de provocateur, tu me réponds « il n’en a pas d’autre, sa femme roule en X5 ! ».

Réponse en forme de boutade, réponse dérisoire qui accentue mon malaise et ma certitude que vous êtes comme le petit singe « rien dire, rien voir, rien entendre », qui accentue mon opinion de votre cécité intellectuelle et de votre arrogance morale d’avoir pour vous le bon Droit : mais que vaut le Droit face à la Révolution ?

Cela me renvoie à l’image du premier béké que j’ai vu en Martinique, bien avant que je ne sache qu’il deviendrait mon propre cousin par alliance, à la Marina du François exhibant une liasse de billets de 500 Francs ( l’Euro était encore loin !) pour passer devant tout le monde à la station essence de la marina du François, et faire le plein de son 45 pieds (2 x 250 CV...) insoucieux des Zoreils stupéfaits qui le jugeaient et bien plus encore des pauvres Neg’ qui le haïssaient en secret tout autour....Il était « boulé » ? Probablement, mais « in vino veritas ! »....

Des exemples aussi parlants, au cours des vingt dernières années (celles que j’ai vu de mes yeux), j’en ai des dizaines et y compris des comportements d’exclusion vis à vis de zoreils, y compris vis à vis de moi-même, pièce rapportée, blanc de seconde zone...Un imbécile ne fait certes pas le printemps, mais l’accumulation de certains comportements, si...

* Pour le Futur ? Je répugne à jouer les Cassandre. Mais le bon sens me dicte un certain nombre de constatations. A entendre mes copains chefs d’entreprise, on peut évaluer que 10 à 15 % des sociétés qui mettront la clé sous la porte dans les quelques mois qui viennent. Sur celles qui sont solides, on peut penser que de 10 à 25% du personnel sera licencié ou verra son CDD non renouvelé.

u total, dans le privé on peut penser que de 8000 à 15000 emplois seront détruits par cette crise. Un Tsunami social en résultera, d’autant plus que la crise mondiale n’est pas encore arrivée outre-mer, qui vit encore sur les votes de crédits publics et les financements de 2008...

Essentiellement des emplois à faible qualification. Croyez vous réellement que ces pauvres gens vont se retourner vers le « collectif » ou le « LKP » pour leur demander des comptes sur un gâchis pourtant orchestré par ces fonctionnaires ?? Non, ils vont écouter ces macoutes modernes qui leur diront : « cé vanjans bétché a si ou ped’ travay ou ».

* Vous êtes les coupables désignés idéaux (lire mon texte sur les békés, juifs antillais). Et ils seront crus comme Mugabe a été cru lorsqu’il a expliqué sans rire que si les Zimbabwéens avaient faim c’était la faute des fermiers blancs, et que s’ils avaient le choléra c’était la faute des pays occidentaux qui l’avaient répandu. Oui le principe philosophique du « rasoir d’Occam » s’applique parfaitement dans la manipulation des masses : en période de crise, toutes choses étant égales, l’explication la plus simple est toujours la meilleure...



Si j’étais encore en Martinique, je prendrai mes dispositions pour partir, et pour partir vite. Si vous croyez une seule seconde que l’Etat Français vous protègera, vous rêvez.

Vous n’avez pas conscience du puissant lobby « neg’zagonal » (Thuram en tête par exemple) qui vous hait sans vous connaître et qui fort de son quasi million de membre fait pression sur des médias ultra-complaisants qui ne vous haïssent pas moins, lesquels font à leur tour pression sur un pouvoir qui pour le moment ne vous connait pas mais que vous gênez dans son programme d’inaction.... a mon avis, désormais, vos jours sont comptés.

Reste-t-il un espoir ?

Peut-être. Celui de fonder un parti pluriethnique du genre « Matn’ik ensemb’ » ou « aveni’ tout’ moun » , militer pour une autonomie très élargie (avec une refonte des institutions pour une assemblée unique) ou vous participerez à la reconstruction de votre pays d’un point de vue politique et pas seulement économique....

Et surtout n’oubliez pas que dans notre religion, le pardon se demande et qu’il ne s’obtient que si l’on s’engage à se réformer. Réformez-vous pour ne pas disparaître. Ce n’est pas une alternative, c’est un ultimatum de l’histoire.


Bien à toi, Christophe GUYON

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Une telle durée de désendettement signifie une quasi-faillite de la collectivité tel est le commentaire de capital.fr; regardez les chiffres

http://www.capital.fr/le-magazine/extras-online/extra-on-line-magazine-capital-mars-2009/les-departements-vertueux-et-ceux-qui-gaspillent/(offset)/125

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Par Camille CHAUVET : Le thème était déjà surprenant. Mais l’organisation a bien montré qu’il s’agissait bien d’effacer que les békés gangrènent nos sociétés. Ou le mal est soigné dans les règles ou alors il faudra amputer le malade.

Profitant des soubressauts de la Mémoire collective en Guadeloupe et en Martinique ,Patrick Karam, a organisé une conférence débat sur le thème de "La place des Békés dans la société antillaise, Mythes et réalités", à la salle Félix Éboué du secrétariat d'Etat à l'outre-mer.

Nous avons adressé à Patrick Karam le texte de Félix Eboué : Jouer le jeu.

C’est justement ce que n’ont jamais fait les békés dans nos sociétés , ils n’ont jamais joué le jeu.

Ils ont profité sans vergogne de l’héritage de la société d'Habitation et ça ce n’est pas un mythe, et Patrick Karam serait un salopard de première s’il faisait croire à qui que soit, ou encore à lui-même qu’il ne le sait pas.

En tout cas, les békés le savent.

Tant que ceux qui participent et organisent ces débats écarteront tous ceux qui disent aux békés leurs quatre vérités, le problème ne sera jamais posé et le contentieux historique va demeurer.
Quand le délégué interministériel installe à la table des débats les représentants des Békés en la personne d’un Hervé Damoiseau, président des Rhum Damoiseau, de Jean Louis de Lucy, agriculteur, Roger de Jaham, chef d'entreprises, Willy Angèle, président du Medef Guadeloupe, Phillipe Lavil, artiste, José Marraud Desgrottes, expert comptable interrogés par Serge Romana, président du CM98, Daniel Dalin, président du collectif Dom et Pierre Pluton, maire d'Evry-Grery-sur Yerres,Patrick Karam a tracé la ligne.

Les vrais problèmes ne seront pas posés.

D’entré de débat Patrick Karam ferme le jeu et suit pas les conseils de Félix Eboué. En annonçant que "Les manifestations contre la vie chère aux Antilles ne sont pas des conflits de races comme cela a été dit dans la presse et sur Internet. C'est une politique de bouc-émissaires. La question des Békés pose le problème de la faillite de la république et la responsabilité de l'État aux Antilles depuis 60 ans (...) Il vaut mieux une entreprise locale dirigé par un Béké, qu'une multinationale à capitaux étrangers. Je préfère le capitalisme régional au capitalisme international. »

Il mélange volontairement tous les problèmes.

Le capitalisme béké n’est pas contesté dans nos territoires, mais leur profitation.

Sur la race ?

Notre pauvre Karam au nom, sans doute de ses accointances avec De Vilpin feint d’ignorer que les békés constituent encore de nos jours un groupe fermé qu’il revendique tous du fait même de leur comportement, et le courageux Alain Huygues Despointes est sacrifié après son aveux au nom des autres de la volonté du groupe de préserver une race.

Les représentants des Békés. De Phillipe Lavil à Roger de Jaham en passant par José Marraud Desgrottes, ils ont tentés de contredire ce qu'ils estimaient être de la désinformation de la part des médias . "Les Békés ne représentaient en 2007 que 14% du PIB de la Guadeloupe alors qu'on parlait de 85% dans les Média" a expliqué José Marraud Desgrottes, expert comptable.
"Les situations socio-professionnelles des Békés sont le reflet de la société antillaise" s'est défendu, Roger de Jaham, chef d'entreprise, qui a souligné qu'avant la loi Taubira, il avait déjà entamé des démarches pour reconnaître l'esclavage comme "crime contre l'humanité".

José Marraud DesGrottes a bluffé l'auditoire par des chiffres inexacts sur l'économie en outre mer. Il a par exemple menti sans vergogne en déclarant que « lles Antilles n'étaient pas un cimetière pour Bac+5 puisque le chômage de ces derniers se situait grosso modo au niveau de la moyenne nationale entre 7 et 9% ».

Ou a-t-il pris ces chiffres sur le chômage aux Antilles ?
Et même pas le délégué Patrick Karam n’a rectifié.

Il a souligné l'évidence de la distance qui rendait nécessairement les produits importés plus chers aux Antilles qu'en métropole, sans expliquer qu’au passage que les plus grands profiteurs étaient les békés de la grande distribution qui s'octroyaient des marges trop élevées.Pas seulement les békés.

En fait, Marraud Desgrottes n’a pas eut en face de lui des intervenants ayant un point de vue différent du sien. Cette absence de répartie a quelque peu déséquilibré le débat sur l'existence ou non d'un monopole béké, et sur l'économie des Antilles puisqu'il n'avait personne pour discuter statistiques économiques.

Un faux débat organisé Patrick Karam qui s'est transformé ,à l'occasion en Libanais domestique des békés.

Le Serge Romana, président du CM98, il s’en est sorti par des banalités. Roger de Jaham, va sans doute l’installer comme membre de l’association de nègres domestiques Tous créoles.

Une opération de communication qui enfonce encore plus nos bavards békés,Roger de Jaham en tête qui embarque cette fois le malheureux Eric de Lucie qui n'avait pas de besoin d'un Roger la gaffe qui se prend pour un petit Bernard à ses côtés

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Posté par Hervé Thégat, le 2009-03-22 11:44:00

Sans commentaire.

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Posté par chacaro, le 2009-03-23 20:04:00

Conformément aux dispositions de l'ordonnance d'avril 2000, l'Etat a également confié à l'IEDOM des missions de service public. Par ailleurs, l'IEDOM assure des missions d'intérêt général, notamment le rôle d'Observatoire économique et financier des économies ultramarines.

L'exécution des opérations afférentes à ces missions est ainsi assurée par l'IEDOM, agissant « au nom, pour le compte et sous l'autorité de la Banque de France »A ce titre L’IEDOM diffuse son bulletin économique. Vous pourrez le télécharger le document en bas de page.

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lundi 9 mars 2009 par Raphaël CONFIANT 5MONTRAY

Un sage africain disait qu’un vieillard qui meurt est une bibliothèque qui brûle. Je me suis, pour ma part, demandé, sans pouvoir apporter de réponse, à qui pouvait bien renvoyer un tracteur qui brûle. Car c’est la triste image qui restera des émeutes du vendredi 6 mars 2009, dans l’après-midi, sur la Rocade, au pied du Morne Trénelle. Ce défilé de tracteurs et de camions, parfois conduits par des Békés, qui prétendit pénétrer dans Fort-de-France afin, disaient les organisateurs de la manifestation, de remettre une lettre au préfet de la Martinique. Lettre de protestation contre le blocage de l’île pendant un mois et contre le non-chargement de la banane. Défilé qui fut donc brusquement interrompu par l’irruption de jeunes (et de moins jeunes) de ce quartier populaire qui assaillirent les planteurs à coups de pierres et de parpaings, manquant de lyncher, n’eut été la courageuse intervention de quelques membres du Collectif du 5 février, deux-trois Békés complètement inconscients.

L’image d’un tracteur qui brûle m’est insupportable.

Un tracteur est un instrument de travail. Un précieux instrument de travail. Le symbole, dans les pays communistes du siècle dernier, du progrès, de la récolte abondante, de l’avancée du peuple travailleur vers un avenir meilleur. L’image du tracteur était dans les tableaux, le nom du tracteur dans les chansons, l’évocation du tracteur dans les romans. Cela s’appelait, à l’époque, l’art engagé. Les artistes chantaient la sueur, le dur labeur, la classe ouvrière. Mais soyons honnêtes ! Dans le monde capitaliste aussi, on a su célébrer ce formidable outil agricole : témoins ces images de moissonneuses-batteuses alignées en bataillons et avançant d’un pas martial dans les plaines de la Beauce (France) ou les immensités du Middle-West (Etats-Unis).

Mais apparemment, pour ceux qui en ont incendié un sur la Rocade l’autre vendredi, un tracteur ne représente rien du tout. On le brûle comme on brûle une poubelle, un vulgaire 4/4 climatisé, un magasin de chaussures ou de téléphones portables.

On peut analyser ce phénomène sous deux angles différents : celui de l’histoire (et donc du passé) d’un côté et celui du présent de l’autre.

Le boomerang de l’histoire

Du point de vue historique, ce qu’on subi les Békés sur la Rocade peut être considéré comme une juste revanche de l’Histoire, une sorte de boomerang. En effet, qui sont les actuels habitants de Trénelle sinon les fils et les petits-fils des travailleurs des plantations, des distilleries et des sucreries de l’intérieur du pays jetés dans l’En-Ville, à partir des années 50, par l’effondrement de la « société d’habitation » ou du système de plantation, si l’on préfère ? Exode rural massif dont les racines sont, en fait, beaucoup plus anciennes puisqu’elles remontent à l’abolition de l’esclavage en 1848. Libéré de ses chaînes, le nègre antillais, contrairement à son alter ego étasunien auquel fut octroyé « 22 acres and a mule » (22 acres de terre et un mulet), se retrouva Gros Jean comme devant. Ou bien il retournait travailler comme ouvrier agricole sous-payé sur la même « habitation » où il avait été esclave ou bien il émigrait. Vers les bourgs et l’En-Ville. Beaucoup tentèrent de rester dans les campagnes, de cultiver des terrains domaniaux ou laissés à l’abandon, l’Etat français, à l’instigation des Békés, fit alors passer une loi qui qualifiait cela de « vagabondage » ! Les contrevenants étaient jetés en prison. Autrement dit Etat français et Békés interdirent aux descendants d’esclaves de travailler la terre en leur nom propre, à leur propre profit. Et après cela, d’aucuns eurent le culot de dire « Neg pa enmen travay tè » (Les Nègres n’aiment pas le travail de la terre). A partir des différentes crises sucrières de la fin du XIXe siècle, les campagnes martiniquaises commencèrent peu à peu à se vider, le phénomène s’accélérant brutalement au milieu du siècle suivant, frappant entre temps les mulâtres puisque la loi du contingentement du rhum de 1935 avait signé l’arrêt de mort des petites distilleries possédées par ceux-ci. Je sais de quoi je parle : mon arrière-grand-père et mon grand-père maternels furent petits distillateurs au fin fond d’une campagne du Lorrain (Macédoine) et leur petite distillerie ferma en 1954.

Si donc Fort-de-France est devenue cette ville démesurée (à l’échelle de la Martinique), si elle a été littéralement investie par des dizaines de milliers de gens venues des campagnes__et Trénelle est emblématique à cet égard__, c’est à cause de la scélératesse des Békés, de l’exploitation éhontée qu’ils faisaient de leurs ouvriers agricoles et de leur incapacité à moderniser l’outil de production. Si eux, les Békés, ont réussi à retomber sur leurs pattes en se refaisant une santé dans la banane subventionnée, les concessions automobiles, les supermarchés et les magasins de bricolage, les fils et petits-fils des expulsés des campagnes, pour leur part, ont continué à voir de la misère dans l’En-Ville. Il faudra qu’un jour des historiens écrivent l’épopée des quartiers populaires qui ont constitué Fort-de-France, à commencer par ce morne abrupt qu’est Trénelle, le courage, l’énergie, qu’il a fallu pour déboiser, fouiller la terre pour dégager un espace plus ou moins constructible, charroyer à dos d’homme toutes espèces de matériaux hétéroclites pour se construire des maisonnettes de bric et de broc guère différentes des cases d’habitation. Et surtout accepter de vivre dans des endroits sans eau courante, sans électricité et sans voirie. C’est Aimé Césaire et lui seul qui soulagea peu à peu la misère de ces expulsés des campagnes. Cela sans aucune aide ni de l’Etat français ni des « expulseurs » békés.

Donc quand on voit des Békés venir aujourd’hui à la télévision, quasiment les larmes aux yeux, se plaindre d’avoir été caillassés et pourchassés par les gens de Trénelle, on se demande s’ils souffrent d’amnésie collective ou s’ils sont tout simplement ignorants de l’histoire de la Martinique.

Ce n’est que le (juste) boomerang de l’Histoire, messieurs !

Le dilemme du présent

Reste que les explications historiques, c’est bien joli, mais pour diriger (ou prétendre diriger) un pays, on ne peut pas s’en contenter. Ceux qui auront à diriger la Martinique autonome de demain, puis la Martinique indépendante d’après-demain, seront bel et bien confrontés à cet énorme problème d’une ville-capitale, à laquelle il faut ajouter son appendice, Schoelcher, dont elle n’est séparée par aucune frontière, qui ne produit strictement rien. Un ensemble parasitaire de 130.000 habitants, soit plus du quart de la population du pays, qui ne survit que grâce aux transferts financiers de l’Etat français, soit de manière directe soit de manière indirecte (impôts locaux, payés par les fonctionnaires notamment). Une aberration dans la Caraïbe où dans aucune île, on n’observe un tel phénomène, même pas en Guadeloupe qui pourtant a subi, et continue de subir, le même système colonial que la Martinique. Cette dernière ressemble à une sorte de pays hydrocéphale, c’est-à-dire un corps maigrichon portant une énorme tête vide.

Pays ingérable donc…

Car si on met de côté l’histoire, la scélératesse des Békés et bla-bla-bla, si on examine froidement ce qui s’est passé l’autre vendredi sur la Rocade, ce n’est jamais que le triste affrontement de la Martinique qui ne produit rien et qui vit des transferts financiers français et de la Martinique qui produit (même si elle pollue, même si elle bénéficie elle aussi de subventions franco-européennes etc.). C’est l’affrontement du Rmiste, du djobeur, du chômeur avec l’agriculteur, qu’il soit conducteur de camion et de tracteur, petit planteur nègre ou gros planteur béké. L’affrontement de la Ville parasite et de la Campagne qui produit. On peut comprendre qu’un tracteur ne symbolise rien pour un Rmiste et qu’il y foute le feu sans le moindre état d’âme, reste que dans une perspective (prochaine ou probable) de prise en charge par les Martiniquais de leur propre pays, cela pose un énorme problème qu’il faudra résoudre aussi sans…états d’âme.

Une fois que les transferts financiers, allocations, 40% et autres subventions franco-européens ne couleront plus à flot, il faudra bien s’attaquer au problème de l’hydrocéphalie de la Martinique. Et là, je ne vois, pour ma part, que des lois communistes pour tenter de le résoudre :

. loi contre le parasitisme de la Cuba communiste : la ley sobre el estado peligroso (la loi sur l’état dangereux), dans son article 72, poursuit ceux qu’elle nomme les « parasites sociaux », les « délinquants » et autres « criminels », en fait ceux qui refusent de travailler.

. loi visant au transfert à la campagne des populations inutiles dans les villes du Cambodge communiste : sans sombrer dans le polpotisme, il est clair qu’une Martinique non dépendante d’un Papa Blanc ne pourra pas vivre avec plus du quart de sa population dans la capitale d’autant que cette capitale ne produit rien du tout. Cette Martinique ne pourra pas supporter non plus que sa région la plus fertile, le Nord-Atlantique, continue à se désertifier. Il faudra donc prendre des mesures de transfert de certaines populations urbaines vers ladite région.

. loi instaurant une sorte de passeport pour empêcher l’exode rural et l’installation anarchique dans les villes de la Chine communiste : un habitant des campagnes chinoises ne peut pas décider de quitter sa campagne pour s’installer en ville comme un habitant de Macouba peut décider d’aller vivre à Fort-de-France. En Chine, il faut un « pass », une autorisation de résidence en ville, et tous les jours des dizaines de milliers de « mingong » ou travailleurs migrants sont refoulés sans ménagements vers les campagnes.

. loi instaurant l’enfant unique de la Chine communiste : la Martinique a déjà une densité de 240 habitants au Km2, l’une des plus fortes du monde, et son territoire n’est, hélas, pas extensible, ce qui veut dire qu’au-delà de 400.000 habitants notre pays devient ingérable à tous points de vue (économique, écologique, social etc.), sauf à compter sur l’aide extérieure ou, pour appeler un chat un chat, la charité internationale. Il faudra trouver un moyen de stopper la natalité et d’enrayer ce cinéma de milliers de femmes qui font quatre ou cinq enfants, qui vivent d’allocations (« Je travaille pour la Caf ! » ironisent certaines), qui passent leur journées à regarder des feuilletons du genre « Amour, gloire et connerie », qui paradent (y compris dans les manifs !) avec des colliers-forçat et des lunettes de soleil dernier cri et qui, pour certaines, pestent contre les immigrés saint-luciens et haïtiens qui viennent « voler le travail des Martiniquais ». Dans une Martinique responsable de son destin, 1 enfant par femme ou par couple, ce sera bien suffisant.

On comprend que certains de nos « grands » révolutionnaires, mesurant sans doute l’ampleur et la sévérité des mesures qu’il faudra prendre dans une Martinique devenue responsable d’elle-même, préfèrent évacuer la question du statut et se complaire dans la seule défense des droits des travailleurs au sein du confortable cocon « domien » et franco-européen. Car ils savent pertinemment que ce qu’ils réclament à hauts cris aujourd’hui, jamais ils ne pourraient l’obtenir dans une Martinique autonome et encore moins indépendante. Ils savent bien que dans aucun pays indépendant de la Caraïbe__que ce soit la très communiste Cuba au nord ou la très capitaliste Barbade au sud__on ne verrait une grève générale bloquer le pays pendant plus d’un mois. Pourtant, dans ces îles, quel qu’en soit le régime politique, il existe bel et bien de la « pwofitasion » et autant, sinon plus qu’en Martinique ! Frantz Fanon, dans « L’An V de la Révolution algérienne », avait d’ailleurs pointé du doigt le fait que dans une colonie, la lutte des classes peut gêner, voire entraver, la lutte de libération nationale. Ce qu’il écrivait à propos d’une vraie colonie, d’une colonie classique comme l’était l’Algérie est dix fois plus vrai dans une colonie aberrante, une colonie de consommation comme la Martinique.

Répétons-le : une Martinique autonome demain et indépendante après-demain ne pourra résoudre la question de l’hydrocéphalie de notre pays que par l’instauration de lois communistes. Celles évoquées plus haut.

J’attends donc que certains aient le culot de me traiter de réactionnaire petit-bourgeois pro-capitaliste !

Raphaël Confiant

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Posté par guillaume Suréna, le 2009-03-21 00:19:00

Posté par NEGREZ MARWON, le 2009-03-21 17:24:00

Par POL TIKITAC : Certains politiques Guadeloupéens et Martiniquais trouvaient la revendication des 200 euros élevée,c'est 500 euros que demande la Première Secrétaire du PS Martine Aubry.
Espérons que les socialistes au pouvoir ... demain s'en souviendront.

En Guadeloupe et en Martinique,le LKP et le C5F ont obtenu 200 euros pour les bas salaires.

En France la Martine Aubry a appelé jeudi le gouvernement à adopter "un vrai plan de relance", incluant en particulier une prime de 500 euros pour tous les bas salaires, les petites retraites et les bénéficiaires des minima sociaux.

Et elle déclare : "J'attends que le président de la République comprenne enfin l'ampleur de la crise, les inquiétudes des Français, leurs difficultés en matière de pouvoir d'achat et d'emploi, et que la France ait enfin un vrai plan de relance à l'instar d'autres pays européens
Aujourd'hui, "nous nous enfonçons dans la crise comme sur un toboggan sans avoir un effort de relance".

Et si Ghislène Joachim Arnaud avait bien raison de demander 350 euros ?

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Par Jean BERNABE : Ce slogan qui a rythmé les mouvements de grève générale de la Guadeloupe puis de la Martinique a été largement commenté et a fait l’objet d’une imputation de racisme. C’est n’avoir pas compris les mécanismes de pensée qui sont à l’œuvre et que le linguiste se doit d’analyser :

Toute phrase doit être placée dans son contexte. Un même énoncé peut avoir deux sens différents selon celui qui le prononce et la circonstance dans laquelle il le prononce.

Un Noir qui dira « Konplo Neg sé konplo chien » n’attirera aucun commentaire négatif, mais un Blanc disant la même chose sera taxé de racisme.

Or, c’est la même phrase. Donc, la circonstance et le sujet sont déterminants pour le sens social d’une phrase.

Il faut bien comprendre la valeur des pronoms personnels en général et des pronoms personnels créoles.
Valeur générale

1. Je = celui qui parle 2. Tu = celui à qui je parle 3. Il/elle : celui où celle dont je parle 4. Nous : l’ensemble de ceux parmi lesquels se situe celui qui parle 5. Vous : l’ensemble de ceux à qui je parle (sauf cas du vouvoiement, en français, par exemple) 6. ils/elles : l’ensemble de ceux dont je parle

Valeur en créole des deux formes de pronoms personnels employés

- Yo, en créole, renvoie soit à un ensemble défini (ils/elles) soit à un ensemble non défini, vague (on). Il est à noter que celui à qui on parle n’est pas indiqué. On n’a pas : « Matinik sé pa ta zot », ce qui signifie que le sujet (ou l’ensemble des sujets) se parle à lui-même. Nous sommes là dans le cadre d’un discours qui manifeste une prise de conscience, une identité en construction et non pas d’une adresse. Le yo n’est pas apostrophé.

Il y là comme une volonté de « fermer la ronde », comme pour trouver des solutions internes au pays, avec tout ce que cela peut supposer d’enfermement sur soi. Cela dit, ce risque semble conjuré en raison même de la nécessité de négocier. Si on se rappelle que ce slogan a été inventé en Guadeloupe avant d’être repris par le Collectif martiniquais du 5 février, on ne peut que constater un phénomène très éclairant.

En guadeloupéen, on peut avoir aussi bien :
« La Gwadloup sé tan nou, La Gwadloup sé pa ta yo » (la Guadeloupe est à nous, la Guadeloupe n’est pas à eux »)

que :

« La Gwadloup, sé tan nou, La Gwadloup, a pa ta yo » (La Guadeloupe, c’est à nous, la Guadeloupe, ce n’est pas à eux », avec une virgule après « La Gwadloup ».

Mais ces deux phrases ont des sens différents. Dans la première phrasse, on a simplement le verbe « être ». Dans la seconde, avec la forme négative et la virgule, on a ce qui s’appelle une emphase. Dans ce cas, on doit avoir obligatoirement la forme a et non la forme sé. Cela est une caractéristique du créole guadeloupéen, et non pas du créole martiniquais, qui dans tous les cas présente la forme sé.

Or, on constate que dès le guadeloupéen, c’est la forme avec sé qui est utilisée et jamais celle avec a, qui correspondrait à une tournure emphatique. C’est, me semble-t-il, un indice supplémentaire qui vient renforcer la précédente interprétation, laquelle suppose une affirmation sereine, dépourvue de tout élément emphatique d’apostrophe.

On est sorti d’une stratégie de réclamation à une stratégie d’affirmation de soi, même si l’aspect réclamation n’est pas absent du contenu des revendications. La présente lecture doit être comprise comme symptomatique et non pas comme l’expression d’une réalité achevée, accomplie. La nécessaire liaison entre la démarche syndicale et l’action politique se fera-t-elle, afin d’actualiser toutes les potentialités de ce mouvement inédit dans notre histoire et probablement historique ? L’avenir nous le dira.

Nou, quant à lui, renvoie à tous ceux qui sont en mesure de dire « Je ». Parmi les yo, il y a des gens précis (ils/elles), mais il y a aussi des gens imprécis (on). En ce qui concerne ces derniers, c’est à eux qu’il appartient de passer du virtuel au réel, par leur capacité à entrer dans le nou.

Par ailleurs, il faut savoir également qu’en créole haïtien, nou peut signifier aussi bien « nous » que « vous ». Les Haïtiens ne se trompent jamais. Nous sommes là dans la résultante d’un processus de créolisation qui a abouti à un état donné que l’on peut qualifier de créolité. C’est un état proche mais différent de celui qui caractérise le martiniquais ou guadeloupéen.

Il convient aussi savoir que dans un créole comme le seychellois, le terme « zot » signifie non pas « vous », mais « ils/elles ». Là encore, il s’est produit une créolisation qui a aboutit à un état de créolité bien particulier.

Tout cela pour dire qu’on ne peut pas comprendre les enjeux profonds de ce slogan sans le relier aux mécanismes de créolisation, tels qu’ils opèrent dans la conscience et l’inconscient des peuples.

Jean Bernabé.

Source montraykreole.

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Source lecourrierinternational.com : Pour la première fois depuis vingt ans, la vieille guérilla, qui avait combattu la junte militaire, a remporté l’élection présidentielle.
L’heure est désormais à la réconciliation.

L’ancienne guérilla salvadorienne a obtenu le 15 mars une victoire historique. Pour la première fois depuis qu’il a déposé les armes, il y a vingt ans, signant des accords de paix qui ont mis fin à la guerre civile, le Front Farabundo Martí de libération nationale (FMLN) a conquis la présidence de la république du Salvador [la guerre civile qui a opposé de 1980 à 1992 l’extrême droite de l’ARENA et la guérilla marxiste du FMLN a fait 100 000 morts.

Les Etats–Unis s’étaient engagés au côté de la junte militaire en place.] Dès la confirmation du résultat serré – 51,27 % des voix contre 48,73 % pour la droite –, le candidat de gauche, le journaliste Mauricio Funes, est apparu en public, escorté par les vieux commandants de la guérilla. "Ce soir, nous devons éprouver un sentiment d’espoir et de réconciliation, celui-là même qui a rendu possibles les accords de paix. Nous avons signé un nouvel accord de paix et de réconciliation du pays avec lui-même. Pour cette raison, j’invite désormais les différentes forces sociales et politiques à construire ensemble l’avenir. Ce jour restera comme celui du triomphe des citoyens qui ont cru en l’espoir et vaincu la peur", a-t-il déclaré, la voix cassée par la fatigue et l’émotion.

Funes portait un veston sombre et une chemise blanche sans cravate. Quant aux vieux commandants de la guérilla, ils avaient revêtu leurs guayaberas* rouges. En plus d’avoir réussi à vaincre l’Alliance républicaine nationaliste (ARENA, conservateur), le FMLN a surmonté son propre immobilisme. Malgré un parcours politique irrégulier, la vieille garde de la guérilla a accepté de présenter comme candidat un homme jeune, modéré, dont le discours est émaillé d’appels au dialogue et à la réconciliation nationale.

Et c’est cet homme qui les a conduits à la victoire. Pendant toute la campagne, la droite dure, qui a gouverné ce pays depuis que les armes se sont tues, n’a cessé d’accuser le FMLN de vouloir vendre le Salvador à Hugo Chávez [le président de gauche du Venezuela] et au communisme international. Mais dans le discours qu’il a prononcé alors qu’il se savait déjà président Funes n’a pas fait le moindre clin d’œil au président du Venezuela.

Bien au contraire. Le regard complice a été adressé aux Etats-Unis, un pays où vivent et travaillent plus de 2,5 millions de Salvadoriens. "Je souhaite une politique indépendante, a affirmé le gagnant. Je veux l’intégration de l’Amérique centrale et le renforcement des rapports avec les Etats-Unis."

Conscient de vivre un moment historique, il a ajouté : "C’est la soirée la plus heureuse de ma vie. Et je veux que ce soit aussi la soirée d’un grand espoir pour le Salvador." Il s’est appuyé sur son expérience d’ancien correspondant de CNN pour faire un discours équilibré, avec la bonne dose d’émotion et l’accent immédiat d’un chef d’Etat.

Il a rendu hommage aux Forces armées du Salvador [de sinistre mémoire] pour leur comportement pendant la journée électorale. Il était amusant d’observer les vieux commandants guérilleros, l’air sérieux, écoutant leur jeune et médiatique dirigeant parler de l’armée – leurs anciens ennemis – et de Dieu.

Funes a aussi trouvé une petite place dans son discours pour citer quelques mots de l’archevêque Oscar Romero, assassiné par balle en 1980 devant l’autel de la cathédrale de San Salvador [par les escadrons de la mort, les groupes paramilitaires d’extrême droite]. "Mgr Romero a dit que l’Eglise avait une préférence pour les pauvres.

C’est ce que je vais faire : favoriser les pauvres et les exclus", a affirmé le nouveau président. La sensation de changement était palpable. Toutefois, la dureté de la campagne électorale avait engendré une certaine tension après la fermeture des bureaux de vote. A 17 h 53, les chaînes de télévision retransmettaient déjà en direct le décompte de certaines tables électorales, à San Salvador, à San Miguel,…

Ce n’étaient que quelques tables, mais la joie qui s’en dégageait, la régularité avec laquelle on voyait s’afficher les bulletins du FMLN, la manière dont le président du bureau de vote levait chaque bulletin sous l’ovation des gens amassés autour de l’urne en carton, tout concourait à donner le sentiment que le pays vivait un moment historique.

Les citoyens, de gauche comme de droite, ont montré une fois de plus qu’ils étaient à la hauteur de l’événement. Pendant un mois, les politiques ont mené une campagne sordide et violente.
Et pourtant, hier, les Salvadoriens ont voté civiquement et pacifiquement.
Ils ont su faire du 15 mars 2009 un jour historique.
Les tirs ne retentiront plus que dans les livres d’histoire.

* Chemises élégantes qui se portent par-dessus les pantalons

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Source Montraykreole.org]b Par Raphaël CONFIANT. Qu'est -ce qui plombe irrémédiablement tout effort de mise en place d’une économie un tant soi peu viable et dynamique dans notre pays ? Ma réponse va en faire hurler plus d’un, mais je suis sincèrement persuadé que cela tient à l’existence de ce fameux sursalaire de 40% arraché de haute lutte, en 1946, par nos parents fonctionnaires.

Depuis 1946, c’est-à-dire depuis que la colonie de la Martinique a été transformée en département d’Outre-Mer, tout et le contraire de tout a été tenté pour « développer l’économie locale ». Il y a d’abord eu le soutien, ruineux, à l’économie sucrière, remplacé assez vite par le soutien, tout aussi ruineux, à l’économie bananière.

Soutien aussi bien de la part des collectivités locales, de l’Etat français, puis, plus tard de la Communauté Européenne. Une triple source de subventions en pure perte qui a englouti un nombre faramineux de milliards de francs, puis d’euros, en un demi-siècle.

La langue créole possède une expression imagée pour caractériser ce phénomène : chayé dlo nan panyen, ce qui signifie transporter de l’eau à l’aide d’un panier.

Chaque année, en effet, nos gros planteurs békés et nos agriculteurs, nos patrons du bâtiment, nos petites et moyennes entreprises, nos marins-pêcheurs, nos transporteurs routiers etc. crient à la disparition totale de leur activité, à leur ruine, si une autorité quelconque ne leur vient pas en aide sans délai.

Chaque année ! Alors, de guerre lasse, en plus des subventions à tout-va, on inventa la défiscalisation censée « attirer des investissements dans les DOM » selon la formule consacrée, défiscalisation qui en réalité n’a servi qu’à permettre à des richards français de ne pas payer d’impôts en achetant bateaux ou résidences au soleil et qui a provoqué une spéculation foncière irréversible et mortifère dans un pays grand comme un mouchoir de poche.

Il n’y a guère que les patrons de supermarché, de magasins de bricolage et les concessionnaires automobiles à ne pas crier famine. Et pour cause !

Ou plutôt quelle est la cause, la véritable cause, de ce mal récurrent ?

Qu’est-ce qui plombe irrémédiablement tout effort de mise en place d’une économie un tant soi peu viable et dynamique dans notre pays ?

Ma réponse va en faire hurler plus d’un, mais je suis sincèrement persuadé que cela tient à l’existence de ce fameux sursalaire de 40% arraché de haute lutte, en 1946, par nos parents fonctionnaires.

Seuls deux personnes ont eu le courage de le dire : d’abord, dans les années 80, Max Elysée, patron de la chaîne de cinémas du même nom, homme de Droite mais ouvert, intelligent, longtemps conseiller général de Fort-de-France et candidat à la mairie de cette dernière.

Aussitôt, il fut incendié, descendu en flèche, par la quasi-totalité du corps politique local, les gens de Gauche les premiers. Principal argument de ses détracteurs : Elysée est un capitaliste qui fait d’énormes profits et qui évidemment n’a pas besoin de sursalaire pour vivre ; ensuite, le second contempteur des 40%, dans les années 90, fut l’activiste nationaliste Guy Cabort-Masson, qui, à travers de multiples textes et articles pointa du doigt ce qu’il appelait joliment « une prime coloniale ». Cabort fut, à son tour, voué aux gémonies. Motif : ce gauchiste indépendantiste n’était pas crédible et cherchait à instaurer un régime castriste à la Martinique, lui qui s’était déjà rebellé lors de la guerre d’Algérie en désertant l’armée française dans laquelle il était officier pour rejoindre le FLN.

Mais l’argument-massue de tous ceux qui rejetaient violemment la proposition de Max Elysée et de Guy Cabort-Masson tenait au fait qu’aucun de ces deux hommes n’était fonctionnaire. Sous-entendu : ils n’avaient rien à perdre dans la suppression des 40%.

Or, moi, en tant qu’universitaire, je le suis. Quand donc je réclame la suppression des 40%, personne ne saurait m’opposer le fait que je n’aurai rien à y perdre. Oui, j’aurai à y perdre une somme équivalente à près de la moitié de mon salaire, ce qui n’est tout de même pas rien, et pourtant je l’accepte !

Et pourquoi ?

Parce que les 40% sont le cancer qui ronge l’économie martiniquaise (ou ce qui en tient lieu) depuis un demi-siècle.

Comme tout cancer, le mal s’est d’abord fait silencieux, insidieux. Au début, les fonctionnaires créoles ont vu leurs revenus quasiment doubler du jour au lendemain. Ils se sont achetés des voitures neuves, des terrains afin d’y bâtir la villa de leurs rêves, villas qu’ils ont meublées avec ostentation, ils ont même, pour certain, acquis un pied-à-terre à Paris ou à Bordeaux où leurs enfants habitaient le temps de leurs études, ils ont pu voyager un peu partout à travers la Caraïbe et dans le monde. Pendant ce temps-là, leur sursalaire irriguait le tissu économique martiniquais.

Irriguait de ses métastases, devrais-je dire…

En effet, l’armature même du système repose sur les 40%, créant ce qu’Edouard Glissant a appelé une « économie-prétexte ». Un faux-semblant d’économie ou une économie du faux-semblant, comme l’on voudra.

En effet, comment parler sérieusement d’économie dans un pays où le taux de couverture des importations par les exportations est passé de 54% en 1935 à…3% en 2009. Oui, trois pour cent ! Pour parler à Ti Sonson : le produit de la vente de notre rhum et de notre banane ainsi que les recettes du tourisme ne couvrent que 3% des achats que nous effectuons à l’extérieur, 3% des marchandises que nous importons.

Tout le reste, les 97% donc nous sont fournis par des transferts financiers venus de France et d’Europe, notamment les 40% (mais aussi les subventions aux planteurs et les allocations aux « malheureux »).

Soyons clairs : la départementalisation a mis la Martinique en faillite.

La première conséquence des métastases provoquées par les 40% est l’existence d’une inflation généralisée. Pour que Ti Sonson comprenne : c’est parce que le concessionnaire béké sait qu’il pourra vendre des 4/4 à 30 ou 40.000 euros qu’il en importe ; c’est parce que l’avocat nègre ou mulâtre sait que son client pourra payer, que pour simplement commencer à s’occuper de son affaire, il lui réclame d’entrée de jeu entre 1.000 et 1.500 euros d’arrhes ; c’est parce que la marchande de légumes sait qu’elle trouva acquéreur qu’elle revend son kilo d’igname à 4 ou 5 euros etc…


Chacun sait qu’il y a une énorme masse financière en circulation dans le pays, masse financière sans aucune contrepartie dans l’économie réelle, mais qui est grandement utile à la mise en place de ce théâtre d’ombres, de cette économie-prétexte déjà évoquée.

Chacun sait que cet argent vient d’ailleurs, de France et d’Europe, mais on préfère ne pas trop réfléchir à cela. On l’utilise sans sourciller, le gaspille, l’emploie à des choses délirantes. S’empoisonnant du même coup à petit feu.

La Martinique était une colonie de plantation.

Elle est devenue, à compter de 1946, une colonie de consommation.

Et là on reste sidéré devant l’aveuglement de nos syndicats et de nos partis politiques qui n’ont jamais réfléchi sérieusement à cette étrange transformation et n’ont jamais recherché les voies et moyens d’en sortir. Bien au contraire, syndicalistes et politiques n’ont eu que deux slogans à la bouche : « maintien des avantages acquis » et « rattrapage avec la Métropole ».

Et sur la question précise des 40%, ils se sont battus pour que les fonctionnaires territoriaux de catégorie C qui ne bénéficiaient pas de cette prime coloniale puissent l’obtenir. Pire : certains trotskystes, qui ne sont pas, il est vrai, à une action opportuniste près, ont réclamé rien moins que la généralisation de cette prime à tous les travailleurs Martiniquais.

Certes, la création de ladite prime a tout de suite généré, et cela dès 1946, une sorte de fracture sociale entre ceux qui la recevaient et ceux qui ne la recevaient pas. Mais il ne faut pas exagérer non plus : ceux qui ne la reçoivent pas (Béké, avocat, marchande de légumes) ont vite trouvé le moyen de pomper dans ce sursalaire. On peut même aller jusqu’à dire que ces catégories de gens ne vivent que grâce aux 40% des fonctionnaires.

Supprimez les 40% et leurs 4/4 à 30.000 euros leurs resteront sur les bras, leurs 1.000 ou 1.500 euros d’arrhes pour vous défendre au tribunal ou leur kilo d’igname à 4 euros ne trouveront plus preneurs !

Il faut donc avoir le courage politique de demander la suppression de ces 40% qui empêchent d’envisager la moindre politique économique un tant soi peu viable dans notre pays. Qui entraînent une surconsommation hallucinante dont le bénéfice va tout droit dans la poche des Békés et des grands patrons de couleur.

Qui détruit notre minuscule Martinique par miette de 500 m2 pour que chacun puisse y construire sa villa à lui. Qui empêche l’érection d’un transport public fiable et rentable dans la mesure où n’importe qui, y compris le Rmiste, peut s’acheter son véhicule personnel. Qui fait surtout que tout produit fabriqué chez nous est automatiquement deux ou trois fois plus cher qu’à l’extérieur et donc quasiment invendable (ou inexportable).

Et qui enfin favorise le « génocide par substitution » puisque sans cette prime coloniale, peu de fonctionnaires hexagonaux demanderaient leur mutation aux Antilles.

Les 40% sont un poison. Un cancer économique. Il faut, pour lutter contre cela, une thérapie de choc.

Une ablation pure et simple…

Attention ! Je ne dis pas que le malade sera guéri c’est-à-dire que tous les problèmes économiques de la Martinique seront automatiquement résolus. Je dis que la moitié au moins de ces problèmes seront résolus, ce qui n’est déjà pas si mal.

Quel homme politique martiniquais, quel syndicaliste, quel militant associatif, quel artiste, quel intellectuel aura le courage de le dire ?

Pour moi, toute personne qui lutte pour le maintien des 40% est objectivement favorable au maintien du joug colonial français en Martinique.

Source Montraykreole.org

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Posté par Patate douce pé ké sové nou, le 2009-03-19 22:07:00

Posté par alib, le 2009-03-20 13:32:00

Posté par Majodo, le 2009-03-22 21:46:00

Posté par richard, le 2009-03-26 18:28:00

Par CAMILLE CHAUVET : Roger De Jaham , sanglote car le comportement de sa caste est dénoncé.
Il tente de faire pression sur le Conseil Municipal de la ville de Fort-de-France par une lettre adressée au Député- Maire Serge Letchimy.

Datée du 16 mars 2009, ce béké écrit « Mesdames et Messieurs du Conseil municipal de Fort- de-France: Ci-après un lien vers la triste émission de KMT au cours de laquelle Camille Chauvet a annoncé sa décision d'interdire dorénavant aux Békés d'assister aux commémorations du 22-Mai.
Une position aussi violente et aussi haineuse soulève-t-elle l'indignation de la ville ?
La ville de Fort-de-France prévoit-elle de recevoir, comme à l'accoutumée, un groupe de Békés au 22-Mai 2009 ? Bien cordialement. Roger de JAHAM »

Rien que ça.

Il fait circuler sa lettre.

Avant ce courrier en bon manipulateur, RdJ avait fait le tour de quelques adjoints au Maire et de quelques conseillers municipaux pour sans doute trouver quelques nègres domestiques qui viendraient dans cette enceinte où a siégé Aimé Césaire défendre des créoles héritiers du Crime contre l’Humanité.

Vous n’avez aucun respect de vous-même RdJ.
Après le documentaire de Canal Plus qui vous renvoie votre passé d’esclavagiste.
Après la profanation de la Place du 22 Mai à Trénelle vous auriez dû vous taire.

Non , vous cherchez à mettre le Conseil Municipal de la ville de Fort-de-France en difficulté selon vous .

Pourquoi par la même occasion ne pas demander au CM de la ville de remettre la tête de
l’Impératrice esclavagiste ?et lui aussi lui demander si cette tête coupée n’est pas un acte violent et haineux qui soulève l’indignation de la ville ?

Ce petit fils d’esclavagiste que vous êtes Roger de Jaham a déjà manipulé quelques uns de nos meilleurs nègres à talent et veut maintenant se victimiser.

Non Roger De Jaham votre place n’est pas à Trénelle aux côtés des petits-fils d’esclaves.

Votre caste béké a profané La Place du 22 Mai à Trénelle par le Convoi de la provocation, à la tête de ce Convoi un autre béké : Fréderic de Reynal.

Par ailleurs, votre présence à Trénelle vous la devez à Roland Laouchez, Tony Delsham et moi-même. Cette volonté de vous impliquer à cette commémoration vient de ces trois personnes citées, et pas de vous.

Dites que c’est faux !

Mais le comportement de votre caste ces derniers mois appelle de forte réserve .

Votre association Tous Créoles n’a pas porté plainte contre le raciste béké Alain Huygues Despointes, qui a dit tout haut ce que beaucoup de békés pensent tout bas.


Il y a une culture béké et cette dernière se traduit dans vos actes au quotidien : Manipuler les non-békés de cette Martinique.

Pourtant je m’obstine à vous considérer comme Martiniquais, même si chaque jour vous prouvez le contraire.

En tout cas, vous pouvez faire votre deuil d’un 22 mai à Trénelle.
Une pétition circule pour empêcher votre présence, et bien sûr elle s’accompagnera d’une manifestation de grande ampleur si vous persister.

Ce ne sont pas vos nègres domestiques de Tous créoles qui vous serviront de bouclier.
Aucun béké dans cette Martinique ne pourra désormais s’imposer aux non békés.
Cela doit être clair pour vous Roger de Jaham, et dites le aux autres.

NB : Faites une commémoration du 22 mai à Békéland et vous invitez le Conseil Municipal de la Capitale. Chiche !

Posté par , le

Posté par kemi, le 2009-03-19 20:22:00

Posté par Hervé Thégat, le 2009-03-19 21:22:00

Posté par chacaro, le 2009-03-20 13:24:00

Posté par erico972, le 2009-03-20 15:28:00

Posté par LUCIEN, le 2009-03-20 17:56:00

Posté par guillaume Suréna, le 2009-03-20 18:30:00

Posté par kemi, le 2009-03-20 20:38:00

Posté par LUCIEN, le 2009-03-20 23:18:00

Posté par babette, le 2009-03-20 23:55:00

Posté par kemi, le 2009-03-21 00:01:00

Posté par babette, le 2009-03-21 00:14:00

Posté par NEGREZ MARWON, le 2009-03-21 16:59:00

Posté par kemi, le 2009-03-21 17:34:00

Posté par LUCIEN, le 2009-03-21 18:34:00

Posté par LUCIEN, le 2009-03-21 18:57:00

Posté par kemi, le 2009-03-21 19:20:00

Posté par Modérateur, le 2009-03-22 03:54:00

Posté par Sleman, le 2009-03-22 22:42:00

Posté par LUCIEN, le 2009-03-23 19:57:00

Posté par FannyJR Richelieu, le 2009-03-31 18:34:00

Posté par AKENATON, le 2009-04-18 10:51:00

Posté par Imaniyé Dalila Daniel, le 2009-04-18 11:49:00

Posté par Duthie, le 2009-05-15 13:25:00

Michèle Alliot-Marie, Ministre de l’Intérieur, des colonies et des Collectivités territoriales, a réuni jeudi 12 mars les préfets de région pour évaluer l’avancement des mesures prises par le ministère au titre du plan de relance. Ces mesures sont de trois ordres

En soutien à l'industrie automobile, le Ministre a passé commande de près de 5300 véhicules de police et de gendarmerie auprès des constructeurs français pour 100 millions d’euros. La livraison de ces véhicules qui a d’ores et déjà commencé, s’étalera, conformément aux engagements de l'industrie automobile, jusqu’à l'été 2009. Leur production et leur aménagement soutiennent dès maintenant l’activité des constructeurs et de leurs sous-traitants.

- En faveur des collectivités territoriales, le Ministre a mis en place des mesures favorables à l’investissement en leur remboursant sans délai la TVA lorsqu’elles s’engagent à investir davantage cette année qu’elles ne l’avaient fait les années précédentes. Alors que toutes les conventions ne sont pas encore signées, le surcroît d’investissement de ces collectivités s’élève à 1,2 milliard d’euros et représente d'ores et déjà une augmentation de 44% par rapport à la moyenne des années précédentes. Ceci permettra aux collectivités de créer des équipements en faveur de leurs administrés et aux entreprises qui réalisent ces travaux de maintenir leur activité.

- En soutien au secteur du BTP, Michèle Alliot-Marie a décidé d'accélérer la réalisation de travaux immobiliers dans les bâtiments du ministère de l’Intérieur. Celui-ci va investir cette année 40 millions d’euros supplémentaires sur près de 150 chantiers. Le Ministre a également chargé les préfets de région, avec l’accord du Premier Ministre, de gérer 200 millions d’euros de crédits que le Gouvernement a dégagés pour favoriser les économies d’énergie dans les bâtiments de l’Etat.

- En faveur de l'Outre-mer, 60 millions d'euros ont été délégués aux Préfets et Hauts-Commissaires, au titre d'engagement de l'Etat dans le cadre des contrats de projet signés avec les collectivités territoriales. De plus, 79 millions d'euros ont été ajoutés au Fonds Exceptionnel d'Investissement (FEI) destiné à la réalisation d'équipements publics collectifs qui participent au développement économique et social. Le ministre et le Secrétaire d'Etat chargé de l'Outre-mer ont notifié aux préfets et hauts-commissaires la liste des projets qu'ils ont retenus pour bénéficier du FEI.

Le Ministre a rappelé au Préfet de Corse l'importance qu'elle attache à la mise en œuvre rapide des projets financés dans le cadre du plan de relance par une enveloppe de 20 millions d'euros ouverte au titre du Plan Exceptionnel d'Investissement, comme elle l'avait annoncé lors de son déplacement fin janvier.

Michèle Alliot-Marie a demandé aux préfets de région de veiller tout particulièrement à la mise en œuvre effective et rapide de ces mesures qui doivent contribuer au soutien de l'économie de notre pays et à la préservation de ses emplois.

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Posté par josiane, le 2009-03-19 12:09:00

Posté par chacaro, le 2009-03-19 13:18:00

Posté par josiane, le 2009-03-19 20:06:00

Par Wooldy Edson Louidor P-au-P., 16 mars 09 [AlterPresse] --- Les gestes, posés par les deux gouvernements haïtien et dominicain au cours du premier trimestre de l’année 2009, en ce qui a trait aux rapports entre les deux pays, annoncent de brillantes perspectives pour l’avenir des relations binationales, relève l’agence en ligne AlterPresse.

Par Wooldy Edson Louidor P-au-P., 16 mars 09 [AlterPresse] --- Les gestes, posés par les deux gouvernements haïtien et dominicain au cours du premier trimestre de l’année 2009, en ce qui a trait aux rapports entre les deux pays, annoncent de brillantes perspectives pour l’avenir des relations binationales, relève l’agence en ligne AlterPresse.

De 2008 à aujourd’hui, la situation des droits humains des migrants haïtiens et de leurs descendants dans le pays voisin a laissé un sombre bilan.

Des faits annonciateurs de perspectives brillantes

Les deux derniers mois de cette nouvelle année sont jalonnés de bonne nouvelles pour les rapports entre les deux pays.

En premier lieu, la nomination de Rubén Silié Valdéz, comme ambassadeur de la République Dominicaine en Haïti, a été saluée par les secteurs progressistes dans le pays voisin et par les organisations haïtiennes œuvrant à l’harmonisation des relations entre les deux peuples.

Monsieur Valdéz, qui a présenté le 4 mars dernier sa lettre de créance au président haïtien René Préval, est très apprécié par les organisations de la société civile dominicaine pour son expertise et son sérieux dans des analyses sur la thématique haïtiano-dominicaine.

Le nouvel ambassadeur dominicain a conduit plusieurs recherches en la matière et offert sa collaboration dans la réalisation de différentes initiatives prises par le Service Jésuite aux Réfugiés et Migrants (SJRM) et autres organismes de promotion et de défense des droits des migrants haïtiens et de leurs descendants en République Dominicaine.

Un autre fait important est, sans doute, la réactivation de la Commission Mixte Haïtiano-Dominicaine. L’une des missions fondamentales de cette Commission est d’analyser et évaluer régulièrement la coopération entre les deux pays en vue de formuler des recommandations pour l’amélioration et le renforcement de cette coopération, souligne le document rétablissant la participation d’Haïti à ladite Commission.

Au sein de la Commission qui ouvrira sûrement des passerelles entre les deux gouvernements, la partie dominicaine sera présidée par le chancelier dominicain Carlos Troncoso Morales, tandis que la première ministre Michèle Duvivier Pierre-Louis dirigera la contrepartie haïtienne.

Une première réunion entre les deux mandataires de l’île est fixée pour le 24 mars dans la commune frontalière dominicaine de Comendador. Plusieurs thèmes bilatéraux, dont la levée des sanctions contre la commercialisation des produits avicoles dominicains en Haïti, figurent dans l’agenda de cette réunion entre les deux plus hautes autorités de l’île.

À rappeler que l’État haïtien a mis depuis 2007 un embargo sur l’exportation d’œufs et de poulets dominicains vers son territoire, suite à la découverte de foyers de grippe aviaire dans des poulaillers situés dans le pays voisin. Par l’entremise de la ministre du Commerce et de l’Industrie, Marie-José Garnier, l’administration haïtienne a annoncé que la levée de cette sanction ayant durement frappé les producteurs avicoles dominicains est conditionnée aux résultats de nouvelles investigations qui seront menées dans le pays voisin.

Des points d’ombre persistent

Si l’année 2009 s’annonce brillante pour le futur des rapports entre les deux pays, du début de 2008 au premier trimestre de cette nouvelle année des points d’ombres persistent. Le Groupe d’Appui aux Rapatriés et Réfugiés (GARR) et Solidarite Fwontalye (SF), branche haïtienne du Service Jésuite aux Réfugiés et Migrants (SJRM), ont tiré, depuis le début de l’année 2009, la sonnette d’alarme pour dénoncer les violences exercées contre les migrants haïtiens en République Dominicaine. « Au moins 5 Haïtiens sont morts et 15 autres blessés, tel est le bilan partiel des violences enregistrées contre cette communauté de migrants en République Dominicaine, en janvier 2009 », peut-on lire dans un communiqué que le GARR a publié le 20 février 2009.

Pour sa part, Solidarite Fwontalye/SJRM a informé que « le 31 janvier (2009), 3 Haïtiens originaires de Mombin Crochu, ont été assassinés de l’autre côté de la frontière par des Dominicains non identifiés ».

Les Haïtiens victimes de ces violences au cours de cette année ont été blessés à l’arme blanche ou par des balles tirées par des soldats du corps militaire dominicain spécialisé en sécurité frontalière appelé CESFRONT.

Les circonstances de ces agressions sont liées à des situations de trafic illégal de migrants haïtiens vers le pays voisin ou à des affrontements entre Haïtiens et Dominicains.

Les violences exercées en représailles par des Dominicains en colère contre des Haïtiens auxquels ils attribuent, sans enquête préalable, des crimes contre leurs compatriotes continuent aussi à figurer comme l’une des circonstances entourant ces agressions. L’année 2008 a été marquée par des drames ayant découlé de ces types de représailles exercées dans certaines communautés.

Faut-il citer le cas de Neiba (Sud dominicain) où 3 Haïtiens ont été tués à l’arme blanche et une quinzaine d’autres blessés entre le 27 octobre et le 2 novembre de l’année dernière, suite à des représailles exercées par des Dominicains de cette localité qui accusaient, sans preuve à l’appui, des migrants d’avoir assassiné un motocycliste dominicain du nom de César Díaz Pérez.

Au cours de cette période de tension dans la communauté de Neiba et dans les environs, environ 700 Haïtiens, dont des enfants en uniforme, ont été déportés à la frontière. Leurs résidences ont été pillées et leurs biens volés.

Pendant l’année 2008, la frontière haïtiano-dominicaine s’est convertie en une boucherie où des trafiquants dominicains et haïtiens ont conduit régulièrement des migrants clandestins pour les faire tuer par des soldats du CESFRONT. Des femmes enceintes et des enfants haïtiens n’ont pas été épargnés ni des filets mortels des délinquants ni des balles assassines des militaires dominicains.

La frontière Nord est emblématique de cette situation où des trafiquants circulent sur le pont frontalier officiel, souvent au su et au vu des autorités dominicaines et haïtiennes et des soldats de la MINUSTAH, avec des enfants pour les faire entrer sans papiers dans le pays voisin.

Dans un rapport publié par Solidarite Fwontalye/SJRM, seulement à la frontière Nord, plus de 1,300 enfants ont été victimes du trafic illégal pour la période allant de janvier à juin 2008.

Dans la même aire frontalière du Nord, une femme enceinte, Anite Joazard, marchande de mirlitons, a été tuée par balles en plein ventre, le 24 mars 2008, par un militaire du CESFRONT au milieu du marché de Dajabón. Ce militaire a fait feu au cours d’une altercation avec un Haïtien du nom de Jean Simon Jalinx qui lui servait de courtier pour extorquer de l’argent aux citoyens désireux de traverser la frontière avec des produits.

Les rapports de bon voisinage ayant existé entre les deux peuples à la frontière tendent aussi à s’effriter pour laisser place à des affrontements devenus plus fréquents entre des militaires dominicains et des ressortissants haïtiens.

La République Dominicaine militarise de plus en plus sa frontière et y permet de moins en moins le passage des Haïtiens. Cette situation crée souvent des conflits entre les militaires dominicains toujours prêts à faire feu et les Haïtiens vivant à la frontière et en quête de tout type de biens et de services (éducation, santé…) disponibles dans les communautés du pays voisin.

L’impunité face aux crimes commis par des soldats dominicains contre les Haïtiens constitue également un autre élément qui encourage des violences à la frontière. Par exemple, Franklin Terrero, policier dominicain en poste à Elías Piña (frontalier avec Belladère), a été pointé du doigt comme auteur de deux homicides en série dans la même ville : l’un perpétré le 22 janvier 2008 contre un cultivateur haïtien du nom d’Iloxène Antoine et un autre contre un autre Haïtien, Frantzy Grand-Pierre, en date du 2 août de la même année.

Par ailleurs, depuis sa réélection pour un troisième mandat suite aux présidentielles dominicaines du 16 mai 2008, Leonel Fernández a rendu encore plus vulnérable la situation des migrants haïtiens et leurs descendants en République Dominicaine, en raison de la violation systématique du droit des descendants d’Haïtiens nés dans le pays voisin à la nationalité dominicaine et du processus d’exclusion de ce segment de la société dominicaine consacrée dans la proposition présidentielle de réforme constitutionnelle actuellement en discussion au Parlement.

Par exemple, l’un des points très controversés de cette réforme est la réduction du jus soli (droit du sol), voire sa substitution par le jus sanguini (droit du sang) [1]. Au cas où cette proposition serait approuvée par le Parlement dominicain, des centaines de milliers de Dominicains d’origine haïtienne (les fils et filles de migrants haïtiens irréguliers nés sur le sol dominicain) se verraient définitivement privés de la nationalité dominicaine, à laquelle ils ont droit en vertu de l’actuelle Constitution dominicaine en vigueur.

Mais le gouvernement dominicain s’obstine à nier à cette catégorie de la population dominicaine ce droit, en dépit des pressions exercées à tous les niveaux (national, binational et international) pour le contraindre à respecter la Loi mère dominicaine.

Les perspectives vues à partir des deux gouvernements

Au-delà du questionnement fait par des analystes sur les véritables intentions du président Leonel Fernández par rapport à Haïti, il y a lieu de noter un certain dynamisme de la part de l’actuel gouvernement dominicain pour normaliser et régulariser les relations entre les deux pays.

Bien sûr, le mandataire du pays voisin joue sur toutes les cartes pour manifester son intérêt pour le maintien de l’harmonie dans les rapports entre les deux États.

L’évocation de son amitié avec Préval, la création de l’organisation non gouvernementale « Fundación Global Democracia y Desarrollo (FUNGLODE) œuvrant à la création de liens d’amitié entre les deux pays, la présence d’intellectuels acceptés par les secteurs progressistes de l’île dans son équipe gouvernementale et maintenant dans l’ambassade dominicaine à Port-au-Prince, des actions de plaidoyer au niveau international en faveur de l’aide à Haïti et ses différents entretiens avec de hauts fonctionnaires de l’ONU et d’autres acteurs impliqués dans la reconstruction du pays voisin figurent parmi ses principales stratégies.

Cependant, il demeure muet sur les mesures qu’il compte adopter pour améliorer le traitement donné aux migrants haïtiens et à leurs descendants en République Dominicaine.

Et du côté de l’administration haïtienne Préval/Pierre-Louis, quelles sont ses perspectives par rapport aux relations avec le pays voisin ? Il semble qu’elle est encore plongée dans un sommeil profond, duquel tente de l’arracher la réactivation de la Commission Mixte Haïtiano-Dominicaine.

Les migrants haïtiens en République Dominicaine sont constamment victimes de cette indifférence des autorités de leur pays. Leurs descendants nés dans le pays voisin sont également menacés de subir le même sort. Enfin, le peuple haïtien reste livré à lui-même à la frontière et en République Dominicaine. [wel gp apr 16/03/09 10 :00]

SOURCE / AlterPresse



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Rédaction lenaïf : Les journalistes français une fois de plus font passer la France pour une généreuse donatrice concernant l'Outre-mer. En clair, elle n'a aucun intérêt à être en Guadeloupe en Martinique ou en Guyane.La réalité est tout autre.

CE QUE DISENT LES FRANCAIS....

« Combien coûte l’Outre-mer à la France?”, s’interrogent Les Echos dans une enquête lundi. Si le chiffre de 16,7 milliards d’euros affectés par l’Etat à l’Outre-mer cette année est souvent cité, beaucoup ignorent que le secrétariat à l’Outre-mer ne dispose d’un budget que de 2 milliards. Et pour cause: la Rue Oudinot gère seulement 2 des 51 programmes transversaux en faveur des territoires ultramarins. Ce qui relève de l’offre de soins, de la prévention des risques ou de la police devrait atteindre 8,7 milliards en 2009.

Sachant que les fonctionnaires bénéficient de rémunérations majorées de 40% en Guadeloupe, en Martinique et en Guyane, et de 53% à la Réunion, d’indemnités d’installation, de congés bonifiés ou de compléments de retraite… Un surcoût évalué à 1,5 milliard.

A cela s’ajoutent un peu moins de 5 milliards liés aux missions régaliennes de l’Etat puis 3,3 milliards de “non- recettes” causées par des dispositifs fiscaux dérogatoires.
Le journal ajoute, lui, à l’addition quelque 1,5 milliard d’euros de dettes et environ 600 millions consentis à l’Outre-mer du fait de la crise aux Antilles. »

Mais ces mêmes journalistes français ne disent pas pourquoi la France ne veut pas quitter l’Outre- mer. Il faut expliquer à ces messieurs que leur France est au rang de puissance planétaire grâce à ces anciennes colonies, qualifiées de terres lointaines dans les manuels scolaires et aujourd’hui appelés DOM - TOM.

L'OUTRE- MER FRANÇAIS C’EST QUOI ?

C’est un ensemble de 12 Territoires soit 560 173 Kilomètres carrés soit autant que le territoire français proprement dit. Leur hexagone atteint 550 000km2.

12 Territoires : Guadeloupe .Martinique. Guyane. Réunion.
Nouvelle-Calédonie. Wallis-et-Futuna. Polynésie Française.
TA. A .F . St- Pierre- et- Miquelon .Mayotte .Clipperton.

Par cet apport, elle est une puissance planétaire et son territoire toutes colonies confondues atteint les 1 111 000 kilomètres m2, et s ‘étend sur toutes les latitudes et sur trois océans, 19 000 kilomètres séparent la France de Wallis et Futuna, 6 800Km la séparent de la Martinique et de la Guadeloupe.

Cet Outre-mer français est une composante essentielle de la présence française dans le monde. Grâce à lui, la France est présente sur les océans Atlantique, Pacifique et Indien.

La Terre Adélie, les Iles Australes, les Iles éparses, Clipperton, servent de support soit à des installations scientifiques, soit à des installations météorologiques ou de navigation. Même Clipperton, vide d’hommes, supporte une station météo automatique.

Ces territoires présentent donc un intérêt scientifique, militaire et stratégique.

Les intérêts stratégiques : Le pôle essentiel est représenté par le CNES, installé à Kourou en 1964, après la guerre d'Algérie. 1500 personnes y travaillent, sa situation très proche de l'équateur facilite le lancement des fusées de la firme européenne Ariane Espace qui assure la mise sur orbite de la moitié du marché mondial des satellites de télécommunication et d'observation. Kourou est également exploité à des fins militaires par la France systèmes d'observation et d'information).

Les intérêts miltaires : Les DOM et TOM sont en outre des lieux de cantonnement de forces militaires qui peuvent intervenir rapidement dans les régions concernées, dans des missions diverses militaires, humanitaires...

L'intérêt scientifique : L'outre-mer peuplé est situé pour l'essentiel dans la zone tropicale, ce qui permet de développer des recherches appliquées dans ce domaine. L'ORSTOM (Office de la Recherche Scientifique et Technique Outre-Mer) y a implanté de nombreux centres de recherche.

L’intérêt économique : C’est là le plus important. Avec 11 millions de kilomètres de ZEE,( Zone Economique Exclusive ) . la France est la 2ème puissance maritime mondiale, après les EU et à égalité avec le RU. Cette ZEE est une importante réserve de ressources.
Les DOM et TOM sont des destinations touristiques appréciées, qui génèrent des flux de touristes importants en provenance de la France et qui offrent ainsi des débouchés aux grandes compagnies aériennes françaises publique et privées. Oui les uniquement les compagnies aériennes françaises comme Air France, Nouvelles frontières et Air Caraïbes s’enrichissent sur ce marché des DOM-TOM où ils régnent en maître.
La location de la Guyane pour l’installation de lanceurs de satellites Russes sans laisser un euro à la Guyane.

La société de consommation qui s'est installée au cours des 40 dernières années dans les DOM et TOM, génère des flux de marchandises et de services importants en provenance de la France, qui sont bénéfiques pour le transport maritime et aérien et les monopoles de la caste des toujours maîtres de la colonies, les blancs- créoles ou Békés. Ces derniers opèrent en Guyane,Guadeloupe,Martinique et en Réunion.
La Nouvelle- Calédonie est le 3ème producteur mondial de nickel et en Guyane aucune recherche n’est mise en place.

Le caractère planétaire de la puissance française repose sur ces anciennes colonies, sans ces territoires la France serait une puissance de seconde zone dans le monde actuel.
Ce qui expliqe sans doute la taxe d'occupation de la France dans ces territoires allant de 40 à 60 % suivant le territoire,appelé surplus colonial on parle aujourd'hui de prime de vie chère

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Posté par Patricia, le 2009-03-12 03:01:00

Posté par chacaro, le 2009-03-12 14:17:00

Posté par belgarhat, le 2009-03-12 15:27:00

Posté par Emma, le 2009-03-12 16:28:00

Posté par Luckystrike, le 2009-03-16 17:33:00

Posté par Sylvie, le 2009-03-16 23:44:00

Posté par chacaro, le 2009-03-19 14:14:00

Posté par Sylvie, le 2009-03-19 19:57:00

Posté par Anti lucky, le 2009-05-16 06:40:00

Posté par CONSEIL A LUCKY, le 2009-05-16 10:50:00

Posté par Cannibal_killah, le 2009-05-16 15:57:00

Posté par A.B, le 2009-05-17 00:13:00

Posté par toto, le 2009-05-17 14:52:00

Posté par LENAIF, le 2009-05-18 03:42:00

Posté par Jack POLIS, le 2010-12-08 09:16:00

Posté par IZNOGOOD, le 2010-12-08 10:34:00

Posté par Jack POLIS, le 2010-12-09 06:47:00

Posté par Pour Jack POLIS, le 2010-12-09 08:28:00

Posté par PROFANE, le 2010-12-12 16:35:00

Posté par PROFANE, le 2010-12-12 16:35:00

Posté par Vivrefute, le 2010-12-17 00:25:00

Posté par prudent, le 2012-01-27 16:04:00

Posté par , le

Posté par alyss, le 2009-03-17 20:28:00

Posté par Vivi, le 2009-03-18 02:43:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-18 13:08:00

Posté par alyss, le 2009-03-18 20:25:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-18 20:37:00

Posté par LUCIDE, le 2009-03-19 13:03:00

Posté par Michel, le 2009-03-21 11:26:00

Lors des nuits de troubles ont a pu constater que certains magasins étaient pris pour cible par les casseurs.
Lors de ces "casses", les chefs sélectionnaient les interventions. Entre les bijouteries et les magasins de matériel de sport ,le choix de certains autres étaient nommément désignés par les chefs de secteurs.

C’est la question que l’on se pose, au lendemain du bilan des dégâts résultant des troubles.
Le groupe Ho-Hio-Hen serait devenu une cible à cause principalement de Charles Ho-Hio-Hen.

Mais on constate, que la rage de certains manifestants viendrait des propos tenus par un des ses neveux demandant sur les ondes l’intervention des gardes mobiles pour rétablir l’ordre dans les stations d’essence. Une maladresse de jeune chef d’entreprise arrivé avant d’être parti.

La deuxième viendrait de l’attitude de Charles Ho- Hio- Hen , lui- même patron de la grande distribution alimentaire du groupe en conflit du travail avec un de ses salariés de l’entreprise Canon. Des salariés de cette entreprise ont été mis en situation de non-travail en attendant un dialogue social qui ne vient pas du tout. Et le patron Charles Ho-Hio-Hen refuse de régler le problème qui l’oppose au salarié Lamain.

Enfin, son élection contestée au Club Colonial.

Une enquête nous dira tôt ou tard les vraies raisons qui ont poussé les jeunes en rébellion à cibler ces magasins du GHHH.

Entre le Ciber H, Le Super Marché Casino, HHH pièces détachées des Terres Sainville, et MEC qui brûle il y a certainement un lien. Attendons donc.

A la condition que le Sumo de la Famille sorte du silence.

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Par Caribcreoleone. Alors que depuis plusieurs semaines, les magasins du Groupe Hayot sont fermés aussi bien en Guadeloupe, qu’en Martinique, le groupe Carrefour, est dans une mauvaise passe. L’article que nous reproduisons ci dessous, fait le point des difficultés du leader de la distribution française

L’article que nous reproduisons ci dessous,est cité par notre confrère CARIBCREOLE ONE .Il fait le point des difficultés du leader de la distribution française.

Le Groupe Bernard Hayot (GBH) qui traîne les pieds pour signer l’accord Bino, va-t-il profiter de ces difficultés conjoncturelles pour se désengager ? Une certaine vigilance s’impose.

Carrefour a du pain sur la planche. Le groupe de distribution annonce une chute de 45% de son bénéfice net pour 2008, à 1,27 milliard d'euros, alors que son chiffre d'affaires a augmenté de 5,9% à près de 87 milliards d'euros.

Cette chute du bénéfice de Carrefour s'explique par un repli sensible des marges en France et en Europe, par des charges de restructurations et par une augmentation des frais financiers.

Le groupe, pénalisé par un manque de compétitivité sur les prix dans ses hypermarchés en France face à des concurrents comme Leclerc, ne communiqué pas de prévisions pour 2009. Il annonce un programme de réduction de ses coûts de 500 millions d'euros, "un investissement de 600 millions d'euros pour renforcer la dynamique commerciale", et un plan d'investissement limité à 2,5 milliards d'euros.

L'an dernier, Carrefour a dépensé 2,9 milliards d'euros en investissements opérationnels.

Après une série d'avertissements sur résultat l'an dernier, les actionnaires de Carrefour, au premier rang desquels Blue Capital - une coentreprise entre le fonds d'investissement Colony Capital et Groupe Arnault - ont décidé de remplacer le directeur général, José Luis Duran, par Lars Olofsson, un ancien du groupe Nestlé.

Ce dernier est très attendu sur sa capacité à repositionner Carrefour comme une enseigne compétitive en termes de prix en France, où la consommation est en berne, à recentrer le groupe sur les zones géographiques les plus dynamiques, notamment les marchés émergents d'Amérique Latine et d'Asie et à créer de la valeur pour ses actionnaires, notamment en externalisant la valeur du patrimoine immobilier du groupe.

Cette dernière opération, prévue de longue date, n'a pu être réalisée notamment à cause de l'effondrement des marchés financiers.

"Nos objectifs sont clairs: générer de la croissance organique rentable, durable et supérieure à celle du marché et améliorer nos marges", affirme le nouveau directeur général de Carrefour dans un communiqué de presse.

L'an dernier, alors que le chiffre d'affaires a progressé de façon sensible grâce à l'international, le résultat opérationnel avant éléments non courants est resté quasi stable (+0,3%) à 3,3 milliards d'euros, grâce à des économies de coûts de 150 millions d'euros.

En France, le résultat opérationnel de Carrefour a reculé de 3% à 1,51 milliard d'euros, alors que le chiffre d'affaires du groupe a augmenté de 0,9% à 37,97 milliards d'euros. En Europe, le résultat d'exploitation du groupe a diminué de 5,1% à 1,15 milliard d'euros, alors que les ventes ont progressé de 5,1% à 32,42 milliards d'euros.

Seul élément réellement positif dans les résultats du groupe: la génération de flux de trésorerie disponible a bondi à 1,9 milliard d'euros en 2008 contre 691 millions d'euros en 2007.

Ce résultat s'explique en grande partie par la bonne gestion du besoin en fonds de roulement de Carrefour et permet au groupe de dépasser son objectif d'un "cash flow libre" de 1,5 milliard d'euros par an. Carrefour annonce en revanche qu'il maintient son dividende à 1,08 euro par action, un niveau stable par rapport à l'exercice précédent. (Source E24)

NDLR. Nous n'allons quand même pas pleurer pour ces vampires du système qui même en cas de perte se portent très bien.

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Posté par Daniella, le 2009-03-18 14:02:00

Posté par chacaro, le 2009-03-18 14:48:00

Par Camille Chauvet. Le protocole d'accord de sortie de conflit a été signé le samedi 14 mars trente huit jours après le départ de la mobilisation contre la vie chère menée par un collectif de syndicats et d'associations qui prit le nom de collectif du 5 février, date du début de la grève.

C’est dans une parfaite euphorie de stylos que les différentes composantes du Collectif, les organisations patronales et socioprofessionnelles, les collectivités territoriales (région, département, communes) et les représentants de l' Etat ont paraphé un accord.

Par contre ceux qui ont permis au Préfet Ange Mancini de se vêtir du Tee-shirt symbolique du mouvement social du 5 février ont entaché ce mouvement.

C'est une honte.

Comment comprendre qu’un Préfet "copain comme cochon" avec le raciste Alain Huygues Despointes chez qui il séjournait au François à l’habitation le Simon, qui de surcroît a permis que les békés puissent pénétrer avec un cortège de contre manifestants sur le territoire de Fort-de-France provoquant de graves affrontements au quartier Trénelle soit honoré par ce "Rouge pour la Victoire".


Ce même Préfet mettant en place un couvre-feu hypocrite , et faisant bombarder la Maison des Syndicats par des lâchers de grenades lacrymogène dans l’enceinte de même de ce lieu sacré du monde du travail depuis l’hélicoptère de la gendarmerie.

Le Préfet n’avait pas demandé de Tee-Shirt.

Il ne devait pas se vêtir de ce symbole sous l’applaudissement de syndicalistes qui se sont transformés en nègres domestiques en l’espace de quelques minutes.

Le collectif du 5 février n’avait pas le droit de profaner ce "Rouge pour la Victoire".

Le mal est fait.
Ce mal est sans remède.

En tout cas, la levée du mot d'ordre de grève n’est pas un chèque en blanc. Comme l’a répété le porte parole : « si les accords signés ne sont pas respectés ou que les négociations entamées traînent en longueur la mobilisation peut recommencer ».

En bon commandeur de l’habitation, le préfet Ange Mancini a retenu là, un «mouvement d'une ampleur sociétale sans précédent qui fait que rien ne sera plus comme avant». «LLa Martinique s'est parlée autrement pour mieux préparer son avenir économique, social et culturel, dans le respect de toutes ses composantes et de sa diversité qui en font sa richesse».

Mais réalité est là têtue, c’est lui toujours le principal complice des profiteurs, car les prix après la reprise sont encore plus chers qu’au départ de la grève.

Que fait-il aujourd’hui face à cette flambée des prix !!!

Quant au Secrétaire d'État chargé de l'Outre-Mer, Yves Jégo, de loin, de très loin il fait un communiqué, et «souhaite désormais que les négociations entamées à la Réunion la semaine passée puissent aboutir le plus rapidement possible». et «réaffirme le souhait du gouvernement que les états généraux qui vont débuter dans les semaines qui viennent permettent de traiter durablement toutes les questions à l'origine de ces conflits dans les départements d' Outre-Mer».

Comme quoi tout va commencer avec les Etats-généraux de l'homme-blanc, mis en place ... à Paris.

Les comportements des toujours maîtres de l'Habitation ne changent pas .
C'est vrai que le colonisateur français ne comprend qu'un seul langage :Celui de la violence.
Tout cela est bien plus triste que la tristesse.

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Posté par Luckystrike, le 2009-03-16 17:35:00

Posté par 972, le 2009-03-16 19:03:00

Posté par RvT, le 2009-03-16 20:48:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-17 13:01:00

Que se passe-t-il le 6 septembre 1948, sur un chemin isolé, à l’abri de presque tous les regards ? Comment en est-on arrivé à un tel degré de violence ? Comment la justice française traite-elle cette affaire et son instruction ?

Comment le lieu du procès, Bordeaux, va être déterminant dans la stratégie médiatique de soutien aux 16 de Basse-Pointe ? Pour quelles raisons le Parti Communiste soutient-il les 16 et déploie-t-il tout son arsenal pour médiatiser le procès ? Comment la presse et la situation internationale vont peser sur l’issue du procès ?Pourquoi ce meurtre, un geste historique à part, et le procès qui en découle, une " victoire " contre le colonialisme, sont-ils passés sous silence ? Les assassins étaient-ils sur le banc des accusés ? Le film prend la forme d’une investigation au cœur de l’affaire des 16 de Basse-Pointe, à la fois du drame et du procès qui en découle. Je la revisite, poursuivie par son exemplarité historique en même temps que par sa violence et ses secrets, 60 ans plus tard. Je me positionne parfois comme un enquêteur sans obligation de résultat, parfois comme une glaneuse de souvenirs, parfois comme un guide, pas à pas, et fondamentalement en tant que narrateur dans les méandres d’une histoire à tiroirs.

Ma voix, mes questionnements, mes interrogations, mes suppositions, jamais mes certitudes, jalonnent la narration comme un liant, un ciment entre les pièces d’un puzzle.Je raconte une histoire basée sur une investigation solide et documentée, entre la Martinique, Paris et Bordeaux, mais je tente aussi de saisir l’histoire des 16 de Basse-Pointe telle qu’elle s’inscrit dans la mémoire des " gens ", parfois proche de l’histoire officielle, parfois plus officieuse et secrète, parfois déformée, avec ses contradictions, ses non-dits, ses "on dit ", ses scénarios, ses regrets, ses fiertés, ses héros. Quant à la dramaturgie, elle s’inscrit d’elle-même dans l’histoire vraie.L’histoire singulière du meurtre de Guy de Fabrique et le procès qui en découle soutiennent, dans ma démarche, le portrait d’un pays résolument français, qui s’est fondé sur le système de plantation, la division raciale, la suprématie coloniale, l’exploitation et la manipulation.

Camille Mauduech

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ITW de Danniel MARIE SAINTE
Cliquez sur le fichier joint.

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Posté par CENATUS, le 2009-03-17 21:22:00

Posté par Modérateur naif, le 2009-03-20 04:16:00

Posté par ICH TELGA, le 2009-03-21 09:35:00

Une des Chansons vedette de la Grève Générale à FORT DE FRANCE. TAMBOU BO KANNAL (TBK) "Tchè Nou Blindé" . Cette chanson a plus de 37 ans ! La vérité est tétue.

Vidéo Coup de coeur

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Posté par majodo, le 2009-03-16 20:42:00

Posté par Michel louis sidney, le 2009-03-22 20:39:00

Posté par TH0MAX, le 2009-04-04 15:54:00

Bonjour, J'ai voulu vous faire parvenir ce texte qui m'a été adressé par email qui reprend un article écrit par un blanc américain pour un journal américain et qui a mon avis montre ce que pense les blancs mais surtout les békés de nous. A vous de voir ce que vous voulez en faire. Voici le message que nous avons reçu à la rédaction du Naïf

Sonia, Nous avons décidé de publier votre contribution en faisant les remarques suivantes : Faisons attention aux procès d’intention qui nous arrangent bien ! Même s’il est troublant de voire ce que ce texte devient quand on remplace noirs par martiniquais et blancs par békés il convient aussi d’analyser le regard que nous portons sur notre communauté. Si le 5 février pouvait servir à quelque chose ! Cordialement,
Vous aussi réagissez à cet article dans la rubrique commentaire.

Chers vous tous, Quand vous lirez ceci, vous serez fâchés certes, mais vous réfléchirez long………..temps !
Bonne journée

Pour ceux d'entre vous qui l'ont écouté, c'est le titre de l'article que Dee Lee avait lu un matin sur les ondes d'une station de radio de New York. Pour ceux d'entre vous qui ne l'ont pas écouté, cet article malheureusement dépeint une certaine réalité. Une lettre assez assommante écrite par un Caucasien (c'est-à-dire un Blanc).

LES NOIRS NE LISENT PAS ET RESTERONT TOUJOURS NOS ESCLAVES.

Nous pouvons encore continuer à récolter des profits des Noirs sans effort physique de notre part.
Regardez les méthodes actuelles de maintien dans l'esclavage qu'ils s'imposent eux-mêmes:
IGNORANCE, AVIDITÉ et EGOÏSME

1. Leur IGNORANCE constitue la première arme de ce maintien en esclavage. Un grand homme une fois déclara « la meilleure façon de cacher quelque chose à un Noir est de la mettre dans un livre ». Nous vivons actuellement à l'Age de l'Information. Ils ont l'opportunité de lire n'importe quel livre sur quelque soit le sujet en rapport avec leurs efforts de lutte pour la liberté, mais ils refusent de lire. Il y a d'innombrables livres facilement disponibles à Borders, à Barnes & Noble, à Amazon.com sans mentionner les librairies spécialisées pour Noirs qui fournissent des œuvres de grande valeur susceptibles de leur permettre d'atteindre une certaine équité économique (qui devrait être en fait intégrée à leur lutte) mais peu d'entre eux lisent de façon soutenue, si jamais ils lisent, ils gardent les informations pour eux-mêmes et ensuite ils n'écrivent pas pour leur progéniture {ceux d’Afrique cachent les recettes de leurs ancêtres à leurs descendants préférant mourir avec}.

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Posté par kemi, le 2009-03-15 22:44:00

Posté par Daniella, le 2009-03-17 13:15:00

Posté par chacaro, le 2009-03-17 13:30:00

Posté par Daniella, le 2009-03-17 14:12:00

Posté par kemi, le 2009-03-17 23:32:00

Posté par Daniella, le 2009-03-18 13:06:00

Posté par kemi, le 2009-03-19 01:07:00

Posté par Daniella, le 2009-03-19 01:31:00

Posté par Lonewolf, le 2009-03-19 02:01:00

Posté par Daniella, le 2009-03-19 12:46:00

Posté par kemi, le 2009-03-19 20:10:00

Posté par Modérateur naif, le 2009-03-20 03:59:00

Posté par Daniella, le 2009-03-20 12:21:00

Posté par kemi, le 2009-03-20 20:57:00

Posté par Daniella, le 2009-03-21 13:22:00

Posté par Modérateur naif, le 2009-03-21 13:31:00

Posté par kemi, le 2009-03-21 17:44:00

Posté par Daniella, le 2009-03-21 22:22:00

Posté par kemi, le 2009-03-22 02:47:00

Posté par Daniella, le 2009-03-22 13:16:00

Posté par zurisch, le 2009-04-29 23:07:00

Posté par laeti, le 2009-07-16 12:57:00

Posté par Tchao, le 2009-07-17 03:48:00

Posté par delabi, le 2009-07-17 08:24:00

Posté par kelidoma, le 2009-07-17 08:30:00

Posté par Daniella, le 2009-07-18 08:16:00

Posté par Etienne BASILLE, le 2009-09-01 16:59:00

Posté par Ijahzz, le 2009-11-25 05:16:00

Posté par Daniella, le 2009-11-25 08:34:00

Posté par Anne, le 2010-02-10 15:45:00

Posté par babs, le 2010-05-23 14:37:00

Posté par mafiala 97, le 2010-06-13 15:17:00

Posté par mafiala 97, le 2010-06-13 15:22:00

Posté par Lolla, le 2010-11-23 21:05:00

Posté par Daniella, le 2010-11-24 06:40:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:04:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:08:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:16:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:22:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:37:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:43:00

Posté par joeblacks, le 2010-12-03 08:56:00

Posté par Daniella, le 2010-12-03 08:57:00

Posté par joeblack, le 2010-12-03 09:17:00

Posté par pangloss, le 2011-05-21 13:31:00

Posté par Daniella, le 2011-05-21 14:24:00

Posté par françois, le 2011-06-02 20:17:00

Posté par françois, le 2011-06-02 22:35:00

Posté par Dissertation Proposal, le 2011-08-16 22:53:00

Cet article ne correspond pas à la vision éditoriale du Naïf, mais nous le diffusons tout de même. D’une part parce qu’il a été rédigé par un lecteur du Naïf qui a pris le temps de le faire, et parce que d’autre part cette analyse est intéressante à décortiquer. Arrêtons-nous à une observation : Qui veut noyer son chien l’accuse de la rage. ( Les photos sont de la rédaction du Naïf )
Faites vous votre idée. Si vous été d’accord dites le. Si zot pas daco di sa osi .
Réagissez dans la rubrique commentaire accessible à la fin de l’article.

Une grève en deux mots et deux images

Deux mots
Le premier mot est pwofitasyon, néologisme issu du génie créole que j’écrirai profitation pour mieux le rapprocher du deuxième mot : provocation. Les deux mots ont le même nombre de lettres et sont construits sur la même structure. A prime abord, l’un serait plus d’action (fit) et l’autre de parole (voc). C’est en contrepoids à la profitation que le Collectif en a appelé à la mobilisation et à la grève générale et ses porte-parole ont à maintes reprises restimulé les militants, en invoquant la provocation des partis adverses.
Le génie de profitation est d’être un mot slogan, le rêve de tous les concepteurs publicitaires. Dans un pays où l’on noie parfois les idées dans un déluge de mots, où les panneaux publicitaires (4x3) qui doivent être lus instantanément, peuvent en contenir des centaines, voici qu’apparaît un mot définitif qui vaut mille discours. Profitation ne dénonce pas les profits mais le fait d’avoir l’ambition de profiter de sa situation pour se gaver de profits. Il y a dans profitation l’image de l’accumulation cupide, pendant des siècles, de l’exagération des profits. Profitation suggère une organisation, un système, un circuit fermé du profit. Le mot force l’attention, nourrit la réflexion et pousse à l’action (il faut que cela cesse). Tout ce que l’on demande à un slogan … en un mot !

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Posté par Joelle, le 2009-03-15 16:12:00

Posté par Mariz, le 2009-03-16 14:19:00

Posté par jean nadeau, le 2009-03-17 15:28:00

Posté par Alain, le 2009-03-21 15:41:00

En raison de la greve les dates de remise des dossiers est repoussée.

http://www.csa.fr/actualite/decisions/decisions_detail.php?id=128023

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Aimé Césaire, le 17 décembre 2001, plantait un Courbaril à l'Habitation Clément à l'invitation du béké symbolique Bernard Hayot. Une image de Césaire aux pieds des békés qui fracassait de nombreuses consciences. Aujourd’hui encore la polémique continue.Cette fois entre Guillaume Surena et Karl Paolo.

LE TEXTE DE KARL PAOLO

En voilà une belle épitaphe!!!
Ainsi donc, 2 ans après la disparition de Camille Darsières dont d'aucun célébrait la finesse politique, voilà qu'on l'enterre une seconde fois,et de manière définitive!!!

Si je comprends bien, Camille Darsières qui voulait voir ce que les Békés avaient dans le ventre ignorait tout de ces derniers, à la fois comme avocat, comme secrétaire général du PPM et comme élus depuis 1961 !

Faut-ils croire que les békés étaient plus ouverts, plus généreux, moins pwofiteurs hier qu'aujourd'hui!!

C'est d'une tristesse!!!

Aimé Césaire, qui le 17 décembre 2001, plantait un Courbaril à l'Habitation Clément à l'invitation "du plus scélérat, du plus féroce,du plus esclavagiste, du plus pwofiteur" béké que la Terre n'ait jamais portée, je veux parler naturellement de Bernard HAYOT, n'avait lui aussi rien compris à ces "voyous capitalistes prétentieux et arrogants" qu'il s'acharnait à inclure dans le peuple martiniquais et avec qui il ne craignait pas de parler sans se sentir sali par leur "puanteur"!

Mais laissons- lui la parole :

« Messieurs , la plantation d'un courbaril.
Un des plus beau arbres martiniquais, menacé, et sans doute en voie de disparition!
Merci à vous d'essayer de le sauver et d'en rappeler tout l'importance .
Importance réelle, économique sans doute, Importance sociale mais, à mes yeux, plus encore,Importance symbolique.

Le Courbaril, c'est-à-dire l'enracinement dans le roc s'il le faut, mais vainqueur grâce à l'entêtement et au vouloir vivre.

Le Courbaril : l'appui sur la profondeur du sol pour l'élan médité et patient.

Le Courbaril la démarche lente mais résolue vers l'avenir.

Ce sont toutes ses valeurs que nous rappelle la cérémonie que vous avez organisée ce matin.
Ce qui est valable pour l'arbre est valable pour l'homme.

Merci de le rappeler à notre communauté elle même en péril. Mais pourquoi être pessimiste?
Le Courbaril : est là pour nous l'interdire.
Avec ses feuilles ; NON, avec sa feuille, une feuille DOUBLE et pourtant UNE
Regardez là. Ici la bi -foliation se fait intime et partenarial.

Une particularité botanique sans doute, mais dans laquelle je me permettrai de voir le symbole de la solidarité indispensable à notre peuple en notre époque de survie. » Aimé CESAIRE .Fort-de-France, le 17 Décembre 2001. »


Ainsi donc, outre Camille Darsières, issue de "ce milieu de la petite bourgeoisie foyalaise généralement si froide, si distante, si arrogante, si comparaison" comme le rappelle Edouard Delépine dans son dernier livre "Hommage à un grand martiniquais Camille Darsières", le"Nègre fondamental", l'auteur du "Discours sur le Colonialisme", cet homme dont l'humanisme a impressionné tout ceux qui l'ont approché soit physiquement soit dans ses écrits.

Ce Maire de Fort-de-France, issu de la campagne de Basse-Pointe et qui a vu, de ses propres yeux, ce qu'étaient la misère, la pauvreté et le dénuement de tout un peuple, l'exploitation, le quasi servage dont il était l'objet, la richesse insolente, l'arrogance et la domination des Békés de l'époque, se serait trompé sur leur compte.

J'avoue ne pas comprendre ceux qui avec tant d'assurance me paraissent s'en prendre à l'œuvre de ces deux grands hommes, à ce qu'ils ont laissé de plus grand et de plus beau. je le dis avec d'autant plus de tristesse que je n'étais pas membre de leur parti politique et que je les ai combattu quand je considérais devoir le faire.

Je n'ai donc rien à prouver, ni rien à défendre.

On me dira sans doute que je veux défendre les Békés comme si ces derniers en éprouvaient le besoin.

Ce serait accorder bien trop d'importance à ma petite personne.

Si ce sont les inégalités de patrimoine qui sont condamnés par les uns et les autres, inégalités qui font que la propriété foncière, immobilière, industrielle est concentrée dans quelques mains, peu importe leur couleur, exigeons alors la suppression de l'héritage ou sa taxation très élevée au delà d'un seuil forcément bas !
En une génération vous verrez que ces inégalités auront disparu. KARL PAOLO


LA REPONSE DE GUILLAUME SURENA

KARL, ARRETE DE DIRE DES CONNERIES!
TU AS DIT LES MEMES QUAND TU DEFENDAIS LA GERONTOCRATIE DU KREMLIN.

Césaire ne s'est jamais désavoué en plantant un courbaril avec Hayot.Laisses ces sottises à pétricien,alias tony Delsham,alias le devenu car il est devenu martiniquais sur le tard(au sens où l'on dit "i bwè lorja ta").

Césaire n'est jamais allé chercher les békés comme l'on fait les chabins(moutons) les mulâtres(milé) les coolies,les petits nègres,les sans manman et sans papa de "tous créoles".....
Ce sont eux qui ont sollicité Césaire.

Césaire a montré qu'il n'a pas peur d'affronté le béké sur son propre terrain de prédilection: la symbolique .

Dans notre symbolique ,la légitimité martiniquaise est békée....Césaire n'est pas retourné au pied de John.

Les yeux du béké ne brulent pas ses yeux !

Je connais certains qui ont toujours rêvé de s'arranger avec les békés pour la lutte de libération nationale...parce qu'ils étaient déçus par l'inertie des nègres.

L'oeuvre de Césaire n'est pas ambigue quant à la responsabilité des Békés.

Elle est claire et irrécupérable quoi que puisse penser les créolitaires attardés...Inspirés par l' autre hayot,josé le cultureux !Il Il ya trop de gens , les mêmes, qui ont toujours eu raison quand ils étaient staliniens, antistaliniens;castristes,anticastristes;trotkistes,antitrotkiste;guévaristes, antiguévariste;anti croyants, croyants.....etc

Arrête Karl,on t'a trop souvent méprisé!
Ce sont les mêmes que tu veux servir qui t'ont méprisé...
Je pourrais les citer verbatim.Sois NEGRE Karl et marronnes les !

C'est en ami honnête et loyal que je m'adresse à toi. Guillaume SURENA

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Posté par Girondin, le 2009-03-17 17:20:00

NDLR.Tous les soit -disants humanistes complice par leur silence des exactions békés ,depuis les avocats en quête de légion d'honneur en passant par les nègres à talents voulant se recaser pour compléter leur retraite, sont bien conscients du racisme avoué des békés.

Par Guillaume SURENA .Je vois que les békés ont beaucoup d'amis à la Martinique.Il faut protéger les blancs créoles de la domination nègre !Il faut dire que nous(les nègres) sommes français et que eux se sont toujours considérés comme les vrais martiniquais.
Le nationalisme est de leur coté,c'est d'ailleurs ce qui leur permet de fédérer coolies, chabins, mulatres(milés),chinois,nègres autour de la créolité :"tous créoles"....

Je confirme que les profiteurs sont les Békés et ceux qui font comme eux.le "Yo" des manifestants les a clairement désignés.Tous ceux qui disent que cela désignait les" blancs -france" sont des menteurs.

Je ne m'attaque pas à la position de Serge Letchimy;Je rappelle que c'est à lui de diriger le pays et que pour cela il faut dire la vérité:

Les békés "pwofitent" sur nous!

Il est étonnant que ceux qui ont conduit la Région ou le Conseil Général depuis 25 ans n'ont pas vu tout cela.C'est qu'ils sont vraiment cons!

A moins que....

De toutes les façons il n'est pas question pour moi de travailler avec ceux qui trouvent des excuses aux békés.Les laches et autres repentis n'ont qu'à descendre dans la rue pour défendre les blancs créoles dont nous sommes jaloux,à cause de leurs fortunes

Je confirme que les nègres de ce pays n'ont jamais opprimé aucun blanc .
Et que nous n'avons aucune excuse à fournir ni aucune précaution à prendre avec qui que ce soit! Citation de Césaire pour citation de Césaire:
"il n'est pas toujours bon de se vautrer dans la torpeur des mornes"
Ceux qui veulent se battre pour l'honneur des békés qu'ils se nomment clairement !
VIVE SCHOELCHER Guillaume SURENA

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Posté par Le Rectificateur, le 2009-03-18 19:06:00

Posté par Blabos, le 2009-03-18 19:09:00

Posté par cosson, le 2009-04-25 15:49:00

Posté par CHAMDESIX, le 2009-09-14 06:44:00

Posté par KOKO LA SARDINE, le 2009-09-14 08:55:00

Posté par chamdesix, le 2009-09-14 13:18:00

Posté par KOKO LA SARDINE, le 2009-09-14 13:56:00

Posté par KOKO LA SARDINE, le 2009-09-14 13:56:00

Posté par Max ENVERITE JEVOULEDIT, le 2009-09-14 14:09:00

Nos amis les humains à travers le monde ont été indignés par le discours raciste du béké Alain HUYGHUES DESPOINTES. Moi, nègre né au Saint-Esprit 100 ans pile après la soi-disant abolition de l'esclavage, de tels propos ne m'ont pas étonné. Comme mes frères nègres, nous savons pertinemment - et depuis des lustres - ce que ces békés ont profondément d'enfoui dans leur subconscient et ça perdure depuis 400 ans. Tournant en boucle entre eux question reproduction, il n'est pas surprenant qu'ils aient gardé intacte leur mentalité colonialiste que feint de découvrir certains de nos z'hommes politiques et les tenants de la bonne parole immaculée.

Aussi, lorsque Michel Rocard, ancien Premier ministre et ancien premier secrétaire du parti socialiste, qui aurait pu devenir président de la France, déclame dans le quotidien le Monde du 23 février 2009 : "Il y a dans le patronat guadeloupéen une aile irréductible. Le noeud du problème, c'est le sous-développement économique dont est victime la Guadeloupe depuis la fin de la dernière guerre mondiale. La IVe et la Ve République se sont très mal occupé des départements d'outre-mer en général et de la Guadeloupe en particulier", je me dis que Rocard a perdu une occasion de rester dans l'histoire comme celui qui a brisé une deuxième fois nos chaînes en contraignant les békés à nous rendre notre du ! Dès lors les pawol pa tchou ne sont dites que pour se faire mousser !


Que le béké HUYGHUES DESPOINTES divague, comme l'avait d'ailleurs fait le père HAYOT en 1960, ce n'est que le prolongement de la pensée dominatrice de ces gens qui pensent descendre de la cuisse du bourricot, alors qu'ils ne voient pas qu'ils pataugent dedans.

Mais que le coup de pied de l'âne vienne d'un bonhomme, fils de ceux qu'on appelle chez nous les "Syriens", qui ont fuit leur pays pour venir dans une moindre mesure exploiter nos parents, je n'ai plus la nausée j'ai déjà vomi !

Lucien Yoyotte, Paris 17

Ci-dessous ce qui se trame dans les coulisses du pouvoir pour tenter de faire diversion et réhabiliter les békés. Article récupéré sur le site Bondamanjak au lien suivant :

http://www.bondamanjak.com/index.php?option=com_content&view=article&id=6941&Itemid=131

"La place des békés dans la société antillaise"

Mercredi, 11 Mars 2009 10:43
Patrick Karam, délégué interministériel pour l'égalité des chances des Français d'outre-mer, vous invite le mercredi 18 mars 2009 à 17h30 à la délégation à participer à une rencontre-débat sur :

« La place des Békés dans la société antillaise : mythes et réalités » en présence de différents membres de la communauté Béké.

Salle Félix Éboué - Délégation interministérielle
27, rue Oudinot - 75007 Paris
Métro Saint François-Xavier ou Duroc

RSVP : sec.delegation@outre-mer.gouv.fr Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.
01 53 69 20 50 / 20 42
Se munir du carton et d’une pièce d’identité.

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Posté par yoyotte, le 2009-03-20 16:17:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-21 08:29:00

Après sa lecture de notre confrère BONDAMANJAK dont nous saluons le travail réalisé durant cette période une lectrice nous propose de partager ce lien . Mais à écouter le journaliste DE LUCY ka fouyé fos li.
http://www.bondamanjak.com/martinique/28-a-la-une/6963-jean-louis-de-lucy-sur-bfm.html
Faites passer ce lien caril est au moins aussi important que celui de CANAL +

http://www.bondamanjak.com/martinique/28-a-la-une/6963-jean-louis-de-lucy-sur-bfm.html

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Posté par chacaro, le 2009-03-16 12:21:00

Posté par the_absolu, le 2009-04-04 07:47:00

Posté par cosson, le 2009-04-18 13:47:00

Posté par the_absolu, le 2009-04-18 19:15:00

Par Victor HAUTEVILLE; Ce qui est pris est pris ! Deux cents euros d’augmentation d’un coup c’est beaucoup. Mais! Les évènements du 5 février ont mis à jour les problèmes sans les résoudre. Pire, beaucoup des accords signés risquent à court terme de déplacer le conflit de la rue vers les entreprises.

Le montage pour arriver à l’augmentation, en particulier sur la partie aide régionale départementale et de l’état est une manière de fonctionnariser l’ensemble des travailleurs martiniquais.

Dès lors quelle sera la légitimité d’un patron, même pour » le gros béké pwofiteur » quand une partie du salaire sera générée par de la valeur ajoutée réalisée non pas par l’entreprise, mais par la solidarité nationale et l’octroi de mer. Cette solidarité nos compatriotes du Finistère n’en bénéficient pas et ça c’est une injustice.

Cette décision de faire participer les collectivités dans l’élaboration du salaire est unique dans le monde. Cette concession des élus d’abord de la Guadeloupe puis de la Martinique en quête de légitimité est la décision la plus grave prise depuis la défiscalisation.

André LUCRESSE considère qu’il ne s’agit pas là du crise sociétale, mais de la manifestation d’une maladie appelée autrefois malcadi devenu à notre époque le malkady ( le mal du caddy ). Pour soigner ce mal nous avons pris un mauvais médicament.

Roland LAOUCHEZ n’a cessé de le répéter : « les négociations salariales ont réduit à néant les possibilités immenses que pouvait offrir la seule problématique de la baisse des prix. «

Que fallait-il ? sinon une remise à plat de notre mode de vie. Du mieux plus que du plus, du durable plus que de l’éphémère.

Autrement dit au sortir de la crise nous sommes encore plus dépendants de l’argent public, car devenu des pseudos fonctionnaires

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Telle est la question que se pose notre lecteur en proposant à la rédaction son article. Avez vous une idée sur ce que devrait devenir ces acteurs sociaux? Partager votre avis en lui apportant la réponse. Vous pouvez réagir dans la rubrique commentaire de cet article.

Moment historique pour la Guadeloupe et la Martinique,le LKP et le collectif ont fait un travail extraordinaire.quel avenir pour ces deux entitées,peuvent ils être une nouvelle force politique à part entière,ou encore une présence auprès des politiques pour une meilleure information du peuple.

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Posté par david HUBERT, le 2009-03-13 14:34:00

Posté par Florent SOUNDOROM, le 2009-03-13 14:36:00

Posté par Victor HAUTEVILLE, le 2009-03-13 14:39:00

Nous vous transmettons une contribution reçue dans le cahier de doléance du Naïf d’un lecteur qui nous soumet son idée de centre commercial à but non lucratif. Nous préférons considérer que ce lecteur souhaite que les bénéfices soient remis au profit du plus grand nombre des acheteurs. Cela est il réaliste ? Est-ce un doux rêve ? Donnez nous votre avis en réagissant dans la rubrique commentaires. Vous pourrez aussi vous rendre dans le FORUM du NaÏF ;

Bonjour, Serait-il possible d’imaginer la création de centres commerciaux à but non lucratif, financé par un impôt unique sur une année ou deux par tous les citoyens martiniquais et guadeloupéens (même les rmistes) d'une valeur de 30 €.

Ceci permettrait de financer des espaces de revente et de faire venir nos marchandises directement comme le font les grandes surfaces présentent sur nos iles (en attendant que nous puissions commercer avec les iles et continents proches). Aucun patronnât, aucun profit, la marchandise partirait à un prix très bas (marché Martinique Guadeloupe) de son lieu de départ et ne serait taxé que par le transport et l'octroi de mer, jusqu'au consommateur.

Un organisme sérieux de contrôle des prix serait crée, avec la participation de nos élus. Création de nombreux emplois pour les centres commerciaux et pour les organismes de contrôles. Exemple: Le lait à carrefour en France à 1.22€ ‚+ transport+ octroi de mer = prix vendu au consommateur martiniquais et guadeloupéen.

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Posté par Frederic Fonrose, le 2009-03-13 15:10:00

Posté par Majodo, le 2009-03-18 17:32:00

Lè yon ka prend fè fok tout ka krié anmwé. C’est ce qui a été fait par le LPK en répétant à plus de 40 la phrase célèbre d'Elie DOMOTA. Nous n'avons pas terminé notre enquête sur cette affaire YOYOTTE mais d'ici peu vous en saurez beaucoup plus.. Pour l'heure et au regard de la lutte de notre compatriote nous vous proposons de visiter son site de dénonciation.

Toute l'affaire que je dénonce sur le net repose sur cette notion capitale du respect de ma personne, du droit de réponse et de la légitime défense. En effet, j'ai été traité, au cours de l'année 1995-1996, pire qu'une bête, un déchet par des officiers - dont un général. Ces officiers ont estimé qu'ils avaient le droit de menacer de me frapper, m'insulter, me calomnier, vouloir me jeter dans un débarras, inciter une subordonnée à la haine raciale à mon endroit en falsifiant mon avancement pour nuire à ma carrière, couvrir un agent saoul qui avait failli tuer ma fille en la frappant sauvagement, bref ces officiers voulaient me déshumaniser. Or je n'avais pas le droit de me défendre - même par écrit - alors que je travaillais au Service historique de l'armée de terre (SHAT - situé dans le château de Vincennes), en qualité de fonctionnaire civil du cadre B (6 ans), après une carrière militaire de 24 ans (adjudant-chef) et une notation exemplaire

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Posté par MT, le 2009-03-14 11:34:00

Posté par Girondin, le 2009-03-17 15:49:00

Posté par cosson, le 2009-04-27 20:07:00

Posté par Mike, le 2011-02-28 12:37:00

Par Camille Chauvet : La provocation conduite par le béké De Raynal et Juvénal Rémir , en choisissant d’envahir Fort-de-France par -un convoi composé de tracteurs et d'autres engins lourds utilisés dans le monde agricole- pour faire pression sur le Collectif du 5 Février a échoué, mais a laissé des traces.

Le quartier de Trénelle-Citron compte près de 8.000 habitants. Quartier d’urbanisation spontanée doté d’une forte identité, sociale et urbaine, ce secteur emblématique de la ville est un bastion du Parti Progressiste Martiniquais, parti politique d’Aimé Césaire.

Dans ce quartier existe la seule Place du 22 mai 1848 de la ville Capitale,et comme un malheureux hasard les békés conduit par un des leurs, accompagnés des nègres Bertome et Juvénal, n' ont rien trouvé d’autre à faire que de passer dans cette zone, dans le cadre d’un convoi contre le mouvement social du 5 février sur Fort-de-France.

Ce qui devait arriver arriva.

Comment expliquer que le préfet Ange Mancini ancien locataire de l’habitation le Simon du François ait pu autoriser l’entrée dans Fort-de-France d' un cortège de véhicules de labour conduit par des nègres et une dizaine de 4x4 conduits par les hommes békés.
Si ce n’est pas une provocation ? C’est quoi ?

C’est vrai que les békés avaient à l’époque envahi le Fort- Saint- Louis sans aucune sanction, mais recommencer un coup de force pour défendre leur activité professionnelle à la veille de la signature d’un accord paraissait chose suspecte.

Le meneur Frédéric De Raynal , le même qui veut empoisonner les terres Martiniquaise par l’épandage aérien de pesticide a commis là un acte irresponsable, pour ensuite venir pleurer sur les Antennes de la TV d’ Etat que l’on veut couper la tête aux békés ! Incroyable béké.
La Martinique n’a jamais coupé la tête à qui que ce soit, et encore moins à un des ses enfants, même s’il s’agit de ceux qui ne lui prouvent pas leur amour…

Le cortège de blindés du monde agricole conduit par les salariés de l’habitation, fut bloqué et la tension monta de plusieurs crans… Les premières échauffourées conduisirent une riposte musclée des gardes mobiles, qui pris de panique lancèrent plus d’une centaine grenades lacrymogène en 40 minutes !!!

C’est principalement le maire Serge Letchimy et le Conseiller Général Christian Edmond qui servirent de médiateur et protégèrent les gardes- mobiles en contrebas et en cible idéal pour la population du quartier envahi par les gaz qui voulait riposter .

La France, pays de manifs et de contestation, est passée maître dans l’art du maintien de l’ordre. D’ailleurs toutes les polices du monde viennent y étudier ses tactiques et ses techniques. Et pourtant, ce savoir-faire a été ridiculisé par les jeunes du quartier de Trémelle – Citron. Sans l’intervention des élus, les choses auraient mal tourné et il y aurait eu des victimes de tout bord.

Si la rue est devenue l’espace de contestation, aujourd’hui comme hier, le maintien de l’ordre demeure un instrument du pouvoir aussi redoutable que méconnu, mais l'émeute est toujours le signe d'une surdité de l' Etat. N’est-ce pas monsieur le Préfet ?

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Par Michel LAPOSTE. FORT-DE-FRANCE.La présence des gardes–mobiles circulant en camion dans les rues de la ville n’a pas intimidée la population et encore les jeunes. Les Gardes-mobiles ont installé une ambiance de tension.

C’est sans surprise que de quelques pneus et palettes enflammés ont eu pour réponse des lancers de grenades lacrymogène, provoquant des nuits troublées par ces explosions des grenades lacrymogène.

Les jeunes martiniquais en réponse à cette provocation, se sont mis à des lancers de toutes sortes d’objets depuis les débris de parpaings , les pierres, en passant par les jets de bouteilles…
Ces jeunes martiniquais disaient non à leur manière.

NON

"Les petits pères la morale" qui se mettent en colère contre ces jeunes en les traitant de voyous n'ont rien compris.

Il devraient distinguer la violence - de l’homme violent , du casseur gratuit - de celle que l’on rencontre dans la révolte. Il y a une grande différence entre le violent et le révolté. En référence à Camus, l’homme révolté, c’est « un homme qui dit non », ce qui veut dire : « les choses ont trop duré, il y a une limite à ne pas dépasser.

Ce NON de la révolte contient et affirme un OUI qui exige le respect des valeurs humaines, qui réclame plus de Justice sociale. C’est cela la réponse des enfants de la rue.

Cette société Martiniquaise marquée par la violence et les inégalités dès son origine, ne peut se permettre d’accepter un tel système. Le Collectif du 5 février 2009 a choisi une forme de contestation, mais les jeunes martiniquais ont choisi une autre. Celle de ne pas accepter l’insolente présence de ces gardes mobiles.

Ils sont dans un processus de révolte authentique.

Les profiteurs de toutes sortes qui se sont organisés pour se mettre hors la loi peuvent agir en toute impunité. Ils appartiennent à toutes les communautés du pays : nègres, indiens, chinois, juifs, zoreilles et mulâtres.
Tous, ils s’enrichissent sans vergogne dans un négoce fondé sur l’importation et le monopole .

Devant l’oppression du droit, le jeune martiniquais révolté réclame le bon droit.
La révolte est un souci de la justice dans lequel l’homme se lève, sort de son inertie et de son indifférence pour affirmer la conscience d’un bien commun.

Sa révolte n’est pas un mouvement d’appropriation égoïste, elle naît du déchirement moral de l’oppression dont il est la victime.

C’est un révolté qui a soif de justice, il cherche inconsciemment un idéal de justice qu’il ne connaît pas encore, mais auquel il aspire de toute son âme.

Sa révolte est un élan qui ne sait pas encore vers quoi il se dirige, mais un élan qui dit non à l'injustice.
Et cette révolte prend la forme de ce lanceur de pierre qui peut être arrêté net dans son envol par une grenade lacrymogène.
Au fait, il n’est ni voyou,ni révolutionnaire



NI VOYOU, NI REVOLUTIONNAIRE

Ce lanceur de pierre n’est ni un voyou et encore moins un révolutionnaire, répétons- le .Le Mouvement social de février 2009 n’est pas une révolution. La révolution suit un cheminement inverse. Elle part d’un idéal pour tenter de réformer le réel. Elle veut changer le monde, faire entrer de force la réalité dans le moule de l’idéal. Et pour mobiliser les volontés, elle récupère le sentiment latent d'injustice en promettant des lendemains meilleurs. L’esprit révolutionnaire trahit la révolte en lui substituant un équivalent conceptuel, la lutte idéologique, en faisant passer un système politique pour l’incarnation de la justice.

Nous sommes loin de ce registre durant ces trente cinq jours de mobilisation populaire.

Le thermomètre est monté, mais la fièvre a baissée. Mais il va remonter plus vite qu’on ne le pense et sans collectif…
En plus de nos propres maux, on peut ajouter les dégâts causés par une société médiatisée à l’excès, balançant des messages de consommation à outrance pour un public sans moyen de consommer.
C’est une génération dépourvue de repères, ou à l’inverse accablée de repères immoraux par la Télé, les jeux vidéo, les modèles bad boy US , et sans encadrement, car nombre de parents et de professeurs sont dépassés, subissant en silence.
Alors quelles valeurs pour construire ces jeunes martiniquais ? Les lendemains de Février2009 doivent nous apporter des leçons, sinon…

b[

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La violence est un moteur de l'Histoire, C'est comme l'omelette.C'est le passage obligé des Peuples dominés pour sortir de l'oppression,et quand l'histoire du dominant fait ressortir qu'il ne sort de la domination que par la violence ...alors Max Weber ou un autre ... Ceci dit la Parole circule

Max Weber, l'un des fondateurs de la sociologie moderne, fondateur de la sociologie compréhensive, utile à la compréhension de la crisesociétale Antillaise, nous parle de la violence de l'Etat.

En particulier, il décrit l'État moderne comme groupement politique détenant le monopole de la violence physique légitime. Il faut bien évidemment entourer cette violence de tous les
contrôles nécessaires à éviter la dérive vers l'Etat policier, avec tout son cortège de dégénérescences possibles.

Cependant, si on accorde à d'autres qu'à l'Etat le droit à la violence, deux cas de figure se présentent.
Soit ce sont des individus qui ont droit à la violence personnelle. On en a des exemples dans la littérature: superman, zorro, maciste...
Soit ce sont des groupes constitués. On peut parler alors de milices. Il y en a de nombreux exemples à
travers l'histoire, aucun n'est très glorieux. Tous ont connu des dérives.

Enfin, il y a des moments où le recours à la violence, illégal, n'en est pas moins légitimé par
l'histoire : la violence de la résistance contre le gouvernement de Vichy, et surtout l'Allemagne nazie est évident ; la révolte de Toussaint Louverture...

Il y a même des exemples qui, sur le moment, ont été perçus comme illégitimes, et ne sont légitimés que par l'histoire, longtemps après : la révolte des Canuts?...

Pour autant, ici, il existe un dialogue difficile, peut-être, mais réel, entre l'Etat et les citoyens, tous les citoyens.

Les policiers, gendarmes, et autres, agissent ici en tant que forces de l'ordre. Ils visent à limiter les débordements, pour que les troubles nés de la grève, soient limités, et que le processus commencé puisse porter des fruits dans un dialogue maintenu.

Ils interviennent pour éviter les atteintes aux biens (pillages, mises à sac, incendies criminels),
et éviter les atteintes aux personnes (agressions...). Ils sont les seuls à avoir le droit aux armes, et se font tirer dessus, sans répondre. D'autres, qui n'ont pas droit aux armes, qui s'opposent aux forces de l'ordre, tirent sur ceux-ci.

Je me sens plus en sécurité avec les armes seulement entre les mains des forces de l'ordre...
Sinon, est-ce que nous devrions tous nous armer ?
Est-ce cela que nous devons importer des Etats-Unis?....

NDLR. L' Article 33 , de la déclaration des droits de l'Homme et du citoyen vaut sans doute mieux que tous les Max Weber , et pour cause,cet article est sans fioriture;
QUAND LE GOUVERNEMENT VIOLE LES DROITS DU PEUPLE
L'INSURRECTION EST POUR LE PEUPLE
LE PLUS INDISPENSABLE DES DROITS
ET LE PLUS SACRE DES DEVOIRS

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Par PhilCRU.Les négociations du LKP sont précisées dans un doucment et cela donne des forchettes.
La mise en place de ces mesures devrait selon les membres du LKP s'accompagner d'une dsipositif de contrôle.

Baisse de l'octroi de mer sur les produits de première nécessité

Dans le cadre de l'accord portant sur la baisse de 20% des produits de première nécessité en discussion entre le LKP et et les représentants de la grande distribution.

la région Guadeloupe a décidé de consentir un effort sur les biens suivants, dont le taux de la taxe d'octroi de mer sera réduit de 28 à 70 %, soit l'équivalent de 13 millions de pouvoir d'achat rendu au consommateur.

Voici les principaux produits concernés :


- Eau et Electricité (de1,5 à 1 %, soit une baisse de 30 %);
- Poissons et Crustacés frais et réfrigérés (de 15 à 7 %, soit une baisse de 53 %);
- Produits laitiers (Yoghourt, Képhir, beurre et fromage) : de 7 à 2 % soit une baisse de 71 %;
- Huiles et Graisses y compris Margarine (de 7 à 2%, soit une baisse de 71%);
- Jambons, saucisses, saucissons (de 15 à 7%, soit une baisse de 55%).
- Idem pour les conserves de viandes, de poissons, de crustacés, de mollusques, de sardines, de thons, de bonites, de crevettes en conserve et de moules;
- Préparations alimentaires pour boissons contenant du cacao de type de Nesquick (de 10 à 5%, soit une baisse de 50%);
- Pâtes alimentaires telles que spaghettis, macaronis, nouilles, lasagnes, raviolis, cannellonis, conocchis, couscous (de 15 à 5%, soit une baisse de 66%);
- Aliments p our enfants et préparations alimentaires (de 5 à 2%, soit une baisse de 60%);
- Désodorisants corporels et antisudoraux, préparations de rasage et l'après-rasage, préparations pour parfumer ou désodoriser les locaux (de 15 à 5%, soit 66% de baisse);
- Savons sous toutes ses formes, les lessives et autres produits de surface organique pour le nettoyage (de 10 à 5%, soit 50% de baisse );
- Insecticides, Anti-rongeurs, herbicides, inhibiteurs (de 7 à 5%, soit 28% de baisse);
- Sel propre à l'alimentation humaine (de 7 à 2%, soit 71% de baisse);
- S'agissant du gazole, l'octroi de mer est tout bonnement supprimé, passant de 5 à 0%.

Un document qui servira peut-être d'exemple.

b[

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PAR L'ASSAUPAMAR. C'est un véritable état des lieux de situation écologique de chaque commune du pays Martinique que nous livrent les militants de la cause environnementale .
Vous pouvez l'enrichir aisément par vos infos en nous adressant par mail maglenaif@orange.fr vos compléments.d'information.

AJOUPA-BOUILLON

Pollution des rivières par rejets chimiques. Rejet en rivière des déchets de la SOCOMOR.
Pollution de la Capot par résidus sableux des carrières. Risques volcaniques, glissements et affaissements du sol.

ANSES D’ARLET

Quatre sites en cours d’être achetés par le Conservatoire du Littoral : Cap Salomon au Morne Réduit, Pointe Burgos au Morne Champagne, Morne Lacapote, Morne Jacquelone, Pointe du Diamant appartenant au Morne Larcher.

Une étude est aussi en cours pour permettre l’achat du littoral entre la Pointe Blanche et l’Anse Dufour. Une protection forestière totale devrait s’imposer entre la pointe Blanche et l’Anse Dufour où les espèces xérophiles en grande partie médicinales sont menacées d’extinction.

La quasi-totalité des eaux marines des Anses D’arlet sont polluées. Il y a risque d’inondation dans le bourg par les rivières et les marées de tempête de force 4 accompagnant des pluies diluviennes.

BELLEFONTAINE

Il est demandé la protection de la forêt de Bois la Roche.

Forte érosion marine. Risque de glissement de terrain. Risque d’éboulement de la falaise malgré les travaux exécutés. Risque pour les maisons construites sur les mornes pentus. Lessivage des sols et rejet de matériaux en mer.

Pollution de la mer par absence d’assainissement et par courant remontant de la baie de Fort-De-France, par la présence de bateaux pétroliers et par le dégazage en mer, par rejet des eaux chaudes et pollution atmosphérique par l’usine. Compte tenu de la vétusté de l’habitat dans le bourg. Il y a risque en cas d’un cyclone de force 3.

CARBET

Église classée Monument Historique en 1978.
Le Tombeau de la Dame Espagnole au cimetière classé Monument Historique en 1978.
Érosion marine. Instabilité des falaises le long de la route côtière, Pollution de la rivière du Carbet.

CASE-PILOTE

Il est demandé la protection des forêts.Disparition des fonds marins par rejet en mer des matériaux d’aménagement et de construction. Très forte érosion marine, grosse pression foncière.

DIAMANT

L’église a été classée à l’inventaire des monuments historiques en 1979. Le Conservatoire du Littoral a fait l’acquisition du Morne Larcher, mais on ne pas dire pour autant que la forêt y sera protégée en regard des projets d’aménagement de la réserve naturelle.
D’autres sites doivent être aussi protégés pour que les Martiniquais puissent en profiter à savoir : le Morne Gardier, la Maison Gaoulé et le site archéologique Arawak.

Des risques naturels subsistent liés à :à l’érosion marine qui touche déjà les abords de maisons construites dans le bourg,aux marée de tempête cyclonique de force 3 et 4 qui affecteraient tout particulièrement les habitations érigées à même la plage.


DUCOS

La Commune de Ducos qui comptait 9.400 habitants en 1982 souhaite trouver son équilibre aux environs des 16.000 habitants.

Il y a une déforestation significative sur les mornes entraînant des risques d’inondation et l’envasement d’une partie de la mangrove et des fonds marins de la baie de Fort-De-France. Le développement de nombreuses zones d’activités et d’habitation fait courir des risques de pollution.

La pression foncière sur la commune fait courir des risques dont le plus important est lié à l’ampleur de la tâche à déployer pour rétablir l’équilibre écologique de la chaîne des eaux. Il faut connaître l’ensemble des dysfonctionnements du site, identifier les causes puis mettre en oeuvre les moyens techniques et financiers pour rétablir à long terme cet équilibre.


FONDS SAINT-DENIS

Il est demandé la protection des sites forestiers.Le Grand plateau - Notre Dame de Vermeille où se trouvent des espèces très rares et non observées ailleurs.
Glissements de terrain.

FORT-DE-FRANCE

Est un cas spécial dont ce qui est signalé ne correspond pas à la moitié des atteintes graves portées à l’environnement.
Défrichement des forêts semi-humides et humides pour implanter des logements. Il ne reste pas un seul hectare pour qu’ un enfant de demain puisse construire sa maison.
Fort-de-France a été vendu aux spéculateurs de tout genre pour installer ce que bon leur semble dans un désordre total.

Fort-de-France a été bétonné en l’absence de toute planification et études obligatoires avant toute urbanisation, ce qui met en danger la vie et les biens de milliers de foyalais.

Ce désordre urbanistique a conduit à la pollution sans appel de la Baie de la Ville et par le jeu des courants marins à celle des eaux de la Pointe du bout et de la côte Caraïbe jusqu’à Bellefontaine et peut-être même au delà.

Ces constats que l’on nous cache, se trouvent dans un rapport sur l’environnement en vue de l’élaboration du SAR. Mais dans la réalité, ils n’ont jamais été pris en compte dans l’élaboration de ce dit SAR.

Fort-de-France aurait puisé jusqu’à s’arracher les coraux des fonds marins pour endiguer un marais, construire un stade, créer une zone franche à la pointe des Grives de concert avec la CCIM si l’ASSAUPAMAR n’était intervenue dénoncer ce vandalisme.

Dans les pays économiquement développés, on ne connaît de ville qui ait tout simplement fait l’impasse sur l’avenir et le devenir des générations futures. A Fort-de-France, ces générations n’ont pas été prises en compte. Incroyable mais vrai.

POLLUTIONS

Il s’agit ici d’importantes et nombreuses pollutions liées à la forte densité d’habitats et d’activités de la capitale martiniquaise.

Présence de nombreux quartiers insalubres dans lesquels les infrastructures d’assainissement, de netoyage, etc... ne sont pas réalisables.

Extension permanentes des constructions sur les mornes reportant les déchets domestiques et les matériaux résiduels de l’aménagement dans les ravines et dans les rivières.

Importante pollution des rivières, véritables dépotoires dans les quartiers, envasées avec des entravé à la circulation de l’eau entrainant des risques d’inondation.

La commune tente de résoudre ce problème par des travaux de protection des lieux habités, la canamlisation ou l’aménagement des rivières.

Le problème est particulièrement grave du fait des très petits bassins versants d’autant plus nuisibles du fait de l’imperméabilisation massive des sols.

Pollution marine dûe aux difficultés d’assainissement et à de nombreux rejets divers, classement "C" de la Pointe des Nègres.

Pollutions industrielles et artisanales essentiellement dans la zone du domaine public portuaire causées par la cimenterie, les activités du port et les autres activités industrielles et artisanales du secteur.

Dans cette même zone, la création par remblaiement sur la mer d’une partie de la zone industrialo-portuaire de la pointe des Grives entraîne une pollution et un envasement des fonds-marins.

La présence d’un mouillage forain pour les plaisanciers dans la baie de Fort-de-France.

Pollutions liées aux activités artisanales dispersée dans les quartiers de ramassage des ordures ménagères.

Présence d’une décharge d’ordures ménagères à ciel ouvert en bordure de mer.

Autres nuisances : le bruit engendré la journée par des difficultés très importantes de circulation. Presque tout le traffic Nord-Sud de l’île, passe dans Fort-de-France (l’achèvement de la rocade diluera sans les arrêter ces nuisances).

RISQUES

Le plus important et le plus dangerux est certainement lié aux phénomènes naturels (tremblements de tere, cyclone, pluie tropicale, raz-de-marée) dont les conséquences entraineraient de nombreux morts.

Il faut attirer l’attention sur la nécessité de réfléchir aux impacts des projets actuels en bord de mer : routes pénétrantes ouest, terminal croisière et aménagement de la pointe Simon, restructuration du port, aménagement de la zone industrialo- portuaire, projet de port de plaisance à la Pointe es Grives et du développement de rocade sur des terrains très pentus, aux remblais incertains favoriseraient des glissements de terrains.

Risques sysmiques très dangereux du fait de la forte concentration humaine et des risques permanents de glisement de terrain du fait de constructions anarchiques sur de très fortes pentes instables (à Trénelle, par exemple).

FRANÇOIS

Grave problème de destruction inconsidérée de forêts. La mangrove est en danger, l’espace littoral vraiment menacé.
La baie est polluée par toute une conjonction de faits divers : rejets chimiques, déchets agricoles et domestiques provenant de l’habitat dispersé, d’élevages avicoles, de distilleries de rhum.

Risque important d’inondation avec jonction de deux rivières et de la marée haute.

Un dépôt sauvage d’ordures ménagères qui peut être vecteur de graves risques d’épidémies. La Pointe Courchet malgré l’arrêté préfectoral de suspension continue à être exploitée.

GRAND-RIVIÈRE

Pollution des eaux de ruissellement et souterraines par déchets chimiques.
Pollution de la mer par déchets solides et eaux usées. Risques volcaniques, sismiques, inondations, glissements et affaissements de terrain. Érosion marine, perte de 60 mètre de littoral en 50 ans.

GROS-MORNE

Il est demandé la protection des forêts. Il est reconnu qu’au Gros-Morne, il y a une très forte pollution tant chimique que domestique et que toutes les eaux de sources et captage sont polluées.
La commune étant à fortes pentes, compte-tenu des déboisements et de l'implantation de l’habitat, il y a risque de glissements de terrain.

LAMENTIN

Voici en quelques mots ce que l’on peut dire du Lamentin :

Pollution énorme, impossibilité pour les eaux de traverser la partie centrale de la commune et la périphérie ; implantation de nombreuses zones d’activités sur des terres, inondables.

Il faut attirer l’attention sur ce danger permanent pour les habitants accentué par la construction d’obstacles (routes, talus, bâtiments,divers équipements) qui empêchent tout épandage et écoulement normal des eaux.

Le bourg et ses environs situés en zone inondable peuvent difficilement favoriser la résolution d’un tel problème. Le rapport précise que le plus important problème est l’inondation par cru de rivière et marée de tempête.

Il y a un risque écologique global qui conduirait à la disparition de la mangrove, expliquent les concepteurs du rapport, liés aux activités industrielles non contrôlées.

Le rapport persiste en disant : "l’importance de la population qui habite et travaille sur le Lamentin ne permet pas que l’on ignore plus longtemps l’ensemble de ces pollutions et de ces risques".

Ils disent encore que des solutions très coûteuses et très longues à mettre en oeuvre devront être trouvées. Ceci est un résumé du rapport sur l’environnement fait et remis à la Région Martinique.

LORRAIN ET MORNE-ROUGE

Pollution chimique et agricole des eaux de ruissellement sous les bananeraies. Ce qui conduit à la pollution de la rivière "la Capot" qui alimente la population martiniquaise en eau potable.
Pour le Lorrain, plusieurs zones de glissement de terrain - Érosion marine très forte, qui met en danger plusieurs constructions voire même a route nationale.


MARIGOT

Pollution chimique et agricole des eaux de ruissellement comme des eaux au sous-sol.
Érosion marine importante. Risques d’inondations. Pollution des rivières et des ravines.

MARIN

La Baie du Marin qui s’étend de Rivière-Pilote à Sainte-Anne, a été classée à l’inventaire des sites. Cette excellente chose devrait permettre en principe de préserver la Pointe Borgnes et les mangroves de la baie.

Selon un document remis à la Région et selon MR FIARD, à la Pointe Borgnesse, 16 espèces arborescentes très rares sont menacées.

Cette est sérieusement menacée par un projet d’implantation d’un hôtel géré par une multinationale et conçu par un atelier d’architecture à Paris. La réalisation de cet ouvrage serait confié à une société française ayant également son siège à Paris. C’est dire combien notre pays est vendu par morceaux aux autres. Il est à noter que cet hôtel devait s’implanter sur les 50 pas géométriques. Ce projet ce trouve actuellement gelé grâce à l’action de l’ASSAUPAMAR. Mais il convient d’être vigilants.

Au Marin, il reste encore quelques grands projets qu’il convient de surveiller de très près, car l’inscription du site reste flou en ce qui concerne le Bassin Tortue à Mondésir. En effet entre le club nautique et la sous-préfecture doivent être implantées après destruction de la mangrove, huit boutiques formées par un assemblage de trois à quatre bâtiments chacune. Par ailleurs, d’autres immenses bâtiments doivent être implantés à cet endroit.

Aujourd’hui la baie du Marin est occupée par la multinationale ATM. Les aménagements projetés doivent faire du Marin une ville où la morale serait celle de la prostitution, de la drogue et de la délinquance organisée.

On constate que la forêt de la mangrove de Bassin Tortue à Mondésir, ne figure pas sur la carte de l’inventaire des sites et n’est pas couverte par cette inscription à l’inventaire des mouvements naturels et des sites.

De tels projets, s’ils réussissaient, non seulement porteront un coup fatal à la mangrove de Bassin Tortue à Mondésir et feront du Marin un centre de délinquance officialisé. Aussi l’ASSAUPAMAR a un travail énorme à faire dans cette commune en particulier et en Martinique en général, pour instruire les Martiniquais et élever la prise de conscience.

Le Marin est aujourd’hui sous l’emprise directe des multinationales qui font la loi comme bon leur semble. Pour l’instant, la multinationale ATM règne en maître sur la Commune.

MORNE-ROUGE

Il est demandé la protection des sites forestiers.

Très forte pollution des rivières affluents de la Capote et la capote elle-même. Pollution chimique et de déchets agricoles en amont des captations pour l’alimentation en eau potable de la moitié de la population Martiniquaise.
Risques de glissements de terrain et de volcanisme.

MORNE-VERT

Risque de glissement de terrain. Pollution par rejets domestiques. Rivière Coco et Rivière Carbet polluées par des vidanges à Saint-Maurice et Montjoly. Il est impossible de créer des fosses septiques. Ce faisant, le tout va dans la nature.

PRÊCHEUR (LE)

Église répertoriée à l’Inventaire des Monuments Historiques en 1979. Anse-Couleuvre site acquis par le conservatoire du Littoral en 1984.

Site forestier sans équivalent en Martinique, forêt quasi primitive donc forêt à protéger.

Pollutions domestiques - Très fortes érosions marines, la plage a reculé de 10 mètres en 30 ans - Bâtiments et maisons menacés, d’autres disparus. Travaux d’enrochement pour tenter d’arrêter l’érosion marine qui ne résistent pas à l’assaut de la mer.

Inondation à chaque marée de tempête. Risque volcanique.
On ne peut passer sous silence les énormes dégâts lors de la Tempête CINDY et dont les habitants se souviennent avec angoisse.

RIVIÈRE-PILOTE

Deux problèmes particulièrement importants se posent dans cette commune : l’assainissement du bourg et la protection contre les inondations. Si le premier peut être réglé par la commune, le second qui nécessite la mise en oeuvre de gros moyens fait appel à des services extérieurs à la municipalité.

On doit regretter le mitage des forêts opérés sur le territoire de la commune.

Il est du devoir de nptre pays de tout faire pour protéger la très belle forêt sèche de Rivière-Pilote (Marie-Noire) dont le conservatoire du littoral devrait faire l’acquisition, bien qu’en grande partie inscrite à l’inventaire des sites.

Il y a aussi le problème de la vinasse provenant de la distillerie Mauny dont il faut absolument tenir compte et surtout régler.

RIVIÈRE-SALÉE

Voici un extrait de rapport officiel sur l’environnement remis à la Région

“La commune qui possède 7. 000 habitants voudrait atteindre 10.000. Plusieurs projets de zones de logements et de lotissements. Les demandes d’habitat se situent principalement sur les hauteurs. Les infrastructures (VRD) insuffisantes aujourd’hui pourront-elles s’adapter aux nécessités. Les nouvelles zones aménagées entraînent un décapage des sols en cas de fortes pluies et par conséquent un envasement des rivières ainsi qu’une déforestation.

Risque d’inondation important dans la partie centrale de la commune entre les deux bourgs dû à l’imperméabilisation de nombreux terrains, au mauvais écoulement des eaux de ruissellement arrêtées par des obstacles à l’envasement des rivières et des canaux de la mangrove.

Projet de zone d’activités à Lafayette empiétant sur la mangrove et créant des difficultés de desserte routière. La mangrove et les fonds marins de la baie sont menacés par l’envasement et la pollution. L’ensemble de la mangrove de la baie de Fort-de-France nécessite une protection.

De la navigation sur une partie de la Rivière-Salée en liaison avec une navette vers Fort-de-France rendrait le transport routier plus fluide.
Nous ne pensons pas qu’il faille ajouter quelque chose à un rapport aussi clair.

ROBERT

Grave problème de destruction de forêts sèches à la Pointe savane et de pollution des rivières de la Baie.Problème d’inondation dans l’agglomération. Secteur à risques par glissements de terrain



SAINTE-ANNE

Existe un projet à titre de l’inventaire du site, le piton de Crève-Coeur-Baréto-Bellefond. Ces secteurs seraient riches en espèces arborescentes xérophiles et calciphiles très rares en Martinique.

Fait l’objet d’une pression touristique telle que cela risque de porter gravement atteinte à la forêt littorale voire même aux fonds-marins. Il serait indispensable que la Commune reçoive des aides financières pour l’embauche de surveillants assermentés pour la protection des sites proches du rivage selon un plan élaboré de concert par l’ONF et la Municipalité.

Il convient de saluer l’action déjà entreprise par la Commune en recrutant des brigades vertes pour l’entretien et la prévention sur les plages en collaboration avec les associations saintannaises.

SAINT-ESPRIT

Selon le rapport remis à la Région, les sources dans lesquelles une partie de la population rurale s’approvisionne sont toutes polluées et devraient être interdites à la consommation.
Des centaines d’hectares de terres agricoles sont bétonnés dans le seul intérêt de spéculateurs immobiliers et au détriment du développement des activités durables.

SAINT-JOSEPH

Même observations que pour le Gros-Morne

SAINTE-LUCE

Une politique systématique de destruction de l’environnement est conduite dans cette Commune.
Un site comme le Morne Pavillon a été défiguré, entraînant des tonnes de terre dans le fond de la baie. Un document d’urbanisme a été réalisé plaçant la mangrove de désert en zone urbanisable.

Le littoral de l’agglomération de Sainte-Luce à Trois-Rivières a été détruit pour favoriser l’implantation de constructions sur le littoral marin. Il a été créé une ZAC à des kilomètres du bourg en plein champ de canne.

Une décharge contrôlée, qui ne l’est pas en réalité, implantée à l’anse Céron pollue une très belle mangrove et la mer à proximité.
À Sainte-Luce, il y a deux grands dangers : l’érosion marine particulièrement importante vers le bourg où une digue serait nécessaire et un risque d’inondation par marée de tempête cyclonique de force 4.
Le Morne Pavillon et Préfontaine sont des sites forestiers de grande valeur.

SAINTE-MARIE

Grande pollution par la distillerie qui conduit à de sérieux problèmes écologiques et sanitaires : destruction de la faune et de la flore, invasion de moustiques.

SAINT-PIERRE

Pollution de la baie et des environs par dépôt d’ordures ménagères et fosses de matières fécales au lieu-dit Fonds Canonville. Déchets transportés à la mer par ruissellement.
Exploitation de carrières, déchets portés à la mer par les eaux de ruissellement.
Pollution aussi par l’habitat insalubre et les industries agro-alimentaires et chimiques. Important problème d’érosion marine. Risque d’inondation par marée de tempête et raz-de-marée.

Risque volcanique

SCHOELCHER

Il est demandé la protection de la forêt du plateau Concorde.

Destruction du foncier de façon inconsidéré, pollution des rivières, occupation de la zone des 50 pas géométriques et squattérisation des mornes.
L’ensemble des eaux marines à Schoelcher sont polluées. Cela est dû : aux désordres de l’habitat dans la commune aux pollutions de la Baie de Fort-de-France entraînées par un courant marin de direction nord-ouest en grande partie.

TRINITÉ

Se pose des problèmes énormes quant au mode d’Aménagement que l’on projette sur cette presqu’île surtout qu’aucune analyse véritable du site et de l’environnement n’a été faite.
L’aménagement de la Réserve naturelle de la Caravelle tel qu’il a été exposé en Mairie de Trinité relève de tout ce qu’il y de plus insensé et illégal. Une réserve naturelle doit rester NATURELLE.
Rivières polluées par déchets chimiques et agricoles. Rivières et eaux marines polluées par l’usine du Galion. Eaux de baignade polluées.

TROIS-ILETS

Ont été inscrites à l’inventaire des monuments historiques les ruines de la sucrerie la Pagerie depuis 1979. Est en cours d’inscription le Village de la Poterie. Il a été proposé d’y inscrire les forêts des Mornes Bellevue, Riz et Garnier.

Il y a une très grande pollution à l’Anse à l’ane et à l’Anse Mitan pour cause de mauvais fonctionnement des stations d’épuration sur place mais surtout par les eaux ultra-polluées de la ville de Fort-de-France qui reçoivent les rejets d’excréments et les apports incontrôlés de la décharge publique.

Des projets immobiliers sont entrepris sur de fortes pentes aggravant les risques d’érosion et d’inondation de nature à porter atteinte à la sécurité des résidents et des riverains en contrebas.

VAUCLIN

Selon des études faites, il existe sur la montagne des espèces endémiques uniques à la Martinique de très grande valeur écologique et qui méritent d’être strictement protégées.

Une forêt littorale qui s’étend du petit Macabou (lotissement Lubin) au grand marigot du grand Macabou. Une partie de cette forêt située sur un récif corallien, le seul que la Martinique possède, est classée en zone N.A, dans le seul but de permettre à la Multinationale Rotschild de créer un centre hôtelier.

Toutes les démarches faites par l’ASSAUPAMAR pour obtenir l’achat de cette zone par le Conservatoire du littoral ou à son inscription à l’inventaire national des zones naturelles d’intérêt Écologique et Floristique et Faunistique (ZNIEFF) ont à ce jour échoué.

De nombreux autres projets touristiques et immobiliers risquent de détruire encore le littoral et les terres agricoles (UCPA-RIMBEAU- PAQUEMAR- POINTE CHAUDIÈRE- MASY-MASSY...)

L’ASSAUPAMAR doit mener un combat multiforme pour sauver ce récif corallien, véritable joyau pour notre pays. Si le respect des lois et textes avait un sens dans ce pays, le code forestier, de l’environnement et de l’urbanisme ainsi que la loi 86-2 du 03 janvier 1986 conduiraient facilement les prédateurs du patrimoine martiniquais à faire marche arrière.

Atteinte grave à la mangrove par des rejets de détritus et de constructions anarchiques et l’utilisation inconsidérée des engrais et pesticides pour l’agriculture.
Source site ASSAUPAMAR http://assaupamar.mq

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Posté par Frederic Fonrose, le 2009-03-13 15:24:00

Mes chers amis et amies. Mon coup de gueule nécessaire, sinon j’étoufferais. On nous a tellement habitués à être à genou, que dire la vérité aujourd’hui apparaît suicidaire. Descendante de nèg mawon moi aussi, j’estime avoir le droit de penser et de surtout dire ce que je pense.

Il n’y a plus de fouet pour me contraindre, même si certains seraient très furieux de mes écrits.

J’avoue que si au début j’adhérais à ce mouvement qui a eu pour mérite de mettre en lumière les problématiques de la Guadeloupe, depuis les débordements et les déclarations de leaders qui trouvent encore le moyen de justifier ces compartiments, je suis assez écœurée.

Ces jeunes, je les connais je pense assez bien. Pendant 3 ans, j’ai dirigé le CFA qui accueille près de 1000 apprentis par an. Plus de 50% de ces jeunes sont «ces jeunes des rues». Certains reviennent de la prison de Baie-Mahault.

Nous faisons le maximum pour les sortir de la rue et leur donner une chance d’obtenir un diplôme afin d’être plus tard des salariés, ou des artisans eux-mêmes.

Pourtant ils cassent leur propre matériel de formation, agressent quelquefois des agents, ils les menacent. Enfin bref, ils font peur à leurs professeurs et cela s’aggravent d’année en année.

Les artisans ne veulent plus signer avec eux des contrats d’apprentissage, car trop paresseux, laxistes et intéressés uniquement par l’argent. Ils se droguent pour beaucoup, et de moins en moins d’artisans acceptent de les accueillir.

Est-ce la faute de l’Etat ?

Nous sommes tout simplement un peuple irresponsable, cherchant toujours ailleurs le bouc émissaire de nos malheurs. Tout commence dans les familles. Les parents ne s’occupent pas convenablement de leurs enfants (les papas jouent au PMU, ils connaissent le poids du jockey et du cheval et pas les problèmes de leurs enfants, c’est nul) les parents sont de plus en plus dehors et les enfants de plus en plus livrés à eux-mêmes.

Est-ce la faute de l’Etat ?

Tout le monde veut se réaliser. Avant, les parents se sacrifiaient pour les enfants. Maintenant c’est fini. Les enfants suivent, s’ils peuvent.

Est-ce la faute de l’Etat ?

Trop de gens oublient que la société, c’est d’abord la somme des familles et des individus qui la composent. Or, les familles explosent, la société explose aussi. C’est l’individualisme à outrance, l’intolérance, l’égoïsme. Comment s’étonner du résultat ?
Bravo, on a dénoncé ce qui ne va pas, mais on utilise le mal pour traiter le mal : où va-t-on ? Quelle leçon tirer de tout ça. Ruines et chaos. On dit aimer son pays, j’en doute !
Je m’excuse de ce coup de gueule, mais j’en ai marre de ce jeu de cache-cache, de cette absence générale de responsabilité. Or nous sommes TOUS responsables, car nous sommes des acteurs et non des sujets. Nous avons toujours le choix de dire non ou de faire autrement.

J’appréciais DOMOTA, maintenant je ne le
supporte plus, car c’est un hypocrite. Je l’ai entendu de mes propres oreilles dire qu’ils sont fatigués de marcher, qu’ils arrêteraient dès le lundi 16, de marcher. Il a même dit qu’ils étaient armés : pourquoi cette précision ? Et ils s’étonnent aujourd’hui des débordements ? Il a appelé aux débordements et il continue avec Nomertin (quant à lui un vrai enragé !) à appeler aux débordements.

Ce sont des hypocrites qui utilisent le peuple pour obtenir ce qu’ils n’ont jamais pu obtenir : le pouvoir. C’est pourquoi ils veulent mettre à genoux les collectivités, l’Etat et le patronat, tout ce qui représente jusqu’à présent le pouvoir. Et le peuple qui est toujours à la recherche d’un chef charismatique (surtout depuis OBAMA), le suit comme un mouton dont on a lavé le cerveau. Le pire : je ne suis pas certaine que sans cet appât du paragraphe sur l’amélioration des conditions de vie, qu’autant de personnes serait dans les rues et tiendrait si longtemps le siège de la Guadeloupe..

Voilà mon opinion.

Je refuse de faire passer des emails ou SMS qui font l’apologie du mouvement et jette de l’huile sur le feu. Je refuse qu’on m’interdise de travailler. Je refuse qu’on m’interdise de me déplacer, je refuse qu’on m’impose ma façon de penser. La seule liberté que nous ayons vraiment, c’est la liberté de penser, j’en jouis pleinement là, maintenant et je m’offre le luxe de le dire.

Vous avez parfaitement le droit de ne pas être d’accord et je l’accepterais.

France-Lise BASSETTE
Secrétaire général, directeur des services.
Chambre de Métiers et de l'Artisanat de la Guadeloupe

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Posté par Martiniquaise, le 2009-03-12 03:23:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-12 13:28:00

Posté par monique, le 2009-03-15 20:53:00

Posté par Daniella, le 2009-03-20 12:37:00

Cet après midi un incendie à troublé la quiétude de la résidence Pierre Chant (vers CHATEAUBOEUF) à Fort de France. L’actualité du moment commence à impatienter un certain nombre de personnes. Les quartiers périphériques regorgent de gens à fleur de peau.

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Pour le Collectif des militants Sans Frontiere:
Vauze R Declasse, Journaliste,
Bachelier en Justice Criminelle

Concernant les poursuites judiciaires a l'encontre du leader du LKP, Elie Domota a prononce la phrase suivante:
"Nous ne laisserons pas une bande de Bekes retablir l'esclavage"
Cette phrase ne renferme aucun propos raciste ni d'incitation a la violence, elle est simple, ecrite au futur et renforcee de la negation "ne". La mechancete rend l'homme aveugle.Cette phrase est conforme au pacte international relatif aux droits civils et politiques adopte par l'assemblee generale dans sa resolution 2200 A (XXI) du 16 Decembre 1966, Entree en vigueur: le 23 Mars 1976 dans la 3eme partie dans son article 8 les alineas 1 et 2 qui stupilent:

1)Nul ne sera tenu en esclavage: l'esclavage et la traite des l'esclaves, sous toutes leurs formes sont interdits.2) Nul ne sera tenu en servitude.
Et plus loin dans l'article 19 les alineas 1 et 2 stipulent:

1) Nul ne peut etre inquiete pour ses opinions. 2) Toute personne a droit a la liberte d'expression: ce droit comprend la liberte de rechercher, de recevoir et de repandre les informations et des idees de toute espece. sans consideration de frontieres, sous une forme orale, ecrite, imprimee ou artistique ou par tout autre moyen de son choix.

Ce recours a la justice est une tentative desesperee qui nous rappelle le regne des tontons macoutes, ces ripoux de Duvalier pere et fils a l'epoque de la dictature sanguinaire en Haiti. Cette demarche est bourbiee d'intimidations et d'iregularites.

Aujourd'hui, les oppresseurs voulent se faire passer a la place des victimes et tentent de jeter tout le monde dans la confusion. Il est absurbe et revoltant qu'une minorite inconsciente s'accroche aux vieilles mentalitees: "tout pour lui et rien pour la grande majorite qui constitue la force motrice de la production locale et de la metropole. Nous savons qu'elle controle l'appareil judiciaire tel que ca a ete avant la grande revolution a Saint-Domingue mais, elle se trompe grandement. Cette minorite n'a pas d'arguments convaincants pour gagner ce proces insignifiant.

Plus de 200 ans apres les consequences nefastes de l'esclavage et environ 60 ans apres la declaration universelle des droits de l'homme, ces gens la veulent toujours appliquer les memes pratiques abitraires et audacieuses de la metropole. Nous sommes curieux, nous aimerions savoir les objectifs reels de cette reticence. he! voulez-vous conduire Mr Elie Domota au fort de joue, cet odieu enfer ou l'on a torture et assassine Toussaint Louverture le precurseur de la liberte des noirs? ou voulez-vous l'expulser vers l'Afrique du Sud comme on avait fait a Jean Bertrand Aristide le president constitutionel de la Republique d'Haiti pour avoir ose revendiquer la restitution de la dette de l'independance d'haiti?

Malgre les actes d'intimidations ce peuple conscientise et mobilise ne va pas se soumettre devant l'arrogance de quelques petits colons qui veulent toujours perpetuer le statu quo. Les oppresseurs doivent se ressaisir pour ne pas inciter la colere des oprimes. Cette phrase, cette declaration du leader du LKP M. Elie Domota est le reflet d'une realite plus que parfaite vieille de plusieur centenaires que seul les inconscients peuvent ignorer.

Les revandications du peuple sont legitimes et sa concretisation sera justice pour la majorite. Vox populi vox Dei.

Pour le Collectif des militants Sans Frontiere:
Vauze R Declasse, Journaliste,
Bachelier en Justice Criminelle
la_presse@yahoo.com

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Posté par yoyotte, le 2009-03-11 19:06:00

Posté par Bounty-Tatin, le 2009-03-15 04:41:00

Par Faouzi Elmir : Le 20 janvier 2009, le LKP, le mouvement contre l’exploitation outrancière, (en créole, le Liyannaj Kont pwofitasyon), déclenchait une grève générale en Guadeloupe. Le LKP est un collectif groupant 49 organisations syndicales et associations politiques et culturelles. Son porte parole, Elie Domota, est le secrétaire générale du syndicat majoritaire de la Guadeloupe, l’UGTG (Union Générale des Travailleurs Guadeloupéens)

Ce collectif a été créé en décembre 2008 à l’occasion des premiers mouvements de protestations contre la vie chère et les prix de l’essence en Guadeloupe.
Depuis, d’autres collectifs ont vu le jour en Martinique (le collectif du 5 février), à Saint-Martin (Collectif du 11 février) et à la Réunion, avec des revendications similaires à celles du LKP.

LKP

Le 13 février 2009, le LKP publie un communiqué dans lequel il rappelle les raisons de son mouvement et ses deux revendications : augmenter les salaires des travailleurs guadeloupéens de 200 euros et arrêter la pwofitasyon, l’exploitation outrancière.

La réponse de l’Etat a été, comme toujours, de jouer la carte du pourrissement du mouvement et le recours à la violence policière. Grâce à la mobilisation populaire, le mouvement de contestation n’a cessé de prendre de l’ampleur à juger par la manifestation du 9 février à Pointe à Pitre qui avait rassemblé plus de 100 000 guadeloupéens, c’est-à-dire environ le quart des habitants de l’île qui en compte 500 000.

Les mass medias de la métropole spécialisées dans la désinformation et l’intoxication des masses ont cherché et cherchent toujours à ne pas parler ou de parler le moins possible du mouvement revendicatif guadeloupéen. Lors de l’annonce de son plan de soutien à l’économie, Sarkozy n’a même pas mentionné la situation sociale en Guadeloupe. Et si par miracle elles en parlent, c’est pour dénaturer un mouvement social revendicatif en le réduisant à une lutte entre des indigènes noirs contre des colons blancs.

Alors que le sigle LKP en dit long sur l’objectif principal du collectif qui est la lutte contre l’exploitation coloniale outrancière en Guadeloupe. D’abord, les médias français n’ont pas voulu trop parler d’un mouvement social qui dure et qui ne faiblit pas plus d’un mois après son déclenchement.

Il n’est d’ailleurs pas étonnant de constater ce manque d’intérêt pour la la question sociale et politique en Guadeloupe quand on sait que les mass medias aussi bien en métropole que dans l’île sont à la solde du grand capital et qu’elles traînent les pieds s’agissant des grévistes guadeloupéens. Alors qu’elles étaient présentes au chantier Lénine de Gdansk dès les premières heures des grèves de l’été polonais de 1980.


Rappelons qu’en juin-juillet 1980, les grands médias des pays capitalistes avaient débarqué en masse dans une Pologne communiste pour désinformer et intoxiquer les opinions publiques occidentales. Outre Europe Libre et la BBC, Radio France Internationale couvrait minute par minute les grèves de Solidarnosc en accordant la part de lion aux ouvriers grévistes polonais. Radio France Internationale donnait l’impression d’être la radio du MKS de Gdansk ou du KOR de Jacek Kuron.

Lors des deux révolutions Rose en Géorgie et Orange en Ukraine, les médias des Etats capitalistes couvraient minute par minute l’évolution des cours des événements dans ces ex-républiques soviétiques. Sur le mouvement social et la grève générale en Guadeloupe, les métropolitains ont été maintenus dans l’ignorance totale.

En ce moment la marotte des médias de la métropole est le procès des Khmers rouges au Cambodge. Il a fallu que le LKP passe à la vitesse supérieure, c’est-à-dire ériger des barrages pour qu’enfin les habitants de la métropole commencent à mesurer l’ampleur de la mobilisation populaire en Guadeloupe.
Il va sans dire que sans la résistance et la ténacité des exploités guadeloupéens, on aurait peut être entendu vaguement de grèves dans cette « colonie départementalisée » qu’est la Guadeloupe.

LES REVENDICATIONS DE CLASSE DU MOUVEMENT LKP

Si l’on cherche à comprendre les raisons du déclenchement du mouvement LKP, on découvre aussitôt que c’est une guerre de classe dirigée par la classe exploitée indigène contre une classe exploiteuse coloniale. Cette guerre de classe est symbolisée par le nom du mouvement LKP, un sigle devenu désormais célèbre et qui en dit long sur les motivations et les objectifs des initiateurs et des leaders du collectif. Le Liyannaj Kont Powfitasyon, ou LKP signifie en créole, Mouvement contre l’exploitation outrancière.

Cette guerre de classes s’exprime également dans les slogans scandés lors des manifestations : la Guadeloupe est à nous(La gwadloup sé tan nou), la Guadeloupe n’est pas à eux(yo péké fé sa yo), ils ne feront pas ce qu’ils veulent dans notre pays(yo péké fé sa yo vlé au péyi à nou).

Ces slogans sont directement dirigés contre les exploiteurs blancs de l’ïle, les békés, ces descendants des premiers colons. Les ennemis du mouvement LKP sont nommément désignés, les grands capitalistes: les Hayot, les Despointes, les Aubry, les Loret, les Barbotteau, les Vivies, les Metayer, le groupe Reynoir, les Ciments Lafarges, la Sara, les banques etc.

D’ailleurs, en ligne de mire du mouvement LKP, il n’y a pas que le patronat et la bourgeoisie békés mais aussi l’Etat français qui n’est pas neutre et qui est accusé de powfitasyon en apportant son soutien au patronat par des moyens importants (exonération de charges, exonération de taxes, subventions diverses (voir communique du LKP du 13/02/2009, LKP ka déklaré : Plus que jamais la lutte continue ).

Pour contrer le mouvement mené par le collectif LKP, le patronat a créé son propre mouvement « le Mouvement des Entrepreneurs Guadeloupéens(MEG). C’est à quoi nous assistons actuellement en Guadeloupe, c’est incontestablement une véritable lutte de classes et non pas une guerre de races et de couleurs comme le laisse la propagande officielle.

MOUVEMENT LKP : UN NOUVEL ART DE REVENDIQUER

Le mouvement LKP se distingue du syndicalisme de la métropole par un certain nombre de caractères spécifiques. D’abord le LKP est un collectif groupant 49 syndicats et associations représentant tous les secteurs de la société guadeloupéenne. Alors que le syndicalisme métropolitain défend des intérêts sectoriels et bassement matériels. Il ne songe jamais à remettre en cause les rapports sociaux capitalistes en se contentant des miettes que le patronat veuille bien lâcher.

Autre caractère du mouvement LKP est la durée. La grève déclenchée le 20 janvier par le LKP ne faiblit pas contrairement aux espoirs déçus du pouvoir colonial de la métropole qui misait dès le début sur la lassitude et le pourrissement du mouvement. Depuis plus d’un mois, et malgré tous les stratagèmes utilisés pour briser l’élan unitaire du mouvement, le LKP tient bon et il s’est même vu réconforter par le soutien des dizaines de milliers de manifestants qui ont défilé le samedi 21 février à Paris et en Province.

Un autre caractère du mouvement LKP réside dans l’inséparabilité de la lutte de classes « économique » de la lutte de classes « politique ». En effet, les revendications du mouvement LKP ne sont pas seulement économiques mais aussi politiques. Alors que celles du syndicalisme métropolitain restent confinées dans le domaine purement économique.

L’erreur fatale du syndicalisme métropolitain et du syndicalisme en général consiste à séparer l’action syndicale de l’action politique, ce qui représente un vrai régal pour la bourgeoisie et la classe capitaliste dominante. Car, en séparant l’action syndicale de l’action politique, la bourgeoisie et la classe capitaliste parviennent à dominer facilement ses adversaires de classes en les divisant en une kyrielle de chapelles et d’églises qui se neutralisent mutuellement.

De toute évidence, l’ennemi du mouvement ouvrier métropolitain n’est pas seulement la bourgeoisie mais les syndicats ouvriers eux-mêmes qui sont la cause de la dégénérescence du mouvement ouvrier dans les Etats capitalistes. Les syndicats sont devenus des « partenaires sociaux », c’est-à-dire les co-gérants des rapports sociaux capitalistes.

C’est ce maquignonnage syndical qui a miné la combativité du mouvement ouvrier et atrophié sa force face à la bourgeoise et à la classe capitaliste. Les bureaucraties syndicales pensent défendre les intérêts des ouvriers avec du bla bla et des hurlements pendant les défilés de la Bastille à la République. Comment est-il possible de séparer l’action syndicale de l’action politique, le parti politique du syndicat alors qu’en réalité la lutte de classe commence déjà à la porte de l’usine ou à celle du bureau ?

Dès lors que la lutte de classe s’origine dans la production même, on ne peut se contenter de dire que la lutte de classes « économique » s’arrête là où commence la lutte de classes « politique ». La lutte pour un avantage ou un droit économique est déjà en soi une action politique même si la conscience des implications politiques demeure vague ou partielle. Inversement, tout objectif politique implique un avantage économique plus ou moins conscient.

C’est cette coexistence et cette co-action de l’économique et du politique que le mouvement guadeloupéen a très bien perçu et réalisé sur le terrain en liant ses revendications économiques, les 200 euros à la remise en cause des rapports sociaux capitalistes qui sont à l’origine de la surexploitation outrancière.

Comme l’explique à juste titre la sociologue et l’observatrice de l’évolution de ce conflit, Patricia Braflan-Trobo, l’enjeu de la lutte entre le MEG(le syndicat patronal) et le LKP n’est pas seulement économique, c’est-à-dire les 200 euros réclamés par les grévistes mais aussi politique, car ces derniers vont au-delà de la simple revendication économique en demandant aussi l’abolition les rapports sociaux capitalistes et un système de domination capitaliste et coloniale qui dure depuis 1635 et qui profite (d’où le terme profitasyon en créole) à une caste de blancs créoles et de békés.


Les grévistes guadeloupéens vont donc au-delà des 200 euros, car ils remettent en cause aussi les rapports sociaux capitalistes et la manière de distribuer les richesses produites par une population indigène qu’elle soit d’origine africaine ou indienne. Par cette mobilisation sans précédent, les habitants de l’île ont clairement fait savoir qu’ils ne veulent plus de la charité publique ou des allocations dites « braguettes ».

Ce qu’ils veulent au fond, ce n’est ni plus ni moins que leur droit de s’approprier les richesses qu’ils ont contribué à produire eux-mêmes au fil des générations. Derrière les 200 euros, qui est certes une revendication économique, il y a indéniablement un objectif politique clairement exprimé, celui d’en finir avec un système capitaliste dont est victime la population guadeloupéenne.

Cet objectif politique a d’ailleurs été clairement affirmé par les principaux animateurs du LKP, Elie Domota, Félix Flemin, Jean Marie Nomertin qui considèrent que leur collectif est le produit d’une situation économique et sociale de type colonial et que la plateforme de leur organisation est autre chose qu’un anticolonialisme primaire.

Le mouvement LKP cherche certes à dénoncer les « powfitasyons » générées par le système capitaliste colonialiste mais il propose aussi un projet politique visant à instaurer un nouveau mode de consommation et le retour aux valeurs humaines de solidarité et de fraternité entre les hommes.

AVENIR DU MOUVEMENT LKP

Après un mois de grève générale et de mobilisation populaire, le mouvement LKP commence à inquiéter sérieusement le pouvoir et l’Etat capitaliste en métropole.
L’envoi sur place de plus d’escadrons de gendarmes, de fonctionnaires de police judiciaire et d’effectifs appartenant aux services des renseignements est le signe que l’Etat colonial se prépare à l’affrontement et à la répression du mouvement LKP. Si l’on essaie de comprendre ce qui a pu se passer en Guadeloupe depuis plus d’un mois, on se rend compte que le mouvement LKP ressemble par bien des aspects au mouvement de mai 68.

En réussissant à mobiliser comme un seul homme tous les secteurs de la société guadeloupéenne, le LKP a déjoué la stratégie de la classe dominante, celle qui consiste à sectoriser l’espace social selon le principe bien connu, diviser pour régner.
Pour qu’une classe sociale domine la ou les autres classes sociales, il faut remplir deux conditions: a) inculquer aux classes dominées l’idée de la naturalité du monde dans lequel elles vivent, b) diviser l’espace social en une kyrielle de secteurs autonomes, cloisonnés et séparés les uns des autres.

En inculquant aux classes dominées sa propre vision du monde, la classe dominante cherche à faire participer celles-ci à la gestion de leur propre domination. Le signe que cette opération de lavage de cerveaux a bien réussi, c’est le moment où les classes dominées commencent à voir le monde dans lequel elles vivent comme allant de soi, tant que les choses sont pour elles ceci et pas autrement.

Tant que dure la domination, l’horizon des classes dominées est limité, les objets ordinaires ne les questionnent pas et elles ne prennent même pas la peine de se demander si ce monde là, celui des classes dominées, n’est pas plutôt un monde construit et taillé sur mesure pour servir les desseins d’une classe dominante.

La deuxième condition pour qu’une classe domine les autres classes est la sectorisation de l’espace social. À vari dire, aucun pouvoir ne peut s’imposer sans la division de l’espace social en une myriade de secteurs autonomes et cloisonnés.

Il faut absolument tout faire pour maintenir aussi longtemps que possible la sectorisation et le cloisonnement de l’espace social, car le plus grand danger qui guette tout pouvoir est celui du désenclavement, du décloisonnement et de la désectorisation.

Ce sont ce désenclavement et cette désectorisation qui donnent lieu à des mobilisations multisectorielles et donc à des révoltes et des révolutions. Toutes les grandes révolutions dans l’histoire ont commencé par le processus de désectorisation et de désenclavement de l’espace social.

Pour faire face aux mobilisations multisectorielles, le pouvoir doit tout faire, car cela va de sa propre survie, pour re-sectoriser l’espace social en brisant les canaux trans-sectoriels et en limitant au maximum la fluidité entre plusieurs secteurs communicants. Pour contrecarrer une révolte ou une révolution, le pouvoir doit manœuvrer pour essayer d’enfermer à nouveau les hommes dans leurs anciennes logiques sectorielles et donc sectaires.

Cette mission est confiée habituellement aux partis politiques traditionnels et aux syndicats ouvriers appelés à jouer ce rôle de re-sectorisation et de cloisonnement de l’espace social.

Prenons deux exemples. Premier exemple, pour abattre les régimes communistes, les États capitalistes ont pratiqué la stratégie de la désectorisation conjoncturelle de l’espace social pour permettre des mobilisations multisectorielles destinées à déstabiliser et à balayer les gouvernements communistes en place.

Durant l’été 1980, les États capitalistes ont tout fait pour que les mouvements de grèves qui étaient localisés à l’origine à Varsovie, la capitale polonaise, se propagent au plus vite à d’autres secteurs et à d’autres villes de la Pologne. Grâce à la désinformation et aux rumeurs, ils ont réussi leur pari en désectorisant la société polonaise, puisque les grèves s’étaient propagées des chantiers Lénine de Gdansk vers d’autres secteurs d’activités, d’autres villes et d’autres régions de la Pologne.

En pratiquant la stratégie de la désectorisation de l’espace social, les Etats capitalistes ont permis des mobilisations multisectorielles et ce fut la chute du régime communiste.

Deuxième exemple. En mai 1968, l’Etat français avait tout fait pour empêcher que le mouvement de contestation ne se propage en dehors de la capitale, Paris. Les technologies et les tactiques du pouvoir de l’époque consistaient à re-sectoriser l’espace social en faisant appel à la CGT et au parti communiste pour séparer les grèves dans l’industrie et les ouvriers de chez Renault du mouvement étudiant.

En réussissant à déconnecter le mouvement étudiant du mouvement ouvrier grâce aux syndicats et aux partis politiques, le pouvoir a réussi à re-sectoriser l’espace social grâce à l’intervention de la CGT et du parti communiste. La fin du mouvement de mai 68 a été la signature des accords de Grenelle, qui ont brisé l’élan des mobilisations multisectorielles qui réunissaient au départ étudiants et ouvriers. Grâce à la CGT et au parti communiste français, le capitalisme français a pu renaître de ses cendres.

En signe de reconnaissance à l’action de la CGT et au parti communiste en mai 68, la bourgeoisie française aurait dû ériger à côté de la statue de son héros de Gaulle, celles de Georges Séguy et de Maurice Thorez.
Il suffit d’observer qu’à chaque fois que le système capitaliste se trouvé confronté à une crise politique ou sociale, il remet en selle les partis politiques et les syndicats qui jouent le rôle de briseurs de grèves et de mouvements contestataires.

C’est ce danger de re-sectorisation qui guette actuellement le mouvement LKP depuis plus d’un mois. Il est vrai que les leaders du LKP se sont montrés jusqu’ici assez prudents et pragmatiques dans la conduite de leur mouvement.

Mais ce pragmatisme et cette prudence des leaders du LKP sauront-ils suffire à maintenir à terme l’unité et la pérennité d’un mouvement que le pouvoir colonial français cherche à briser grâce aux technologies et aux tactiques de re-sectorisation de l’espace social guadeloupéen ?
TEXTE DE FAOUZI ELMIR


* . Le titre est de notre rédaction , et il s'agit d'un regard extérieur ( Faouzi Elmir ) qui balise les luttes sociales mondiales. b[

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Posté par toto, le 2010-12-07 14:55:00

La Justice est aux mains des Français. Et pour ne pas changer , le procureur de la République auprès du TGI de Pointe-à-Pitre vole au secours des Békés martiniquais émigrés en Guadeloupe.
Le souvenir de Victor Hugues ne fait pas peur ...
L'avocate Martiniquaise Claudette Duhamel interpelle ce Procureur maladroit...

Claudette DUHAMEL. Avocat.48, rue Schoelcher. Martinique.Fort-de6 France,le 9 mars 2009
Monsieur le Procureur de la République , Près du TGI de Pointe à Pitre . Guadeloupe- Pointe-à-Pitre.

Monsieur le procureur de la république

Ainsi vous avez décidé d’ouvrir une enquête à l’encontre de Monsieur Elie DOMOTA porte parole du LKP au motif qu’il aurait commis le délit de provocation à la haine raciale pour avoir indiqué que les patrons qui refusent de signer l’accord salarial accordant 200 euros aux salariés qui perçoivent des bas salaires doivent quitter l’île et qu’il ne laisserait pas une bande de békés rétablir l’esclavage en Guadeloupe.

Votre décision qui intervient à l’issue d’une grève particulièrement dure et pénible pour les travailleurs guadeloupéens, et alors que les gros patrons béké refusent obstinément de signer un accord arraché de haute lutte, me semble procéder d’un insigne mépris à l’égard du peuple de la Guadeloupe et risque de constituer une caution au comportement éminemment raciste de cette caste béké qui sévit en Martinique et en Guadeloupe.

Monsieur le procureur de la république, vous ne pouvez ignorer ni contester cette vérité connue maintenant de toute la planète, à savoir que ceux que les Martiniquais et Guadeloupéens appellent les békés constituent le regroupement de descendants de français esclavagistes qui vivent entre eux, se marient entre eux, refusent de se mêler biologiquement et socialement aux populations non européennes pour préserver la pureté de leur race au point d’exclure de leur « communauté » tout membre qui aurait enfreint cette règle.

De manière délibérée ce que vous appelez la « communauté béké » s’est coupée du reste de la population qu’elle ne fréquente pas et vit principalement dans une partie de l’ile de la Martinique sur le territoire de la commune du François appelée Cap Est, ou, pour reprendre les termes de HUYGUES DESPOINTES, « Béké land ».


Retranchés dans leur ghetto luxueux les békés possèdent la majeure partie des richesses des deux pays Martinique et Guadeloupe. Ainsi à titre d’exemple, le groupe de Monsieur Alain HUYGUES DESPOINTES détient 80 % des parts de marché dans le secteur de la production agro alimentaire dans ces deux pays, ce qui lui permet de pratiquer des prix prohibitifs tout en versant aux travailleurs martiniquais et guadeloupéens des salaires de misère.


C’est donc cette caste qui depuis près de quatre siècles s’est constituée et fonctionne sur un mode raciste, que vous entendez protéger de la « haine raciale ».
Alors qu’en France votre gouvernement nomme des ministres à l’intégration et fustige tous étrangers principalement les africains caribéens parmi lesquels se trouvent ceux que vous appelez « domiens » qui refuseraient de s’intégrer, voilà que non seulement vous tolérez le comportement inadmissible de ces gens dans nos pays mais entendez de surcroit les protéger en tant que tels.

Monsieur le procureur il y a des limites à ne pas dépasser et je crois honnêtement qu’en votre qualité de représentant de la société française, vous êtes en train de les franchir.
Dois-je vous rappeler que le racisme est d’abord et avant tout la théorie de la hiérarchie des races, qui conclut à la nécessité de préserver la race dite supérieure de tout croisement, ainsi qu’à son droit de dominer les autres.


C’est exactement cette théorie qu’appliquent les membres de la caste béké et que leur patriarche, a si bien rappelée dans l’émission diffusée sur CANAL + intitulée « les derniers maîtres de la Martinique ». Aucun membre de cette caste même ceux qui ont mis en place l’association « Tous créoles » ne peut venir dire le contraire : alors qu’ils ne représentent pas 1% de la population ils se marient tous à l’intérieur de leur caste et à défaut aux fins d’éviter les méfaits de la consanguinité avec des conjoints qu’ils vont chercher en Europe.



Un racisme biologique, social et viscéral c’est ça la réalité triste mais incontournable des békés que votre Etat cautionne et entretient depuis plus de 4 siècles nonobstant les récentes poursuites que vous exercez contre le sieur HUYGUES DESPOINTES et qui ne sont que poudre aux yeux dans la mesure les effets se voient d’emblée annulées par les poursuites que vous exercez contre Elie DOMOTA lequel ne fait pourtant que dénoncer ce racisme.


Le comportement actuel des gros patrons békés (qui dominent au sein du MEDEF Guadeloupe), consistant à refuser l’accord salarial après que les Guadeloupéens se soient sacrifiés durant plus de 6 semaines pour obtenir cette augmentation de salaire, relève de l’arrogance coutumière des békés qui n’ont que mépris envers les travailleurs guadeloupéens et martiniquais qu’ils ont toujours considérés comme des non humains, des êtres à créoliser à soumettre à leur culture afin de les empêcher d’être eux mêmes.


Ce refus de signer cet accord est aussi un moyen pour eux de prouver leur supériorité raciale, économique et social et partant de faire savoir à ces nègres mais aussi au représentant de l’Etat français qui a signé l’accord, qu’ils sont les seuls et véritables maîtres de la Guadeloupe et de la Martinique.


C’est ce même Etat d’esprit qui leur a fait croire qu’en pleine grève générale contre la vie chère en Martinique il pouvaient se permettre d’organiser une contre manifestation en prenant la capitale d’assaut avec leurs tracteurs et leurs 4x4 en guise de chars d’assaut.


Le peuple martiniquais leur a fait comprendre que même s’ils considéraient toujours les martiniquais comme moins que des macaques à peine créolisés, il savait en de telles circonstances se défendre. Et grâce à la détermination du petit peuple des quartiers défavorisés, ils n’ont pas pu entrer dans le centre ville de la capitale et ont dû regagner leur békés land.


Comment ne pas dénoncer de tels comportements de la part de békés qui en situation de monopole et d’oligopoles savent pertinemment qu’en pratiquant des salaires de misère : ils affament les nègres reproduisant les méthodes de leurs ancêtres esclavagistes.


En toute objectivité il faut bien admettre que leur comportement actuel consistant à refuser catégoriquement de signer un accord qui aurait permis à des pères et des mères de famille de bénéficier d’un surplus de revenus pour nourrir leurs enfants relève du racisme et du mépris envers nos deux peuples.


Elie DOMOTA a donc entièrement raison de dénoncer ce racisme et de dire que ce refus équivaut à rétablir l’esclavage dans la mesure où aucun être humain ne peut vivre décemment avec les salaires ridiculement bas servis par les békés dans un pays ou la vie est en moyenne 100 % plus cher qu’en France.


Comment un SMICAR guadeloupéen travaillant dans le Carrefour du groupe Bernard Hayot, peut il apporter à ses enfants les aliments nécessaires à leurs croissance quand quatre yaourts coutent plus de 7 euros, qu’une bouteille de lait plus d’un euro, un petit paquet de beurre de 250 grammes près de 3 euros ?


Dans les familles nombreuses guadeloupéennes les enfants n’ont pas droit tous les jours au lait au beurre et encore moins au yaourt. Sans doute que pour les békés les nègres quand ils sont de conditions modestes ne devraient peut être pas consommer de telles denrées réservées à ceux que l’Etat alloue 40 % de prime de vie chère et qui de plus en plus ne peuvent même plus les acheter



Accepter cela c’est cautionner les comportements discriminatoires et raciale des békés.
Poursuivre Monsieur Elie DOMOTA parce qu’il met le doigt sur ces comportements relèvent de la complicité pure et simple avec de telles pratiques.



Monsieur le Procureur, si vous avez un minimum de respect pour notre peuple ou pour le genre humain tout court vous deviez poursuivre, non pas Monsieur Elie DOMOTA, mais l’ensemble des membres de cette caste béké pour pratiques ancestrales et quotidiennes de discriminations raciales à l’égard des Martiniquais et des Guadeloupéens.


Quoiqu’il en soit, je tiens à vous préciser que si des poursuites devaient être effectivement déclenchées contre cet homme vous provoquerez la mobilisation des milliers des derniers damnés de la terre que sont nos deux peuples unis pour venir vous dire qu’ils sont totalement d’accord avec les propos de Monsieur Elie DOMOTA.


Rappelez-vous Monsieur le Procureur que dans un de ses discours prononcé en 2007 votre président de la République Monsieur Nicolas SARKOZY a dit aux étrangers vivants déjà dans des conditions difficiles sur le sol français « aimez la France ou partez » sans faire l’objet de critique alors que dans ce cas de figure il aurait du être fustigé puisqu’à l’inverse des békés qui refusent de se mélanger au Martiniquais par racisme, ces étrangers sont bien souvent rejetés, victimes d’ostracisme ce qui les empêche de s’intégrer c'est-à-dire d’aimer la France.


Monsieur Elie DOMOTA, lui a plaidé la cause des plus défavorisés en disant aux patrons racistes et ségrégationnistes de Guadeloupe «signer cet accord ou quitter le pays autrement dit accorder aux guadeloupéens les plus démunis un minimum vital ou partez.



Et il a parfaitement raison car le Peuple Guadeloupéen n’aurait pas fait 44 jours de grève avec une détermination exemplaire pour retourner au travail et percevoir des patrons békés le même salaire de misère.
Si vous le poursuivez vous devrez par souci d’équité et d’égalité de tous devant la loi poursuivre l’ensemble des Martiniquais qui ont chanté et chantent dans la rue en parlant des békés « une bande de békés profiteurs, voleurs nous les mettrons dehors »



Les Guadeloupéens et les Martiniquais savent que votre Etat répugne à poursuivre et à condamner les membres de cette caste bien protégée, l’affaire du sieur MARRAUD DESGROTTES est là pour nous le rappeler, mais gardez vous pour autant de franchir des limites qui ne feraient que révéler la complicité terrible existant entre l’Etat français et les békés.



Déjà vous faites injure à notre intelligence en prétendant voir dans les propos d’Elie DOMOTA une incitation à la haine raciale. Aussi, prenez garde monsieur le procureur de ne pas allumer les feux de la colère de nos deux peuples en voulant à tout prix salir DOMOTA pour venger les békés qui ont démontré qu’ils n’avaient pas changé d’un pouce durant des siècles et qu’ils étaient aussi racistes que ces blancs du sud des Etats-Unis qui traitent le président noir des Etats-Unis Barak OBAMA de macaque.


« Tant va la cruche à l’eau ….. » et cette cruche y va depuis bientôt près de 5 siècles.


C’est au nom de vos principes républicains et de la déclaration universelle des droits de l’homme que je vous invite à mettre un terme à toute velléité de poursuites judiciaires à l’encontre de Monsieur Elie DOMOTA.


Souvenez vous Monsieur le Procureur : En 1848 après avoir aboli l’esclavage, l’Etat français au lieu d’indemniser les victimes de ce viol permanent du corps et de l’esprit qu’a été l’esclavage, a payé les criminels pour la perte de leurs « biens » estimant dans la droite ligne du code noir que nous n’étions pas des humains mais des objets qui pouvaient être achetés des mains des colons.

C’est d’ailleurs avec ces fonds et notre labeur payé au rabais que les békés ont bâti leur fortune pendant que nous étions maintenu dans un quasi esclavage compensé par des aides publiques d’un Etat français complice.

Votre démarche actuelle me donne à penser que vous entendez toujours et une fois de plus poursuivre les victimes du racisme et leur demander d’indemniser les békés tout simplement parce qu’ils entendent mettre fin à la pwofitasyon exercée sur eux par ces descendants d’esclavagistes.


161 ans après le décret d’abolition de l’esclavage la situation est en train de changer et le peuple guadeloupéen n’acceptera pas que vous veniez user de votre pouvoir de poursuite pour apporter un soutien aux membres de la caste béké.
Le Peuple vous dit ça suffit ! Nous avons les yeux ouverts !

Veuillez agréer, Monsieur le Procureur, l’expression de mes salutations de négresse en lutte contre l’esclavagisme et le colonialisme.

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Posté par MEDELICE, le 2009-03-12 17:21:00

Posté par yoyotte, le 2009-03-13 13:33:00

Posté par Mcl valere 1er, le 2009-03-14 20:20:00

Posté par sh, le 2010-03-09 02:04:00

Posté par niang, le 2010-03-09 02:34:00

Au moment où le mouvement social du 5 février 2009 pose les problèmes de conjoncture , sur les problèmes de fond , le rapport Edouard Balladur annonce déjà un statut sur mesure pour les DROM.( Département Région Outre Mer): L"Assemblée Unique.

La proposition n° 20 dit instaurer, dans les départements et Régions d’Outre-mer, une Assemblée Unique, car contrairement à la règle applicable en métropole qui veut qu’une seule collectivité locale administre un même territoire, les Départements d’Outre-mer ont également le caractère de régions.

Les inconvénients qui en résultent sont nombreux, en termes d’exercice de la démocratie locale et de coût de fonctionnement. Il est proposé que ces départements soient administrés, après consultation des électeurs, par une Assemblée Unique.

Cette proposition a été adoptée à l’unanimité des membres du Comité. Cette décision va sûrement entraîner une consultation sur la question de l'Assemblée Unique.
Mais tout se complique, car il faudra bien savoir de quoi l'on parle et où l'on se place dans la Constitution Française.

En tout cas,les efforts répétés d'Alfred Marie-Jeanne et de Claude Lise pour faire reporter les élections régionales et cantonales n'ont toujours pas aboutis.
Les émissaires du Gouvernement attendent l"évolution du Mouvement social du 5 février 2009.

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lu sur le site de Jimmy de bworldconnection
http://bworldconnection.com/medias.html?idA=240&rub=M%E9dias

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Les photos de la provocation font déja le tour du monde. Plus ça va et plus l'on voit ceux qui pratiquent le double langage . Crié que ou ka prend fè et fan chou pep la pa dèyè.

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Texte de Philippe Ricard / C'est une mesure qui semble s'imposer dans les pays frappés de plein fouet par la crise : plusieurs gouvernements européens ont entrepris de réduire les salaires de leurs fonctionnaires, afin d'assainir leurs finances publiques, voire d'éviter un défaut de paiement.

C'est une mesure qui semble s'imposer dans les pays frappés de plein fouet par la crise : plusieurs gouvernements européens ont entrepris de réduire les salaires de leurs fonctionnaires, afin d'assainir leurs finances publiques, voire d'éviter un défaut de paiement.

En Irlande, le premier ministre Brian Cowen a décidé le 3 février, contre l'avis des syndicats, de réduire de plus de 7 % le traitement dans la fonction publique, par le biais d'un prélèvement destiné à financer les retraites.

La Lettonie a imposé de son côté en janvier une baisse de 15 % des revenus de ses fonctionnaires, dans le cadre du soutien apporté par le Fonds monétaire international (FMI), et l'Union européenne. Sous perfusion internationale elle aussi, la Hongrie a supprimé le treizième mois dans la fonction publique.

La Roumanie pourrait être obligée de faire de même si le FMI et les Vingt-Sept volent à son secours dans les prochaines semaines.

Le phénomène pourrait faire tache d'huile si la crise s'aggrave encore, en dehors comme au sein de la zone euro. Lors d'une récente visite à Dublin, Jean-Claude Trichet, le président de la Banque centrale européenne, a appelé les gouvernements "à poursuivre des politiques de dépenses courageuses, en particulier en matière de salaires dans le public".

Pour lui, l'Irlande, et tous les pays de la zone euro qui ont connu une expansion rapide ces dernières années, ont int& eacute;rêt à réduire les salaires, afin de regagner en compétitivité, sans vivre au-dessus de leurs moyens. "L'accumulation de pertes relatives de compétitivité et de déséquilibres domestiques nécessite, à un certain moment, d'être corrigée", selon M. Trichet.

Le raisonnement est le même pour les pays hors de la zone euro, qui ont connu un rattrapage économique spectaculaire ces dernières années, sans trop se soucier de l'inflation, de leurs déficits, ou de la création de bulles immobilières.

En accord avec les autorités européennes, la réduction des dépenses de la fonction publique figure parmi les principales demandes du FMI quand il prête de l'argent aux pays aux abois. Cette cure d'austérité promise aux agents du secteur public explique d'ailleurs en partie les réticences de certains gouvernements d'Europe centrale à frapper à la porte du FMI. "La Pologne a fait appel à lui lors de la transition, voici vingt ans, mais c'est presque inim aginable aujourd'hui, tant les exigences du fonds seraient impopulaires", explique un responsable polonais.

La baisse des salaires dans la fonction publique est en effet de nature à alimenter la grogne sociale. A Dublin, 120 000 manifestants - un record - ont protesté le 21 février contre la décision du gouvernement de rogner les traitements publics, alors que le déficit irlandais devrait frôler les 10 % du PIB cette année.

En Lettonie, le plan d'austérité a entraîné la chute du gouvernement, après de violentes manifestations à Riga.

Dans plusieurs pays dont la situation est meilleure, comme la France et l'Allemagne, de telles mesures sont difficiles à imaginer à l'heure où les autorités engagent des dizaines de milliards d'euros pour assurer la survie du secteur bancaire.

Mais les syndicats de fonctionnaires, qui demandent au contraire d'augmenter le pouvoir d'achat pour soutenir la consommation, sont sur leurs gardes : "Les gouvernements considèrent les services publics comme des boucs émissaires faciles, alors qu'ils ne sont pas responsables de la crise", estime Jan Willen Goudriaan, secrétaire général adjoint de la FSESP, la Fédération syndicale européenne des services publics. "

Le moment est mal choisi, car on impose des coupes dans le secteur public au moment o&u grave; on en a plus que jamais besoin pour investir et stabiliser l'économie", ajoute-t-il.Texte de Philippe Ricar/ Bureau européen.

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PAR CAMILLE CHAUVET .Yves Jego en Guadeloupe déclare qu'il faut en finir avec l'économie de comptoirs et arrivée sur en France il revient sur ces propos sous la pression des lobby coloniaux du Medef.
Comme le tambour deux bonda de l'habitation, il émet deux sonorités suivant ses intérêts du moments

Sans surprise, Yves Jego , l'actuel secrétaire d'Etat aux aux îles de l'Amérique estime que le préambule de l'accord salarial signé en Guadeloupe entre le collectif syndical LKP et une partie du patronat "n'est pas acceptable". "L'Etat ne soutient pas le protocole d'accord".

Il se range sans surprise à l'avis de la présidente du Medef qui estime que le préambule qualifiant l'économie de la Guadeloupe d'économie de plantation", c'est-à-dire, selon elle d"économie esclavagiste" , est inacceptable, pourtant c'est ce même Yves Jego qui évoque l'économie de comptoirs en parlant de la Guadeloupe et de la Martinique.

Pour la présidente du Medef Laurence Parisot le préambule est une cause de blocage .C'est la raison pour laquelle le Medef local a refusé de signer cet accord, explique-t-elle.

Laurence Parisot "a raison", estime Yves Jégo.

Incroyable Yves Jego qui joue sur un deuxième registre en déclarant que le Medef a eu "tort" de ne pas participer aux discussions et il ajoute "le protocole qui est signé sans vous, dans votre dos, est un protocole dont le préambule n'est pas acceptable".

Une présidente du Medef qui sanglote pour "les équipes du Medef Guadeloupe qui se sont retrouvées face à une organisation gauchiste, très politisée, qui milite pour l'indépendance de la Guadeloupe et n'hésite pas à user de menaces et de pressions qui sèment un véritable climat de terreur".Mais oublie d'ajouter à sa déclaration que le LKP est soutenu par une large majorité du peuple guadeloupéen,surtout les plus démunis.

La complicité de l'Etat et des patrons apparaît au grand jour et les hommes qui entrent à l'Elysé sans carte d'identité sont bien les -anciens et toujours maîtres- de l'économie en Guadeloupe et en Martinique, porteur de l'héritage du Crime contre l'humanité,et non des porteurs de paix sociale.

Les poursuites judiciaires engagées par la Justice à l'encontre d'Elie Domota ajoutent de l'huile au brasier dans un contexte social pas encore apaisé.

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Posté par timpo, le 2009-03-09 16:10:00

Posté par Adama, le 2009-03-10 10:04:00

Gadé en qui léta cé pwofitèya mété nou!
si la france paté la?
i lè pou bagay la changé!


Pour une meilleure lecture cliquez sur le document joint en bas de page.

Les dépenses d'aide sociale des départements
> Unité : euros par habitant


Département
Aide sociale par habitant

1
Ain
236

74
Haute-Savoie
243

85
Vendée
247

5
Hautes-Alpes
248

4
Alpes de Haute-Pce
254

57
Moselle
270

45
Loiret
275

78
Yvelines
280

88
Vosges
281

51
Marne
281

28
Eure-et-Loir
283

39
Jura
283

27
Eure
285

67
Bas-Rhin
285

77
Seine-et-Marne
286

56
Morbihan
288

95
Val-d Oise
289

73
Savoie
291

70
Haute-Saône
292

68
Haut-Rhin
299

43
Haute-Loire
300

36
Indre
301

22
Côtes-d Armor
302

50
Manche
302

53
Mayenne
303

49
Maine-et-Loire
306

35
Ille-et-Vilaine
309

86
Vienne
310

37
Indre-et-Loire
311

71
Saône-et-Loire
315

60
Oise
316

79
Deux-Sèvres
316

25
Doubs
317

91
Essonne
319

31
Haute-Garonne
320

38
Isère
321

44
Loire-Atlantique
321

72
Sarthe
324

69
Rhône
324

12
Aveyron
326

41
Loir-et-Cher
326

64
Pyrénées-Atlantiques
328

52
Haute-Marne
333

7
Ardèche
334

48
Lozère
336

63
Puy-de-Dôme
339

29
Finistère
340

16
Charente
340

90
Territoire de Belfort
343

40
Landes
344

2
Aisne
346

21
Côte-d Or
347

3
Allier
347

15
Cantal
348

55
Meuse
348

14
Calvados
350

33
Gironde
351

89
Yonne
353

10
Aube
354

19
Corrèze
356

17
Charente-Maritime
359

42
Loire
361

6
Alpes-Maritimes
363

83
Var
365

61
Orne
365

47
Lot-et-Garonne
370

24
Dordogne
371

54
Meurthe-et-Moselle
378

32
Gers
380

26
Drôme
382

46
Lot
385

80
Somme
387

87
Haute-Vienne
388

18
Cher
391

8
Ardennes
393

2B
Haute-Corse
395

81
Tarn
397

23
Creuse
399

82
Tarn-et-Garonne
400

92
Hauts-de-Seine
405

94
Val-de-Marne
409

84
Vaucluse
411

66
Pyrénées-Orientales
411

9
Ariège
413

65
Hautes-Pyrénées
416

76
Seine-Maritime
416

62
Pas-de-Calais
440

75
Paris
441

2A
Corse-du-Sud
443

58
Nièvre
454

30
Gard
454

13
Bouches-du-Rhône
456

34
Hérault
466

59
Nord
490

93
Seine-Saint-Denis
519

11
Aude
525

973
Guyane
533

971
Guadeloupe
713

972
Martinique
768

974
La Réunion
838


France entière
370



Source : ministère de l'intérieur, DGCL. Année des données : 2006

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Lisez relisez et posons nous la question.

Soit le modérateur modère dans les intérêts financiers de son site, soit ici s'expriment ceux qui sont absents à coté des martiniquais dans les rues de FORT DE FRANCE. La démocratie c'est aussi ça ! Cliqué la pou wouè

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Sans commentaire.

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Merci d’avoir pris le temps de vous inscrire à a newsletter du Naïf pour ceux qui l'ont fait.
Cette semaine a été très chaude. Chaud cacao pour l’état. Chaud devant pour le conseil général. Tellement chaud que Claude lise a éprouvé le besoin de recadrer sa participation dans le cadre de l’augmentation de salaire

. Chaud et froid à l’Assemblée Nationale pour Alfred MARIE JEANNE sans doute très attentif à toute l’ironie contenue dans la réponse de MAM. Chaudes larmes à cause du gaz lacrymogène pour Serge LETCHIMI pris entre le marteau et l’enclume dans son quartier d’origine dont l’intervention aura permis de sauver la vie dans la ville.

Mais le plus chaud de tous les chauds c’est sans doute le défis et l’arrogance des békés, qui alors que nous étions dans le derniers carat de cette grève, ont sous le prétexte de manifestation pacifique, mobilisé tous leurs engins de guerre et leurs nègres de service avec ( tel que le montrait le documentaire de CANAL+ pour les Africains ) en chef d’habitation Juvénal REMIR.

Cette provocation des tracteurs et des camions contre des manifestants armés de leurs seules revendications contre la vie chère est une véritable honte. Cette mobilisation contre la vie chère est une défense légitime contre la pwofitatyon.

Les martiniquais ne se sont pas laissés faire, et les békés ne sont finalement pas rentrés dans la ville capitale

La donne a définitivement changé en Martinique. Le peuple donne la réplique. Les jeunes sont dans la rue. Les femmes sont douboutes … La société est en marche pour une alternative. Mais laquelle ?

Chow c’est cho très chaud de vivre en ce moment au pays.

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Guy FLANDRINA nouveau responsable de la rédaction d’ ATV est celui qui a interrogé le préfet de la MARTINIQUE suite aux incidents du vendredi 6 mars 2009 à Fort de France . La journaliste qui réalisait l’édition du soir n’a pas eu droit au moindre mot sauf à dire au revoir monsieur le préfet sans la chance de poser la moindre interrogation.

Soit le directeur de la rédaction pense cette dernière comme incapable d’interviewer un préfet, soit il considère qu’il est lui, le seul capable de poser toute question au préfet.

Quoi qu’il en soit ce denier n’a cessé de zanzoler entre la question au profit du collectif (pensez vous qu’il s’agisse d’une provocation …) et celle au profit du grand patronat dont il est le nouveau mandataire médiatique. Le positionnement du rédacteur en chef de la chaine est en cohérence avec son nouveau costar.

Guy à déjà compris qu’après un mois de vache maigre pour les revenus de la chaine – au moment où cette dernière est en redressement judiciaire – qu’il vaut mieux brosser dans le sens du poils les pourvoyeurs de la manne publicitaire. Mais la dernière question de FLANDRINA a tout de même révélé le fossé qui ira grandissant entre les aspirations du peuple et la nouvelle ligne éditoriale de la chaine.

Sa dernière question était la suivante

« Mr le préfet sa nou ka fè, es nou ka fouté cou en chou neg si yo paka débaré sé zone la ».
Monsieur le préfet qui a déjà bien compris l’enjeu sociétal de la grève, qui participe aux négociations et qui souhaite sortir par le haut de cette situation lui a répondu gentiment :
« GUY si ou ka konté en lè mwoin pou fan chou neg ay chaché en lot moun «

Filé monsieur le préfet, très filé !

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Par LAMRANI SalimDepuis son intronisation à la présidence des Etats-Unis, Barack Obama, occupé par de multiples dossiers, n’a toujours pas effectué de geste en direction de Cuba, malgré ses promesses de campagne de mettre un terme aux sanctions économiques imposées par son prédécesseur George W. Bush en mai 2004.

Celles-ci limitent drastiquement les visites des émigrés cubains vers leur pays d’origine à 14 jours tous les trois ans et réduisent l’aide financière familiale à 100 dollars par mois, dans le meilleur des cas (1).

Un rapport bipartite du Congrès étasunien, rendu public le 23 février 2009, intitulé « Changer la politique à l’égard de Cuba en faveur de l’intérêt national des Etats-Unis », recommande au président d’entreprendre « un premier pas unilatéral » à l’égard de La Havane, avant le prochain Sommet des Amériques du 17 avril 2009. Selon le congressiste de l’Indiana Richard Lugar, promoteur du rapport de 25 pages, ce geste consisterait, dans un premier temps, à éliminer les sanctions de 2004, un simple ordre exécutif étant nécessaire à cela (2).

« Un tel geste pourrait signaler un important changement et favoriserait un climat de bonne volonté à l’égard des Etats-Unis de la part des pays latino-américains, tout comme la coopération régionale que le gouvernement étasunien recherche dans plusieurs domaines », souligne le document (3).

En effet, les sanctions économiques imposées de manière unilatérale par Washington depuis juillet 1960 sont unanimement rejetées par la communauté internationale. Le 29 octobre 2008, pour la 17ème année consécutive, 185 pays sur les 192 que compte l’Assemblée générale des Nations unies se sont prononcés pour la levée de cet état de siège qui affecte toutes les catégories de la population cubaine.

En effet, les sanctions étasuniennes sont le principal obstacle au développement économique de Cuba. Elles ont coûté 93 milliards de dollars à l’économie cubaine depuis leur entrée en vigueur et 3,7 milliards rien que pour l’année 2007. L’opinion publique étasunienne et le monde des affaires sont également opposés à l’actuelle politique de la Maison-Blanche en raison de son caractère obsolète, cruel et inefficace (4).

Par ailleurs, lors de la réunion historique du 16 décembre 2008 qui a intégré Cuba au Groupe de Río au Brésil, les 33 nations latino-américaines et caribéennes ont réitéré avec vigueur leur condamnation des sanctions contre Cuba (5). Les visites à Cuba de Cristina Kirchner, Michelle Bachelet, Rafael Correa, Alvaro Colom, Hugo Chávez, José Manuel Zelaya Rosales et Leonel Fernández Reina respectivement présidents de l’Argentine, du Chili, de l’Equateur, du Guatemala, du Venezuela, du Honduras et de République dominicaine depuis le début de l’année 2009 illustrent la solidarité continentale à l’égard de La Havane, réalité que la Maison-blanche ne peut se permettre d’ignorer (6).

Même le discipliné et fidèle secrétaire général de l’Organisation des Etats américains (OEA) José Miguel Insulza, allié de Washington, a fait part de son souhait de voir le gouvernement Obama mettre un terme aux sanctions économiques contre Cuba. « J’aimerais que l’embargo contre Cuba soit rapidement éliminé », a-t-il déclaré (7).

De la même manière, en février 2009, le colonel Glenn Alex Crowther, éminente personnalité militaire et professeur d’affaires de sécurité nationale à l’Institut d’études stratégiques (SSI), entité appartenant au célèbre Collège de Guerre des Etats-Unis, s’est également prononcé contre les sanctions économiques dans le bulletin officiel du SSI. Il a exhorté le gouvernement Obama à changer de polítique dans une réflexion intitulée « Dites au revoir à l’embargo ».

Selon lui, « lever l’embargo pourrait envoyer un signal fort à la communauté internationale démontrant que les Etats-Unis sont magnanimes et inclusifs ; le maintenir nous fait paraître mesquins et vindicatifs ». Par ailleurs, « nous ne pouvons convaincre personne que Cuba est une menace pour les Etats-Unis ni démontrer au niveau international que le maintien de la même politique aura un impact positif (8) ».

Récemment, plusieurs centres politiques, économiques et intellectuels influents tels que la Brookings Institution, le Council on Foreign Relations, l’Inter-American Dialogue et la New America Foundation, entre autres, ont également exprimé leur rejet de l’actuelle politique étasunienne à l’égard de Cuba (9).

Le rapport bipartite propose également que le Congrès se charge de lever l’interdiction de voyager qui pèse sur les citoyens étasuniens et mette ainsi terme à une situation absurde et illégale qui leur permet de se rendre en Corée du Nord, en Chine et au Vietnam, mais pas à Cuba (10).

Des estimations prévoient la visite d’un million de touristes étasuniens dès la première année, qui génèreraient des revenus à hauteur d’un milliard de dollars. Ces ressources permettraient aux autorités de résoudre une grande partie des problèmes actuels, notamment dans le domaine du transport et du logement (11).

Au début du mois de février 2009, un autre groupe bipartite mené par le représentant démocrate William Delahunt du Massachussetts a également présenté un projet de loi en ce sens, demandant l’annulation de l’interdiction de voyage pour les ressortissants étasuniens (12).

Richard Lugar est le républicain de plus haut rang du Comité des Affaires étrangères du Sénat et il est réputé pour être un farouche critique du gouvernement cubain. Mais, lucide, il a appelé à un changement radical de stratégie à l’égard de La Havane, conscient de l’échec subi par les Etats-Unis, à tous les niveaux, dans sa politique à l’égard de l’île des Caraïbes. « Nous devons reconnaître l’inefficacité de notre politique actuelle et traiter avec le régime cubain d’une façon qui renforce les intérêts américains », a-t-il admis (13).

Lugar propose également d’éliminer les restrictions de mouvement imposées aux diplomates cubains sur le territoire étasunien et de reprendre les conversations bilatérales sur les thèmes migratoires et la lutte contre le narcotrafic, interrompues unilatéralement par l’administration Bush.

Le rapport souligne également la nécessité de supprimer les conditions draconiennes imposées à La Havane pour l’achat de produits alimentaires (paiement effectif et à l’avance) qui réduit singulièrement les possibilités d’acquisition, et de permettre le financement privé pour les transactions commerciales.

Le congressiste républicain suggère également d’élargir la liste des produits que les Cubains peuvent acquérir aux Etats-Unis en incluant les médicaments, les équipements médicaux, le matériel agricole et le matériel de construction. Le document évoque également la possibilité d’achter des produits biotechnologiques à Cuba, un des leaders mondiaux dans ce domaine (14).

Le projet de Lugar est intéressant car il s’agit sans nul doute de l’une des approches les plus réalistes et constructives présentées au Congrès. L’administration Obama ferait preuve de sagacité en suivant les pistes élaborées par le document, illustrant ainsi auprès de la communauté internationale sa volonté de résoudre le différend historique entre les deux nations.

Le 25 février 2009, devançant Barack Obama, la Chambre des représentants a approuvé, à 245 voix pour et 178 contre, un projet de loi budgétaire qui permettra aux Cubains des Etats-Unis de se rendre dans leur pays d’origine une fois par an, annulant ainsi les restrictions de Bush. Cette législation doit encore être avalisée par le Sénat et ratifiée par le président.

Cependant, si elle était adoptée, cette mesure ne serait valable que jusqu’au mois d’octobre 2009, date à laquelle entrera le nouveau budget pour 2010. C’est la raison pour laquelle un décret présidentiel est nécessaire car il lui donnerait un caractère plus permanent (15).

Du côté de La Havane, le gouvernement a toujours été disposé à résoudre le conflit avec les Etats-Unis à partir d’une base de respect mutuel, de réciprocité et de non-ingérence dans les affaires internes. Fidel Castro avait, en tant que dirigeant du pays, tendu à maintes reprises un rameau d’olivier à la Maison-Blanche, se heurtant à chaque fois à un refus obstiné.

Le gouvernement de Raúl Castro en a fait de même et a tendu une main fraternelle à Washington lors de multiples occasions, aussi bien à l’administration Bush qu’à celle d’Obama, sans obtenir de réponse (16).

Ainsi, en janvier 2009, Raúl Castro a tenu des propos élogieux à l’égard du premier président noir des Etats-Unis, soulignant ses traits « d’homme bon » et lui souhaitant « bonne chance » dans ses nouvelles fonctions. Il a réitéré sa disposition au dialogue « sans intermédiaires » et avec des « conditions égales (17) ». De son côté, le président de l’Assemblée nationale cubaine Ricardo Alarcón a salué les idées « intéressantes » et les qualités oratoires d’Obama (18).

L’administration Obama a l’obligation politique, stratégique et morale de mettre un terme au châtiment économique imposé à la population cubaine. Si elle veut incarner aux yeux du monde une rupture avec la politique désastreuse de son prédécesseur, si elle souhaite faire preuve de moins de dédain et d’arrogance à l’égard de l’Amérique latine, il est impératif de mettre un terme définitif au harcèlement contre le peuple cubain. Celui-ci, sans oublier le passé, lui tendra alors une main amicale et réconciliatrice.

Notes

1 Colin L. Powell, Commission for Assistance to a Free Cuba, (Washington : United States Department of State, mai 2004). http://www.state.gov/documents/organization/32334.pdf (site consulté le 7 mai 2004).

2 Richard Lugar, http://lugar.senate.gov/sfrc/pdf/Cuba.pdf ; Anne Flaherty, « EEUU debe replantear su embargo a Cuba dice senador republicano », The Associated Press, 23 février 2009 ; Wilfredo Cancio Isla, « Informe del Senado pide levantar prohibición de viajes a Cuba antes de abril », El Nuevo Herald, 23 février 2009.

3 Ibid.

4 Edith M. Lederer, « UN Again Urges US to Lift Embargo Against Cuba », The Associated Press, 29 octobre 2008.

5 The Associated Press, « Latam Summit : New Independence, End Embargo », 17 décembre 2008.

6 El Nuevo Herald, « Colom ofrece disculpas a Cuba por invasión de Bahía de Cochinos », 18 février 2009.

7 EFE, « Insulza espera que Obama levante el embargo a Cuba », 20 janvier 2009.

8 Glenn Alex Crowther, « Kiss the Embargo Good Bye », Strategic Studies Institute, février 2009. http://www.strategicstudiesinstitute.army.mil/pdffiles/PUB906.pdf (site consulté le 26 février 2009).

9 Wilfredo Cancio Isla, « Recomiendan a EEUU buscar ‘acuerdo constructivo’ con Cuba », El Nuevo Herald, 26 février 2009 ; David Brooks, « El embargo a Cuba, un fracaso, afirma el senador republicano Lugar », La Jornada, 24 février 2009.

10 Richard Lugar, op. cit.

11 Wilfredo Cancio Isla, « Informe del Senado pide levantar prohibición de viajes a Cuba antes de abril », op. cit.

12 Ibid.

13 Richard Lugar, op. cit.

14 Ibid.

15 El Nuevo Herald, « Cámara aprueba proyecto de ley que flexibilizaría viajes a Cuba », 25 février 2009.

16 Edith M. Lederer, « Cuba Expects New US President to Lift Embargo », The Associated Press, 30 octobre 2008.

17 Agence France Presse, « Raúl Castro desea ‘suerte’ a Obama y dice que le ‘parece un buen hombre’ », 21 janvier 2009.

18 Agence France Presse, « Alarcón dice que el discurso de Obama es ‘interesante’, pero deja dudas », 20 janvier 2009.

SOURCE LE GRAND SOIR / Salim Lamrani est enseignant chargé de cours à l’Université Paris-Descartes et l’Université Paris-Est Marne-la-Vallée et journaliste français, spécialiste des relations entre Cuba et les Etats-Unis. Il vient de publier Double Morale. Cuba, l’Union européenne et les droits de l’homme (Paris : Editions Estrella, 2008). Contact : lamranisalim@yahoo.fr

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Par Jacques Cardif . Comment ne pas imaginer qu’une contre manifestation organisée par la classe possédante, le jour où le collectif du 05 février allait procéder à des ajustements finalisant l’abaissement de la vie chère soit le fait du hasard ?

La contre manifestation conduite par les békés n'est pas un hasard . A qui pouvons nous faire croire que cette caste ait organisée une telle opération simplement pour faire avancer les négociations..

La signature d’un accord sur la baisse des prix de la grande distribution allait toucher directement le portefeuille des possédants, là est la réalité.
La stratégie réactionnaire commence avec un grande affiche 4x4 annonçant l'ouverture d'un tous ouvert. Les quelques nègres et autres faux mulâtres dépendants de la caste béké signataire de cette affiche ont encouragé ce coup de force.

Tout cela se traduisant par une opération coup de poing de la classe économique dominante pour faire reculer le processus,en réagissant dans la provocation par la mise en œuvre d’une action spectaculaire, pour faire accentuer le pourrissement de la situation.

En manipulant les gentils collaborateurs domestiques de l’apartheid (menace aux fermetures d‘entreprises, chômage), les grands possédants organisaient un convoi impressionnant de tracteurs, camions, et autres engins feignant par la même occasion de vouloir distribuer, arrivé au coeur de Fort de France des bananes à la population.

Quel bel élan de solidarité « manipulatrice » de protection de leurs acquits, mais quelle erreur stratégique,car dans cette affaire les békés ont reçu une belle correction et ont fui comme des rats...
C’était méconnaître la détermination du peuple qu’imaginer « l’acheter avec un plat de ti nain » en lui donnant deux ou trois bananes.

En final de compte , les profiteurs ont mal mesuré la détermination du peuple. Ce n’est pas par réaction protectionniste de leurs avoirs, en essayant de casser l’action revendicatrice du collectif du 05 février 2009 pour plus de justice sociale que les possédants vont arrêter ce « tsunami populaire » qui s’est réveillé et se manifeste depuis plus d’un mois.

C’est certain qu’il y aura des dégâts collatéraux , mais pour qui seront-ils le plus préjudiciable : pour celui qui n’a rien a perdre et tout a gagner dans cette revendication, « le peuple » ou celui qui a peur d’y perdre une partie de son opulence, « le possesseur privilégié ».

En tout cas ,le chômage, la précarité et la souffrance sont endémiques en Martinique depuis bon nombre d’années. Qu'ont ils fait ces possédants pour l’endiguer ? ont-ils par solidarité créer de l’emploi ou abaissé les prix sur une partie des excédents budgétaires de leurs sociétés pour soulager une partie de ceux qui souffrent ou ont-ils privilégié leur revenus financiers quitte à licencier pour y arriver au risque d’accroître l’injustice sociale ?

Ce « convoi de la honte » oubli que le droit de grève est constitutionnel, les profiteurs pouvaient parfaitement revendiquer pacifiquement pour la réouverture de leur outil de travail, mais avaient ils le courage de le faire au sein du mouvement populaire?

Venir sur Fort de France avec des dizaines de tracteurs agricoles et autres engins confirme une volonté délibérée de vouloir nuire en recherchant un inévitable affrontement.

Prendre comme point central de leur provocation émeutière le quartier « Trénelle » haut lieu d’accueil de l’exode rural de la population Martiniquaise, siége du Parti Progressiste Martiniquais d’Aimé Césaire, quartier où est situé la Place du 22 MAI

C’est mépriser l’Histoire.
C'est mépriser les symboles du peuple Martiniquais et provoquer la colère populaire;
Une colère populaire qui est loin d'être éteinte.

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Le vendredi 6 mars , le contre-mouvement au Collectif du 5 février 2009 ,organisé par les békés et un de leur nègre domestique Juvenal Remir qui prit la forme d'un convoi de la terreur provoque des troubles d'une rare violence de la part des gardes-mobiles. Le C5F a réagit par ce communiqué.

Collectif du 5 Février 2009
Contre la vie chère, pour le pouvoir d’achat et l’emploi

C O M M U N I Q U E DU 6 M A R S 2009 A 18H30

Ce matin, le grand patronat avec les békés en première ligne a pris la responsabilité de jouer la provocation en organisant une manifestation dans Fort- de -France.

Dès le début de la matinée Le Collectif a mis en garde le Préfet des risques des risques d’une telle provocation.

Alors que les négociations étaient en cours à la Préfecture, les forces de répression ont agressé gratuitement des Martiniquais qui soutenaient la négociation.

Des gaz lacrymogènes lancés en grand nombre ont entraîné de nombreux blessés.

Le Collectif a donc décidé de suspendre les négociations jusqu’à la fin des violences policières.

Dans l’après-midi, des forces de l’ordre se sont positionnées près de la maison de la Maison des Syndicats sans aucune justification et y ont lancé des grenades lacrymogènes alors que Le Collectif se réunissait et que la foule était assise dans la cour et qu’une ambulance y entrait.

Le Collectif appelle à l’arrêt immédiat de la répression contre la population.

Cette provocation et cette répression ne détourneront pas le mouvement social et Le Collectif de son objectif.

Pour montrer sa détermination et la mobilisation du peuple en vue de l’aboutissement de ses revendication, Le Collectif appelle à une manifestation demain Samedi 7 mars 2009 à 8h00 à la Maison des Syndicat. Fait à Fort de France.Le 6 mars 2009. Pour Le collectif . M.MONROSE

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La quête identitaire des guadeloupéens intéresse les télévisions Canadiennes.
La curiosité légendaire des Canadiens c’est une fois de plus illustrée dans le cadre de l‘émission de télévision que vous pourrez découvrir en cliquant sur la vidéo disponible sur cette page.

Observez le positionnement particulier pris. Avec l’aide d’un Guadeloupéen nègre un canadien blanc ose des questions aux acteurs culturels de la Guadeloupe.

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La population c’est engouffrée dans un container de banane qui venait d’être défoncé. Ces bananes qui devaient être expédiées vers la France finiront dans les assiettes martiniquaises en famille.

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L' histoire ne dit pas pour l'instant à qui appartient ce véhicule.

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Les forces de l'ordre chargent sans discernement. La maison des syndicats habituellement épargnée vient d'être gazée par les forces de répression. Plus personne ne comprend la démarche des forces de l'ordre qui attaquent la population médusée par tant de brutalité. 17 h 4

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on ne connait as pour lheure les raisons de la blessure; les pompiers sont arrivés.16H 52

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.Le préfet a réuni une cellule de crise pour réagir face aux heurts et pour préparer la gestion de la nuit prochaine

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En réaction à la crise de ce vendredi et au moment où les choses se calmaient l'entrée des planteurs a été vécue comme une provocation .
La résistance des jeunes a fait échoué la manifestation des planteurs.

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INFO RFO un enfant transporté à l'hôpital ses jours ne sont pas en danger

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Par CAMILLE CHAUVET.Toutes les analyses doivent retenir notre attention.
Nous avons reçu cette planche d'un FM . Nous la publions.Les éléments pris en compte seront mieux compris par les initiés,mais les profanes y trouveront leur compte dans la période actuelle.
Nous ajouterons à ce texte que Février est le mois du Verse-Eau ...

La conscience « collective » du peuple Martiniquais a manifesté sa révolte en cette date « Historique » du 05 février 2009 comme la Montagne Pelée est entrée en irruption le 08 mai 1902 et que rien n‘a pu arrêter.

Les Martiniquais défilent dans les principales artères de Fort de France pour des causes justes et diverses où chacun évoque ses propres raisons revendicatrices, souvent à terme immédiat pour alléger leur souffrance et faire face aux exigences du quotidien, mais au-delà se dégage une force subconsciente beaucoup plus profonde, la synthèse de ces deux dates : 08 mai 1902 et 05 février 2009 ne sont pas le fruit du hasard.

08 / + 05 / + 1902 = 25 (2+5) = 7

05 / + 02 / + 2009 = 18 (1+8) = 9.

25 + 18 = 43 (4+3) = 7

7 + 9 = 16 (1+6) = 7

En numérologie de chiffre « 7 » est la symbolique maçonnique de l’accès à la maîtrise

La disparition physique de l’illustre Aimé CESAIRE 20-04-2008 l’élection de Barak OBAMA 04-11-2008- nous ramènent également au chiffre « 7 ».
Entre la disparition physique d’Aimé CESAIRE et l’investiture de Barak OBAMA 20-01-2009, il c’est écoulé 9 mois la parfaite gestation de l’élaboration créatrice de l’esprit.

De la conscience Martiniquaise vient de naître le jour de « la maîtrise de notre destiné ». Le hasard n’existant pas, il n’est par définition que la conséquence d’un aléa non maîtrisé.
Aujourd’hui pour le peuple Martiniquais il ne l’est plus.

Il n’y a guère qu’à toi que je puisse soumettre cette réflexion philosophique, un profane même érudit ne pourrait pas comprendre, si ce n’est que l’assimiler à un raisonnement relavant d’une étude psychiatrique pour folie aggravée.

Je me rends de plus en plus compte, mais ce n’est qu’une confirmation que l’Etat Français et ceux qui le représentent tant à Paris qu’à la Martinique ne connaissent absolument pas le peuple Martiniquais sous quelque aspect que ce soit .

Nous sommes aujourd’hui au seuil du pouvoir, mais le pouvoir se prend, il ne se donne pas, ce ne sont pas les mesurettes annoncées par le Président SARKOZY qui vont régler le fond de cette crise globale, si ce n’est qu’anesthésier le peuple pour se donner le temps de la réflexion pour mieux réagir, prenons ce qu’il nous donne c’est un pas de fait, mais ne nous contentons pas d’un petit geste d’apaisement, nous nous devons de régler avec l’Etat Français « l’ensemble des problèmes sur le fond, » politique, identitaire, culturel, économique et social.



Les Etats généraux préconisés par le Président de la République d’ici trois mois avant d’envisager une éventuelle modification institutionnelle avant fin 2009 reporte une ébauche de solution à 10 mois pour ne pas dire aux calendes grecques, à quoi a donc servi le congrès réunissant les élus en décembre 2008.

Encore une fois on défini pour nous un calendrier au grès de ceux qui le décident, dans la situation actuelle c’est inacceptable, c’est à nous d’imposer dans l’urgence le calendrier que nous allons mettre en place, et aux parlementaires de rendre compte à l’assemblée nationale des dates que nous avons arrêtées, nous ne devons plus être aux ordres.

Faisons nous mêmes nos états généraux ici tout de suite, maintenant, et apportons à la République dans les plus brefs délais, non pas se que nous proposons, mais les exigences que nous voulons. Faisons nous même un référendum populaire dans chaque commune pour un véritable changement, une fois l’approbation pour l’article 74 confirmé par le peuple, négocions avec l’Etat pour les aménagements spécifiques qui nous voulons y inclure, n’attendons pas d’être amnésiés pour réagir.

Je le répète, c’est ici et maintenant que le fond doit se régler, nous aurons ensuite plus de temps pour mettre en place des commissions de travail pour finalisés l’ensemble des travaux du collectif du 05 février 2009 et les desideratas du peuple.

La départementalisation telle qu’imposée il y a 60 ans a rendu son âme le 04 février 2009 à 24 heures nous sommes entrés le 05 février dans « la détermination du peuple Martiniquais à définir lui-même son propre avenir » pour plus de justice, plus d’égalité, plus de liberté.

J’ai de mon côté effectué différentes approches pour préparer le devenir ne serai-ce qu’économique et de continuité territoriale du Pays Martinique.


j’ai dit.

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Posté par destour, le 2009-03-19 19:01:00

Posté par ETILE, le 2009-04-25 19:55:00

Posté par PROFANE, le 2009-04-26 23:56:00

Posté par ETILE, le 2009-04-29 02:50:00

Posté par PROFANE, le 2009-04-29 15:40:00

Posté par ETILE, le 2009-04-30 02:50:00

Posté par TORQUEDA, le 2009-04-30 14:12:00

Lénine disait c'est au que faire que l'on voit le politique.Dans le bouillonnement de Février 2009,les propositions fusent. André Marie-Rose fait une proposition,à partir du surplus colonial .

La certitude à ce jour, c’est que de nombreux produits vont baisser de 20 % en Martinique.
Dès lors, le sur-salaire de 40 % des fonctionnaires n’est plus justifié.
Ne s’appelle-t-il pas « prime de vie chère » ?

Ainsi, si la vie chère diminue, il doit baisser à due concurrence.
D’autant qu’il participe activement à la constitution des prix compte tenu qu’il les tire vers le haut.
Ainsi, d’une pierre deux coups. En répartissant le sur-salaire des fonctionnaires sur les bas salaires (voilà un geste solidaire !), on rend justice à la baisse des prix et on évite qu’ils ne remontent.

Pourquoi les membres du collectif ne le proposent-t-ils pas ?
parce qu’ils sont tous fonctionnaires ? Je n’ose y croire. Par ailleurs, la demande d’égalité avec la métropole est tout à fait justifiée. Il y a donc lieu de supprimer aux Antilles la 4éme année « gratuite » des fonctionnaires pour le calcul de leur retraite (je travaille 30 ans et la sécurité sociale m’en paie 40).

De la même manière, toujours au nom de l’égalité mais aussi de la dignité, il faut supprimer l’abattement de 30% sur le montant imposable dont bénéficie chaque contribuable aux Antilles.
Il entraîne que trois quart des résidents aux Antilles ne participent pas au financement de la nation. D’autant que le taux de recouvrement est inférieur à 60%.

On se rapproche donc plutôt de 15% de contribuables aux Antilles qui apportent leur participation aux dépenses communes de la République.
On peut aussi supprimer le désuet et injustifié congé bonifié de tous les fonctionnaires originaires des Antilles qui travaillent en métropole (Etat, collectivités territoriales et hôpitaux, de l'ordre de la centaine de milliers) ainsi que celui des fonctionnaires métropolitains aux Antilles qui y ont droit (uniquement Etat, de l'ordre de la centaine). Beaucoup de solutions existent donc. Elles nous obligent à la solidarité et à l'égalité avec la métropole (qui doit jouer dans les 2 sens). C'est le juste prix à payer pour une vraie dignité. AMR Schoelcher
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PAR CHRISTIANE TAUBIRA .Un immense malentendu. Une équation sommaire : outre-mer, assistanat. Un remède aussi lapidaire : besoin d'amour. Pardon, mais il n'est question ni d'affection ni de compassion, seulement du respect de nos droits et de la fin de la tolérance envers les pratiques hors la loi qui prospèrent dans nos territoires.

L'actualité a révélé qui capte la grande masse des flux financiers déversés par exonération de charges, subventions, avances non remboursées.
Désormais, nul n'ignore que la solidarité sociale y est inférieure. Qu'une économie de prédation y accumule d'arrogantes opulences. Et que lorsque l'Etat amorce un acte économique, il se retient aussitôt. Ainsi, les décrets d'application, nécessaires à la loi Paul de décembre 2000 pour rendre effectif le transfert de compétences entre l'Etat et la région sur l'attribution de titres miniers en mer, ne furent publiés ni par la gauche ni par les gouvernements suivants.


Or, depuis 2002, une multinationale australienne procède à l'exploration offshore du gisement de pétrole de Mata Mata dans les eaux guyanaises.
La Guyane est, de toute la France d'outre-mer, le seul territoire non insulaire, avec une superficie terrestre de 91 000 km², un plateau continental de 50 000 km², une zone économique exclusive de 130 000 km² ; des richesses minières terrestres et marines ; une exceptionnelle biodiversité de ressources génétiques végétales et animales ; une position par rapport à l'Equateur permettant de concentrer sur une seule base les lancements de fusées, contrairement aux Etats-Unis et à la Russie contraints de disposer de deux bases, l'une à l'Est l'autre à l'Ouest, selon l'orientation des tirs.

Cette situation procure également une économie de carburant pouvant atteindre 30 %, contribuant ainsi à la compétitivité de l'activité spatiale européenne. Pourtant, la jeunesse y est comme ailleurs en déshérence, confrontée à l'insuffisance des places dans les lycées, garée dans des filières de formation sans débouchés, laissée en rade faute de budget pour les formations qualifiantes, ignorée sur le marché du travail, désocialisée puis accusée de l'être.

RESQUILLE FISCALE
Les efforts des gouvernements successifs furent inégaux, la gauche s'étant montrée un peu plus réceptive aux problèmes de fond mais guère plus efficace à les résoudre. D'un bord à l'autre, l'Etat joue une partition sans variations : l'emploi aidé, condamné à l'échec à terme, parce qu'impossiblement pérenne ; le logement social condamné au chaos par défaut d'accès au foncier aménagé ; les exonérations sociales et fiscales et leurs effets d'aubaine.

Dans cette gamme, la gauche a su, avec une inconstante audace, moraliser un arsenal d'évasion fiscale et de spéculation rentière pour le transformer en dispositif de financement des PME, plus favorable à l'exploitant. Dans le même registre, la loi Girardin de 2003 était plus ample en potentialités et plus stable en durée : quinze ans, des secteurs d'activité élargis, des effets de seuil lissés, une bouffée d'air et d'argent frais pour les entreprises assez habiles pour se faufiler sans fil d'Ariane dans les méandres procéduriers des administrations sociales, des services fiscaux, de la bureaucratie centrale en cas d'agrément obligatoire.

Quatre ans plus tard, c'en est fini, mais là n'est pas le plus grave. Car c'est la logique même de cette partition qui est en cause. Ces lois de défiscalisation, dont la première date de 1952, la plus élaborée, de 1986 (loi Pons), prétendent bêtement se substituer au système bancaire. Hors la longue période de 1986 à 1998 où ces dispositions visaient d'abord à complaire à de riches contribuables tentés par la resquille fiscale sans risque, les versions successives ont tenté de répondre aux besoins financiers des PME, en comprenant qu'elles représentent 80 % du tissu économique.

Sauf que leurs besoins concernent leur haut de bilan : autofinancement, capitalisation, trésorerie. Dans les endroits normaux, ce sont les banques qui y pourvoient. Or, la plupart de celles qui sont installées dans nos pays ensoleillés pratiquent un surtaux d'intérêt de 2 à 4 points, au motif d'un environnement plus risqué. Autre fantaisie, le seuil Trichet qui interdisait le cumul de deux dispositifs financiers avantageux a été supprimé partout en France sauf outre-mer, sans que nul n'en explique le motif.

Ces banques, qui veillent à contrarier l'installation de concurrentes, peuvent continuer à privilégier les crédits à la consommation et renforcer l'économie d'importation, en prêtant plus volontiers 50 000 euros pour l'acquisition d'une voiture de luxe que 30 000 euros pour la création d'une entreprise, tandis que l'Etat s'empêtre dans des sacrifices fiscaux aussi profonds que le tonneau des Danaïdes, des montages fumeux de capital-risque, les sociétés spécialisées dans le financement d'entreprises exerçant exclusivement leur activité outre-mer (Sofiom) et autres originalités aussi inaptes que brumeuses.

Il nous faut parvenir à faire entendre aux gouvernements que le développement ne se raisonne pas à partir des entreprises qui n'en sont qu'un instrument, mais en fonction de la population à servir, de la jeunesse à former, des ressources à exploiter, et que, pour durer, il doit s'appuyer sur les savoirs empiriques, les connaissances formelles, les technologies adaptées, les rationalités sociétales, les codes culturels, le projet social.

Les choses ne furent jamais vraiment dites entre l'outre-mer et la France. Nous fumes "patients infiniment dans un pays où tous vivent sur les braises de la colère", disait Mahmoud Darwich dans Chronique de la tristesse ordinaire (éd. du Cerf, 1989). C'est un pacte républicain qu'il nous faut enfin conclure. Christiane Taubira est députée de Guyane (PRG), membre de la commission des affaires étrangères.

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Par JACQUES TARDIF . Le peuple est en attente d’un nouveau changement, sa conscience n’est satisfaite qu’en partie, ne le décevons pas. « La parole est le pouvoir sont dans la rue », son expression est claire, son message précis : « haro aux exploiteurs héritiers du crime, halte au néo-colonialisme, l’identité Martiniquaise s’est affirmée haut et fort,

A l’aube de l’aboutissement d’une partie du combat légitime : baisse des prix, hausse des salaires, revalorisation des minima sociaux, j'magine la fierté que ressent certains Martiniquais.Il s"agit d'un véritable éveil de la conscience collective de tout un peuple.

J’émettrai une légère nuance quant à ce que certains dénomment une « grève générale », je pense qu’il est plus judicieux d’évoquer « un mouvement de masse et d’éveil populaire » contre l’injustice sociale, neutralisant l’appropriation des richesses par une infime minorité agissante complice et corruptrice de tous les pouvoirs.

Au-delà les réponses dans l’urgence d’une situation qui n’a que trop duré : exploitation, injustice, inégalité, privation ou refus de l’appropriation du pouvoir décisionnaire, le véritable combat sur le fond va devoir être ébauché dans la foulée, les satisfactions immédiates des besoins du peuple ne sont pas une fin en soi, j’en prendrai pour preuve les réactions de masse qui ce sont très largement manifestées, le non dit collectif s’est libéré.

Dans la rue, le peuple pour la première fois exprime son ressenti très clairement, la politique et bon nombre d’élus sont remis en question; tout va être aujourd’hui différent.

Le peuple est en attente d’un nouveau changement, sa conscience n’est satisfaite qu’en partie, ne le décevons pas. Le collectif du 05 février essentiellement composé de fonctionnaires et de représentants syndicaux a mené un extraordinaire combat politique qui a fédéré l’ensemble des Martiniquais, palliant de ce fait certaines carences politiques locales.

« La parole est le pouvoir sont dans la rue », son expression est claire, son message précis : « haro aux exploiteurs héritiers du crime, halte au néo-colonialisme, l’identité Martiniquaise s’est affirmée haut et fort, la souffrance s’est exprimée.

La jeunesse Martiniquaise revendique le droit de travailler au pays ses compétences ce sont affirmées pour assumer les postes au plus haut niveau même ceux réservés aux hauts fonctionnaires Français, les rapports politiques de nos élus face au pouvoir de l’Etat est à reconsidérer dans une autre dimension relationnelle, les rapports de force se modifient, la soumission à un pouvoir extérieur est remise en cause. »

Les questions de base doivent être posées: D’où venons nous? Qui sommes nous? Où allons nous? Que voulons nous être? Que voulons nous faire? Comment allons nous,le faire?

En tout cas ,l'environnement comme stratégie nouvelle de la connaissance , l'ordre- désordre - organisation, trois termes que nous disjoignons ordinairement alors que nous devrions savoir les penser ensemble, car c’est à partir d’interactions désordonnées que se créent certaines régularités. Tout ce qui ne porte pas la marque du désordre, de l’erreur et du bruit élimine l’existence de l’être, de la création, de la liberté. Les mouvements populaires amorcés depuis le 05 février en sont les prémices, l’attente est immense, c’est un devoir d’y répondre lorsqu’on maîtrise le savoir et la connaissance.

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Le mouvement social guadeloupéen de Janvier-Février 09, est né d'un combat contre le vie chère.
Très rapidement ce thème a mobilisé toutes les composantes sociales du Pays guadeloupéen et au bout de 44 jours de résistance un accord a été signé entre les différentes parties.
Nous retenons les 10 points de base,c'est à dire la question du niveau de vie et du pouvoir d'achat.

NIVEAU DE VIE ET POUVOIR D'ACHAT

1. Prestations sociales, minima sociaux et salaires.

1. L'Etat s'engage à revaloriser de 20% la Prestation de Restauration Scolaire (PARS) en contrepartie d'un engagement des cantines à offrir aux élèves plus de 50% de produits issus de l'agriculture locale et à réduire les tarifs supportés par les familles. L'Etat formalisera, avec toutes les collectivités bénéficiaires de ce dispositif et avec la Chambre d'Agriculture, une convention permettant de vérifier la bonne répercussion de cet engagement sur le pouvoir d'achat des Guadeloupéens et sur l'économie agricole.

2. La Région s'engage à réduire le prix des repas des lycéens (50 euros par lycéen et par an) à compter du mois d'avril 2009-03- 03.

3. Une prime de solidarité active de 200 euros sera versée de façon exceptionnelle par l'Etat au mois d'avril 2009 aux 51 000 foyers guadeloupéens qui perçoivent les plus bas revenus.

4. Les partenaires sociaux ont signé le 26 février 2009 un accord régional interprofessionnel sur les salaires du secteur privé, « accord Jacques BINO » joint en annexe du présent protocole.

5. Un revenu supplémentaire temporaire d'activité (RSTA) sera servi à compter du 1er mars 2009 pour une période de 36 mois à l'ensemble des salariés du privé jusqu'à 1,4 SMIC inclus. Dans l'attente de la mise en place du RSA de droit commun, une enveloppe complémentaire sera mobilisée pour les personnes qui auraient été éligibles au RSA de droit commun et non bénéficiaires du RSTA.

6. Le Conseil général et la Région s'engagent à verser, à compter du 1 er mars 2009, chacun pour sa part, une prime exceptionnelle de 25 euros par mois sur 12 mois pour un montant total de 24 MEuros aux salariés dont la rémunération est comprise entre 1 et 1,4 SMIC inclus (accord BINO).

7. L'Etat s'engage à créer un fonds de soutien exceptionnel de 3 ME au bénéfice des 17 000 allocataires du minimum vieillesse et des 7 000 allocataires de l'allocation adulte handicapé qui aura pour vocation d'allouer des primes de vie chère et d'aider à l'entretien et à l'aménagement du domicile. La mise en oeuvre de ces crédits s'effectuera à travers le FSL et le fonds de compensation du handicap de la MDPH.

Le LKP réaffirme sa demande de revalorisation des minima sociaux et particulièrement de l'AAH.

8. La Région s'engage à verser au plus tard le 30 juin 2009 une prime exceptionnelle de 100 Euros aux 80 000 foyers qui perçoivent les plus bas revenus (base IR).

9. La Région s'engage à augmenter de 200Euros les bourses régionales accordées aux étudiants poursuivant des études supérieures en Guadeloupe à compter de la rentrée universitaire 2009-2010.

10. Le conseil général décidera en 2009 d'une diminution de la taxe d'habitation de 9% et de la taxe sur le foncier bâti de 7% dès 2009, applicable en 2010.

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Découvrir la vidéo et le texte de l'accord. Pour ceux qui nt du temps comparez le projet de texte et le texte définitif. N'oublions pas que les commissions travaillent toujours .

NIVEAU DE VIE ET POUVOIR D'ACHAT

1. Prestations sociales, minima sociaux et salaires.

1. L'Etat s'engage à revaloriser de 20% la Prestation de Restauration Scolaire (PARS) en contrepartie d'un engagement des cantines à offrir aux élèves plus de 50% de produits issus de l'agriculture locale et à réduire les tarifs supportés par les familles. L'Etat formalisera, avec toutes les collectivités bénéficiaires de ce dispositif et avec la Chambre d'Agriculture, une convention permettant de vérifier la bonne répercussion de cet engagement sur le pouvoir d'achat des Guadeloupéens et sur l'économie agricole.

2. La Région s'engage à réduire le prix des repas des lycéens (50 euros par lycéen et par an) à compter du mois d'avril 2009-03- 03.

3. Une prime de solidarité active de 200 euros sera versée de façon exceptionnelle par l'Etat au mois d'avril 2009 aux 51 000 foyers guadeloupéens qui perçoivent les plus bas revenus.

4. Les partenaires sociaux ont signé le 26 février 2009 un accord régional interprofessionnel sur les salaires du secteur privé, « accord Jacques BINO » joint en annexe du présent protocole.

5. Un revenu supplémentaire temporaire d'activité (RSTA) sera servi à compter du 1er mars 2009 pour une période de 36 mois à l'ensemble des salariés du privé jusqu'à 1,4 SMIC inclus. Dans l'attente de la mise en place du RSA de droit commun, une enveloppe complémentaire sera mobilisée pour les personnes qui auraient été éligibles au RSA de droit commun et non bénéficiaires du RSTA.

6. Le Conseil général et la Région s'engagent à verser, à compter du 1 er mars 2009, chacun pour sa part, une prime exceptionnelle de 25 euros par mois sur 12 mois pour un montant total de 24 MEuros aux salariés dont la rémunération est comprise entre 1 et 1,4 SMIC inclus (accord BINO).

7. L'Etat s'engage à créer un fonds de soutien exceptionnel de 3 ME au bénéfice des 17 000 allocataires du minimum vieillesse et des 7 000 allocataires de l'allocation adulte handicapé qui aura pour vocation d'allouer des primes de vie chère et d'aider à l'entretien et à l'aménagement du domicile. La mise en oeuvre de ces crédits s'effectuera à travers le FSL et le fonds de compensation du handicap de la MDPH.

Le LKP réaffirme sa demande de revalorisation des minima sociaux et particulièrement de l'AAH.

8. La Région s'engage à verser au plus tard le 30 juin 2009 une prime exceptionnelle de 100 Euros aux 80 000 foyers qui perçoivent les plus bas revenus (base IR).

9. La Région s'engage à augmenter de 200Euros les bourses régionales accordées aux étudiants poursuivant des études supérieures en Guadeloupe à compter de la rentrée universitaire 2009-2010.

10. Le conseil général décidera en 2009 d'une diminution de la taxe d'habitation de 9% et de la taxe sur le foncier bâti de 7% dès 2009, applicable en 2010.

11. L'association des maires de Guadeloupe s'engage à sensibiliser les maires à l'amélioration de l'adressage afin d'élargir l'assiette de l'imposition.

12. La création d'un salaire minimum guadeloupéen sera examinée dans le cadre des cycles de négociations collectives interprofessionnelles dont l'Etat propose qu'ils se déroulent tout au long de l'année 2009.

2. Baisse des prix des produits de première nécessité

13.L'Etat et la Région soutiendront les initiatives de la grande et moyenne distribution et des importateurs grossistes visant à établir avant la fin du mois de mars 2009, en liaison avec les associations agréées de consommateurs regroupées au sein du LKP ou non, une liste de produits de première nécessité les plus vendus au sein de 100 familles de produits, par enseigne, repérables par les consommateurs, qui seront commercialisés à des prix les plus proches de ceux de l'hexagone. Aucun produit de cette liste ne devra concurrencer les productions locales (produits agricoles, produits d'agro-transformation, produits de la mer...). Une première rencontre entre les parties a eu lieu le lundi 2 mars 2009.

A ce « chariot de la ménagère » , il sera ajouté une liste de 50 produits usuels choisis dans les catégories suivantes : appareillage pour personnes handicapées, fournitures scolaires, électroménager, matériaux de construction et pièces automobiles...

Les produits du « chariot de la ménagère » devront être accessibles aux petits commerces de proximité, en particulier dans les zones rurales, à Marie-Galante, aux Saintes et à la Désirade.

La liste du « chariot de la ménagère » indiquera, d'une part, les prix des produits TTC à la sortie de la douane et, d'autre part, les prix des mêmes produits à la vente en magasin.

14. La Région s'engage à baisser de 28% à 100% l'octroi de mer sur la liste de produits de première nécessité jointe en annexe.

15. Les signataires prennent acte des engagements de la grande et moyenne distribution à répercuter immédiatement dans le prix de vente toute baisse de taxes.

16. Les signataires prennent acte des engagements des importateurs grossistes de produits alimentaires à appliquer sans délai au prix de vente pratiqué, tout rabais obtenu des fournisseurs ou toute baisse de taxes.

17. Dans le cadre du conflit en cours, l'Etat, la Région, le conseil général et la fédération de la boulangerie ont signé le 4 février 2009 une charte sur le gel en 2009 du prix de la baguette de pain de 250 grammes.

18. L'Etat ouvrira des négociations avec la fédération de la boulangerie, les GMA, la Région et le collectif LKP sur le prix du pain. La première rencontre entre les parties est prévue le mercredi 04 mars 2009.

19. L'Etat demandera à l'Observatoire de mesurer le niveau des prix dans la grande et moyenne distribution. L'Observatoire bénéficiera du concours de la DRCCRF et/ou des associations agréées de consommateurs, qui seront chargées d'effectuer les relevés de prix dans chaque enseigne présente sur la place. L'Observatoire élaborera un indicateur de l'évolution des prix fondé sur les relevés de prix de 50 produits d'un « chariot-type » distinct du « chariot de la ménagère » évoqué supra. Cet indicateur sera actualisé et porté à la connaissance du grand public tous les 15 jours.

20. L'Etat s'engage à restructurer la DDCCRF et à augmenter le nombre des inspecteurs et contrôleurs de la concurrence et de la répression des fraudes pour créer une brigade de contrôle des prix. Cette brigade pourra intervenir à la demande des associations représentatives de consommateurs mais également à la demande de simples consommateurs (mise en place d'un numéro vert) et sanctionner les dérives. Chaque enquête fera l'objet d'une synthèse explicative fournie à l'Observatoire des prix. L'Etat s'engage à prendre en compte les premiers résultats de l'audit des prix mené à sa demande conjointement par le contrôle général économique et financier et l'inspection générale des finances, en missionnant en particulier l'INSEE pour publier dans les meilleurs délais une étude d'ensernble sur les prix à la consommation.

21. La Région et le conseil général accompagneront, à hauteur de 50 000Euros chacun, la création d'un « bureau d'études ouvrières » , à condition que celui-ci associe les associations agréées de consommateurs et que ses travaux soient accessibles aux deux financeurs.

22. L'Etat apportera une subvention d'investissement de 100 000 Euros pour aider à la mise en place de ce « bureau d'études ouvrières » .

3. Baisse des tarifs des services bancaires

24. L'Etat s'engage à faire réaliser par I'IEDOM, en partenariat avec le CESR, une étude sur le coût des services bancaires. Il assurera la publicité la plus large possible des résultats de cette étude avant la fin 2009.

25. Dans le cadre du conflit en cours, l'Etat, la Région, le conseil général et les banques ont signé le 4 février 2009 une charte relative à la baisse de 5 à 10% des tarifs bancaires applicables à trois produits courants par banque (voir annexe du présent protocole). Les signataires prennent acte des conclusions de la rencontre du 3 mars 2009 entre le LKP et les établissements bancaires de Guadeloupe, en présence de l'Etat et de la Région portant sur l'annulation des agios et des frais bancaires, les interdictions bancaires ainsi que sur de nouvelles propositions de réduction durable des frais sur trois produits jointe en annexe).

26. Avant fin 2009, l'Etat mettra en place par l'intermédiaire de la DRCCRF une évaluation des coûts des services bancaires et établira un tableau comparatif des offres de chaque établissement de la place. Ce tableau sera actualisé au début de chaque semestre.

27. L'Etat vérifiera par l'intermédiaire de la DRCCRF que les établissements de crédit communiqueront à leurs clients, dès l'année 2009, un récapitulatif des sommes perçues au cours de l'année précédente.

4. Baisse du prix des carburants

28. Les signataires prennent acte que dans le cadre du conflit en cours, une baisse prix des carburants de 6 centimes a été effectuée le lundi 9 février.

29. L'Etat a procédé, entre le 1er décembre 2008 et le 12 février 2009, à quatre baisses successives des prix des carburants, représentant une baisse totale cumulée de 43 centimes pour l'essence sans plomb et de 40 centimes pour le gazole.

30. L'Etat soutiendra la mise en place, en concertation avec les acteurs concernés, d'un nouveau dispositif de gestion des carburants qui assurera une plus grande transparence de la structure des prix, qui permettra une répercussion plus rapide des baisses du cours mondial du pétrole sur les prix des carburants à la pompe et qui tiendra compte de la problématique des emplois dans les stations-service.

31. L'Etat s'engage à suspendre immédiatement dans la structure des prix des carburants la taxe sur la collecte des huiles usagées et à répercuter son montant sur le prix des carburants à la plus prochaine révision de prix de carburant.

32. L'Etat étudiera, en fonction des conclusions du rapport de la mission d'inspection générale, l'opportunité de la suppression du prélèvement pour « passage en dépôt » .

33. L'Etat s'engage à étudier les dispositifs législatifs ou réglementaires pour que les taxes soient collectées sur les volumes réels de carburants livrés aux distributeurs (prise en compte de l'effet température dans la structure des prix des carburants).

5. Baisse du prix de l'eau

34. Les structures de production et de distribution d'eau potable (CCSBT, SISCSV, régie de Vieux-Fort, SIAEAG, SIEPA Pointe-à-Pitre/Abymes, régie de Sainte-Rose, régie du Lamentin et régie de Trois-Rivières) acceptent de baisser le prix de l'eau, avant la fin du 1er semestre 2009, selon la fomule suivante :

Pour le m3 d'eau vendu entre 1,30 Euros et 1,50 Euros = baisse de 3% ;

Pour le m3 d'eau vendu entre 1,51 Euros et 2 Euros = baisse de 5% ; Pour le m3 d'eau vendu entre 2,01 Euros et 3 Euros = baisse de 7% ; Pour le m3 d'eau vendu à un prix supérieur à 3 Euros = baisse de 10%.

Des négociations seront ouvertes avec la CCMG et le SNINGT pour l'application de la grille ci-dessus.

Les structures de production et de distribution d'eau potable appliqueront les baisses de tarifs précitées sur les consommations d'eau comprises dans la première tranche de consommation, dite « tranche sociale » , égale à 160 m3 par foyer et par an.

35. La Région s'engage à ramener à 1% le taux de l'octroi de mer régional grevant le prix du m3 d'eau potable. Cette diminution de 1/2 point de la taxe sera défalquée du prix du m3 après application de la baisse indiquée supra.

38. Les structures de production et de distribution d'eau potable acceptent de se regrouper et de se fondre dans un syndicat unique de gestion de l'eau avant la fin de l'année 2009. L'Etat et le Département, directement et par le truchement de l'Office de l'eau, établissement public rattaché au département, apporteront leur concours administratif et technique à la mise en place de ce syndicat unique de gestion et de distribution de l'eau à l'échelle de La Guadeloupe. Cette rationalisation organisationnelle permettra d'unifier le prix de l'eau sur le territoire et sera de nature à en faire baisser le prix moyen grâce à la mutualisation des moyens et à l'interconnexion optimisée des réseaux.

39. L'Etat apportera sa contribution financière (crédits FEDER, crédits SEOM et ONEMA) à un plan de rénovatioi-i des réseaux de distribution à l'échelle de la Guadeloupe qui sera porté par le syndicat unique de gestion précité. L'amélioration du rendement des réseaux qui en résultera aura un effet bénéfique immédiat sur les coûts de production de l'eau potable. Il est rappelé qu'actuellement ce rendement est de l'ordre de 50%, ce qui signifie qu'il faut pomper et traiter 2 m3 pour en acheminer 1 m3 au robinet.

40. L'Etat demandera à l'Observatoire des prix d'étudier avant fin 2009, les composantes de la structure du prix de l'eau potable, et de faire en relation avec l'Office de l'eau toute proposition permettant, d'une part, d'agir à la baisse sur son prix et, d'autre part, d'améliorer sa tarification de façon à ce qu'elle soit progressive par rapport à la consommation annuelle.

41. Les structures de production et de distribution s'engagent à supprimer les frais de pénalité liés aux retards de paiement à compter de la signature du présent protocole.

42. Le CCSBT s'engage à supprimer l'abonnement assainissement au plus tard à la fin du premier semestre. Le LKP invite les autres structures de production et de distribution à en faire autant.

6. Tarifs de l'électricité et des communications

43. L'Etat rappelle que l'usager guadeloupéen bénéficie des mêmes tarifs que l'usager métropolitain, grâce à la péréquation nationale .

44. A la demande du collectif LKP, l'Etat organisera le 06 mars 2009 une réunion sur l'harmonisation des délais de paiement des factures EDF et des délais d'acheminement de ces factures par La Poste.

45. L'Etat inscrira dans la LODEOM la facturation à la seconde des télécommunications.

46. L'Etat ouvrira des discussions avec les opérateurs internet et de téléphonie mobile, la Région et le collectif LKP sur la baisse des formules d'abonnement. La première rencontre entre les parties est prévue le 05 mars 2009.

LOGEMENT

Les autorités organisatrices de transports urbains et interurbains s'engagent à limiter les différences de tarifs non justifiées sur des trajets équivalents.au sein des périmètres relevant de leur autorité.

1. Transports routiers interurbains

66. Le conseil général s'engage à contrôler les modalités de mise en oeuvre des DSP concernant le transport interurbain et à vérifier le respect des cahiers des charges par leurs détenteurs.

Il pourra demander aux groupements défaillants sur les plans de la régularité de la desserte et de la couverture du territoire de sous-traiter avec des entreprises de transport non attributaires d'une DSP à la seule condition qu'elles soient régulièrement constituées.

67. A la demande du LKP, et en accord avec le conseil général, l'Etat s'engage à demander la réalisation d'une mission d'inspection sur les conditions de mise en oeuvre de la procédure de DSP des transports terrestres interurbains de voyageurs.

68. Le conseil général s'engage à prendre en charge une baisse de 20% les prix des transports terrestres interurbains, avant la fin du 1er semestre 2009.

69. Le conseil général instaurera une tarification spécifique dans les transports en commun en faveur :

- des personnes âgées et des personnes handicapées avant la fin de l'année 2009

- des étudiants dès la rentrée universitaire 2009/2010.

70. En liaison avec « Pôle Emploi » , le conseil général s'engage à établir avant la fin du 1er semestre 2009 une tarification spécifique des déplacements en transport en commun pour les demandeurs d'emploi.

71. La Région s'engage, en liaison avec « Pôle Emploi » , le conseil général et les autres autorités organisatrices de transport, à financer une carte de réduction du prix des déplacements en transports en commun au bénéfice des stagiaires de la formation professionnelle et des apprentis.

2. Transports routiers urbains

72. Le syndicat mixte du « Petit cul de sac marin » (Pointe-à-Pitre, Abymes, Gosier, Baie-Mahault) s'engage à baisser de 20% les tarifs des transports urbains dans son périmètre de compétence, au plus tard le 30 juin 2009.

73. La communauté de communes du Sud Basse Terre (Basse-Terre, Baillif, Gourbeyre, Saint-Claude) rappelle qu'elle a baissé de 33% les tarifs des transports urbains dans son périmètre de compétence, à compter du 1er janvier 2009.

74. La communauté de communes du Sud Basse Terre s'engage à verser une aide financière solidaire de 5 000Euros à chacun des 12 transporteurs non éligibles à l'aide au départ conformément au protocole d'accord joint en annexe.

Le conseil général s'engage à verser une aide financière solidaire de 30 000Euros à chacun des 12 transporteurs non éligibles à l'aide au départ conformément au protocole d'accord joint en annexe.

L'Etat confirme sa participation à un plan concerté de résolution de ce dossier.

3. Transport aérien

75. En 2009, l'Etat, dans le cadre de sa nouvelle politique de continuité territoriale, mettra à disposition des familles les plus modestes de La Guadeloupe 40 000 billets A/R Pointe-à-Pitre/Paris au prix de 340Euros (hors taxes d'aéroport) afin de faciliter le maintien des liens familiaux.

L'Etat s'accordera avec la Région pour assurer une gestion conjointe de ce nouveau dispositif de continuité territoriale.

76. L'Etat engagera des discussions avec les organismes prélevant des « taxes » grevant le prix du billet d'avion pour examiner la possibilité de les baisser.

4. Transport maritime

77. L'Etat, la Région et le conseil général s'engagent à étudier en 2009 les conditions et les modalités d'amélioration du fonctionnement du transport maritime interîles, articulé avec le système régional de continuité territoriale afin de proposer une meilleure desserte des communes de Marie-Galante, des Saintes et de la Désirade en s'appuyant sur un service de qualité à un coût attractif.

EDUCATION

85. L'Etat finalisera avant la fin du mois de mai 2009, en liaison avec les collectivités locales et les autres acteurs locaux du service public de l'emploi et de la formation professionnelle, un plan d'urgence pour la formation et l'insertion professionnelle des jeunes en difficulté.

Ce plan concernera 8 000 jeunes entre 16 et 26 ans, qui seront reçus individuellement avant la fin du 3e trimestre 2009, sur la base du volontariat, par les antennes de Pôle Emploi, la mission locale ou des prestataires agréés, pour établir un bilan de compétences et proposer 4 pistes de solution :

- l'accès direct à l'emploi pour ceux qui sont employables avec mobilisation des moyens de l'Etat, de la Région, du conseil général, etc. (CDI, CDD, contrats aidés, emplois tremplins, etc.)

- la formation (chèque qualification, école de la 2e chance, RSMA, etc.)

- une aide à la création d'entreprise (dispositif NACRE, aides de la Région)

- des actions d'accompagnement social (redynamisation des jeunes désoeuvrés, valorisation de l'image de soi, bilan et suivi santé, acquisition de savoirs de base dans le cadre de la lutte contre l'illettrisme).

Ce plan d'urgence reposera sur 3 piliers : l'optimisation des outils à disposition des acteurs ; la création d'un fonds social piloté par l'Etat et les partenaires sociaux ; la signature par le jeune d'un « contrat d'autonomie » calqué dans son principe sur le contrat mis en place dans le cadre du « Plan Espoir Banlieue » . La cible de retour à l'emploi ou de réinsertion sociale est de l'ordre de 60% des jeunes pris en charge dans le cadre de ce dispositif.

86. L'Etat et la Région s'engagent à mettre en oeuvre en synergie des politiques publiques de développement économique durable pour assurer des débouchés aux jeunes pris en charge par le plan d'urgence précité. La Région prendra appui à cet effet sur le SRDE. L'Etat soutiendra des initiatives de développement économique endogène créatrices d'emplois, à l'aide des outils à sa disposition : la stratégie de croissance pour l'outre-mer (STRA- COM), la LODEOM et les Etats Généraux sur les grands enjeux de l'outre-mer réunissant les acteurs sociaux, économiques et politiques locaux, qui seront ouverts en Guadeloupe par le Président de la République

FORMATION PROFESSIONNELLE

87. La Région s'engage à mettre en place au plus tard au premier trimestre 2010 une structure de formation professionnelle sous la forme d'un établissement public, ou toute autre structure juridique adaptée, pour assurer l'exercice de missions de service public de formation professionnelle.

88. La Région et l'Etat s'engagent à réunir le « Comité de coordination de l'emploi et de la formation professionnelle » avant le 1er juin 2009.

89. Le budget régional pour la formation professionnelle et l'apprentissage s'élève en 2009 à 50 M Euros. Ces crédits seront réajustés au cours de l'exercice en fonction des besoins réels conformément au programme de formation et au SRDE.

90. La Région s'engage à accompagner la création d'un groupement d'employeurs multisectoriels permettant d'employer plus de 100 contrats de professionnalisation mutualisés.

92. Le LKP et la Région s'entendent pour tenir une réunion de travail sur la formation professionnelle dans la première quinzaine du mois d'avril.

91. L'Etat prend l'engagement de doubler d'ici 3 ans les effectifs du RSMA, pour la formation professionnelle des jeunes et de former 450 jeunes Guadeloupéens dès 2009 contre 324 en 2008.

92. Dans l'hypothèse où la mission d'inspection aura mis à jour la perception de sommes indues par l'un ou l'autre des acteurs de la filière pétrolière, ces sommes, susceptibles in fine d'être reversées par ce ou ces acteurs, serviront à alimenter un fonds de formation professionnelle géré par la Région.

EMPLOI

106. Le directeur du travail, de l'emploi et de la formation professionnelle établira la liste des organismes paritaires où ne sont pas présents les syndicats guadeloupéens. Afin d'assurer leur présence dans ces organismes, l'Etat s'engage, selon le niveau de texte concerné, soit à procéder aux modifications réglementaires requises, soit à favoriser les modifications législatives en ce sens.

107. Le sous-préfet de Pointe-à-Pitre est désigné comme médiateur pour négocier une issue aux conflits de l'aéroport, de la CTM, de RFO et d'Air France.

108. Le Secrétaire général de la préfecture est désigné comme médiateur pour le conflit à la mairie de Goyave.

109. A la demande du LKP, l'Etat invite les maires de Guadeloupe et le président du Centre de Gestion de la Fonction Publique Territoriale à participer à une réunion le jeudi 12 mars 2009 à 15 heures à la préfecture pour faire le point sur l'application des lois et règlements concernant le statut et la carrière des agents de la fonction publique territoriale et les modalités du dialogue social dans les communes.

110. L'Etat invitera avant la fin 2009 les organisations professionnelles d'employeurs et les organisations syndicales de salariés à engager des négociations collectives tant au niveau des branches que des entreprises, sur les questions relatives notamment à l'abaissement du seuil de désignation des représentants du personnel, sur la représentativité syndicale, sur l'emploi, l'indemnisation du chômage, la formation professionnelle, le développement des qualifications.

SERVICES PUBLICS

117. L'Etat garantit la mise à disposition en 2009 d'« une enveloppe de 13 MEuros destinée à diminuer le coût des matières premières entrant dans la fabrication de produits locaux et permettant de favoriser la baisse des prix pour les consommateurs.

118. L'Etat organisera en s'appuyant sur les conclusions du SRDE et des assises de l'agriculture de 2006, des Etats généraux de l'agriculture en Guadeloupe avant la fin de l'année 2009 afin d'élaborer un plan de soutien aux agriculteurs et au développement agricole de l'île.

119. L'Etat fera de l'agro-production un des secteurs prioritaires de la LODEOM.

120. L'Etat s'engage à étudier les modalités d'une politique d'aide au désendettement des agriculteurs.

121. L'Etat et les collectivités garantissent le maintien des financements prévus, comme les 47 MEuros pour l'irrigation et les 4MEuros pour l'électrification rurale.

122. Les Collectivités avec le soutien de l'Etat s'engagent à financer la construction d'un second abattoir en région Sud Basse-Terre.

123. L'Etat appuiera les projets de valorisation des produits de l'agriculture et de l'élevage, en particulier par la création d'un label de « France Saveur d'Outre-Mer » et le développement du label « produits peyi » .

124. L'Etat confirme le maintien du traitement des dossiers collectifs par les SICA et les groupements de producteurs pour l'obtention des aides agricoles sur toute la programmation 2007- 2013.

125. L'Etat proposera dans la LODEOM l'exonération de la taxe foncière sur les propriétés non bâties supportée par les exploitants agricoles.

126. La Région s'engage à exonérer d'octroi de mer les intrants agricoles à l'exclusion de certains désherbants et engrais qui nécessitent des précautions d'utilisation particulières.

127. La Région a voté le 19 janvier 2009 une aide aux intrants pour la filière canne.

128. La Région s'engage à exonérer d'octroi de mer les aliments du bétail, les semences et le gazole agricole.

129. La Région s'engage à étudier la mise en place d'une aide aux intrants du même type pour les filières de diversification.

130. L'Etat confirme qu'il a payé à la date du 10 février 2009 la totalité des aides en retard aux agriculteurs.

131. La Région et le Département mettront à la disposition des ex-salariés de la ferme Campêche le foncier nécessaire pour la mise en oeuvre d'un projet de développement agricole intégré.

132. L'Etat appuiera le projet porté par les ex-salariés du site de Campêche. Il soutiendra financièrement l'installation de jeunes agriculteurs sur ce site jusqu'à 40 000 euros par agriculteur).

133. La Région s'engage à verser 0, 68Euros d'aide par tonne de canne livrée pour la récolte 2008.

PRODUCTION - VOLET PECHE

1. La maîtrise foncière

145. L'Etat soutient la proposition de réserver au moins 50 000 ha de surface agricole incompressible dans le cadre de la révision du SAR.

146.Les Collectivités (Région et conseil général) sont favorables à la création d'une commission d'évaluation et de contrôle annuel de la surface agricole.

147. L'Etat, la Région et le conseil général affirment, d'une part, leur opposition au projet « Vigie Gate » et, d'autre part, leur volonté d'accompagner un projet de développement durable et responsable dans le nord de la Grande-Terre.

148. Afin de protéger le patrimoine écologique de la Guadeloupe, l'Etat conduira une politique résolue de lutte contre les constructions illicites, pour un accès libre au domaine public maritime (plages) et forestier et contre l'affichage publicitaire illégal.

2. Un développement équilibré du territoire

149. Le tourisme sera inscrit dans les secteurs prioritaires de la LODEOM.

150. Le Préfet réunira un comité stratégique pour le tourisme associant les collectivités et les professionnels.

151. L'Etat apportera son soutien aux professionnels du tourisme afin de les aider à concevoir des stratégies fortes, au moyen notanment de plans d'actions financés par ODIT France.

152. La Région aidera, sur fonds propres et sur crédits européens, les investissements réalisés par les repreneurs crédibles qui s'engageront à maintenir l'activité hôtelière (Kalenda, Anchorage).

153. L'Etat s'engage à soutenir la rénovation du parc hôtelier à hauteur de 7 500Euros par chambre, un amendement à la LODEOM (qui avait initialement prévu 5 000 Euros/chambre) sera présenté à cette fin.

154. Des discussions seront engagées entre l'Etat et les collectivités territoriales pour maintenir une activité hôtelière sur le site du Kalenda et éviter une vente à la découpe.

155. Le Préfet installera dans les plus brefs délais un comité de coordination des financeurs pour l'hôtel Kalenda.

156. Dans le cadre de la LODEOM, l'Etat apportera son soutien aux petites et moyennes entreprises afin de les aider à concevoir des stratégies fortes leur permettant d'accéder aux marchés publics, à l'ingénierie, aux crédits bancaires et aux matières premières à des coûts attractifs.

157. Dans le cadre de la LODEOM, l'Etat s'engage à soutenir les initiatives de développement économique endogène visant l'autonomie alimentaire (la production agricole, l'agro-transformation), promouvant les activités liées à la préservation de l'environnement, aux énergies renouvelables et à la valorisation de la mer et de ses dérivés...

CULTURE

158. L'Etat étudiera tout projet de développement culturel proposé par le collectif, comme le double fléchage en français et en créole des bâtiments publics.

159.La Région et le conseil général s'engagent à assurer le double fléchage en créole et en français de leurs bâtiments recevant du public.

160.Les collectivités territoriales s'engagent à poursuivre leurs efforts en matière de valorisation de la culture guadeloupéenne et la langue créole (bureau de développement de la langue créole et de la culture guadeloupéenne).

161. L'Etat étudiera, avec la commune, et les associations porteuses du projet une participation financière au projet de création d'un institut culturel et pédagogique « Papa Yaya » à Capesterre-Belle-Eau.

162. L'Etat dans le cadre de sa médiation pour trouver une issue au conflit de RFO invitera ce média à augmenter le pourcentage de ses programmes diffusés en langue créole et incitera également à la création et à une plus grande diffusion d'oeuvres de culture guadeloupéenne.

163. L'Association des maires s'engage par l'adressage à valoriser les femmes, les hommes et les évènements ayant contribué directement ou indirectement à la culture et à l'histoire de la Guadeloupe

DISPOSITIONS FINALES ET DIVERSES

164. Le collectif LKP demande le dessaisissement de l'administrateur judiciaire du dossier de la liquidation des 51 mutuelles de la Guadeloupe et la révision des procédures en cours.

165. Le préfet réaffirme son impossibilité d'intervenir dans le cours des procédures judiciaires. Il rappelle que le Secrétaire d'Etat chargé de l'Outre-Mer a saisi le Médiateur de la République afin que celui-ci, au-delà des décisions de justice, puisse trouver une solution de compromis s'agissant des adhérents des mutuelles.

166. Le préfet s'engage à saisir le président de La Mutualité française et le Président de la CAM pour explorer les solutions qui permettraient, au-delà des décisions de justice, de ne pas pénaliser les adhérents des mutuelles.

167. Dans le cadre de l'inter-régions douanes, le LKP réaffirme son opposition au transfert des BSN de Pointe-à-Pitre et Basse-Terre vers la DRGC de Martinique et exige le maintien des effectifs des brigades de Guadeloupe à 15 agents.

168. Le collectif LKP demande à l'Etat de ne pas engager ou d'arrêter les poursuites judiciaires engagées à l'encontre des auteurs d'éventuelles infractions liées au conflit.

169. Le Préfet rappelle le principe du non paiement des jours de grève dans les services de l'Etat. Les signataires du présent accord demandent que des réunions soient organisées entre l'autorité d'emploi, les agents et les organisations syndicales représentées dans l'administration et les entreprises concernées, avant toute retenue sur salaire liée au conflit en cours.

170. Les signataires appellent à la reprise de l'activité normale et s'engagent à poursuivre les négociations sur les autres thèmes à examiner et notamment à oeuvrer à la résolution des conflits en cours.

Les parties signataires décident de constituer une commission de suivi du présent accord, de 12 membres : 4 pour le LKP, 4 pour l'Etat et 4 pour les collectivités. Les modalités de fonctionnement de cette commission de suivi seront déterminées lors de sa première réunion qui se tiendra à la mi-avril, sur convocation du préfet.

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Par Danik I. Zandwonis . Il faut être guadeloupéen jusqu’a l’extrême limite de son être, pour ressentir la fierté qu’il y a eu d’avoir vécu intensément cette grève héroïque et historique.
44 jours, qui ont ébranlés mais sans ’abattre définitivement les murs du vieux monde colonial, néocolonial et post colonial.

Oui, il faut être la Guadeloupe, avoir enduré, dans sa chair d’île soit disant « découverte », foulée, volée, violée dans son corps, meurtri par les outrages successifs d’hommes venus de l’autre coté du monde, pour se sentir autre avoir envie de liberté définitive…

Oui il faut avoir été Karukéra, ou peut être Kaloukaera amérindien d’origine, avant d’être Guadalupe, Guadeloupe, jusqu'à Gwada, ti moun à Gwadloup. Pour se saisir de ce cadeau que la lutte des classes nous offre ce 4 mars O9.

Qu’importe le nom, nous saurons pour des siècles et des siècles, que la lutte Kont pwofitasyon est née un jour de janvier 2009 sur cette terre notre...

Déjà, un 21 octobre 1801, si loin, si longtemps, des ancêtres illustres, avaient labouré avec force, le sol aride de la liberté. Ils avaient osé. Et jusqu’au funeste 26 mai 1802, avant que le cri de Delgrès au monde – vivre libre ou mourir ne déchire la nuit, avant qu’Ignace et son étendard rouge, ne périsse au Morne Baimbridge et que les soldats tricolores n’exécutent leur sale besogne, nos pères avaient levé la tète, il s n’avaient qu’entrevus l’éclair de la liberté. Fin d’une histoire au gout amer d’inachevé.

Et puis d’autres fois, d’autres voies, cent fois ce peuple né de la servitude, peuple rebelle, têtu, vaillant, nègres « mauvaise nations » sang mélé sans cesse, ne se lassait pas d’essayer d’être lui-même. Cent fois nous avons lancé le défi de nous mêmes dans une construction souvent avortée

Cette fois, ça y est nous y sommes. Leur département -région ultrapériphérique, cadre étriqué, cadre colonial, tôt ou tard à briser, vient juste d’accoucher d'une nation.
Oui, le résultante de cette grève qui a depuis longtemps dépassé notre Guadeloupe c’est l’enfantement de la nation guadeloupéenne Elle sort des limbes.

44 jours de marche, enquête d’une terre promise, que nous avions sous nos pas.
44 jours de solidarité, de partage, d’humilité, de craintes, de quête d’un nous-mêmes.
44 jours pour chasser l’égoïsme, et nous construire.
44 jours, et tous les dénigreurs de nègres, dénigreurs d’indiens, dénigreurs systématique de nos consciences, dénigreurs d’eux même inconscientes marionnettes aux mains de « l’autre ».

L’autre qui nous a souvent refusé un brin d’humanité. Alors taisez vous Messieurs les beaux parleurs, messieurs les haut parleurs du vide, « épargnez nous, votre fraternalisme ... Attention chantier !

44 jours ce n’est rien que le début d’une nouvelle route, nous prenons le chemin difficile de la construction.
44 jours pour taire nos différences, nos égoïsmes, apprendre à partager, ré apprendre à nous parler à être nous la face du monde, quelle fierté.
44 jours et ce n’est pas tout. Nous cessons d’être simples locataires de cette terre, Nous la faisons notre.

44 jours naissance d’une nation, oui, mais il reste encore à construire l’état.
44 jours pour faire cesser le quotidien de la pwofitasyon, mais c’est sur qu’elle reviendra tôt ou tard, tant que nous n’aurons pas décidé d’en finir une fois pour toutes avec le système qui génère depuis 1635 toutes les pwofitasyons :

La route est tracée : merci LKP !

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GUADELOUPE.Par Caribcreole 05.03.2009 Pointe à Pitre, jeudi 5mars 09. (Caribcreole. com) - Devant des milliers de LKPistes rassemblés devant les bureaux du Port Autonome, Élie Domota, porte parole des 49 organisations an Lyannaj a signé un protocole d’accord de 21 pages.

Le conflit social qui durait depuis le 20 janvier est donc officiellement achevé. La Guadeloupe reprend son souffle. L'état français qui a trainé les pieds et tenté de pourrir ce conflit, devra verser près de 600 millions d’euros pour garantir les mesures annoncées.

Il faudra sans doute du temps pour mesurer ce qui s’est passé en Guadeloupe. Cette crise sociale la plus importante qu’est jamais connue ce pays, marquera durablement son paysage socio politique. Victorin Lurel, président de la Région, Jacques Gillot son collègue du Conseil Général, ont admis devant la nuée de journalistes guadeloupéen et étrangers présents qu’ils avaient vécu un moment historique.

Le Préfet de la Guadeloupe, Nicolas Desforges, arrivé juste un mois avant cette grève, et qui a tant subi de ce conflit, sait qu’il est lui aussi enté dans l’histoire de notre pays : « je suis jalousé par mes autres collègues » ; admet il. Il sait que des années encore, son nom, restera associé à un événement qui le dépasse, lui ; le petit fonctionnaire de l’état colonial.

A 8000 km de là, il devait être près de 21h (02h de Paris) quand, au milieu de l’indescriptible cohue, de la petite salle, du port autonome le Préfet tendit son portable à Elie Domota : « C’est monsieur le ministre Yves Jégo …». Pendant 3 minutes environ Jégo ; lui aussi voulut avoir une part de ce moment. L’imposante délégation du LKP eut à mesure l’importance de ce qui se passait. Une fois les documents signés, les dizaines d’interviews réalisées, le premier à partir fut Jacques Gillot dont c’était l’anniversaire. Victorin Lurel mi figue, mi banane admettait que les « états généraux, tels que prévus par Sarkozy devraient être « revus ».
Gillot lui nous a dit être très dubitatif d’autant que nous ferons « Notre congrès ».

Un confrère ne manqua pas de nous faire remarquer, qu’outre les deux exécutifs, quelques élus, qu’on aurait pu croire, très hostiles à ce conflit, attirés par les nombreuses cameras présentes avaient fait le déplacement. La journaliste du quotidien français « Le Monde » Béatrice Gurrey, nous disait avec beaucoup de retenue, et d’émotion, « c’est la première fois que je reste un mois en reportage en un même lieu, j’ai énormément appris de ce pays, de ces gens, c’est une expérience unique ».

Alex Robin, journaliste à RFO Guadeloupe, en direct sur l’événement, revenant sur la longue grève de RFO expliquait : « tu vois si nous acceptons que nos émissions soient retransmises depuis Paris, jamais nous ne pourrons faire du direct de ce genre, car c’est Paris qui décidera, nous n’aurons aucune autonomie ».

Et puis il y a eu la fin de la partie officielle. Vers 21H30, les délégués du LKP ont quitté la salle où venait d’être signée le protocole, ils sont descendus rejoindre la foule impatiente, et patiente, bouillonnante, debout sur la placette. Des milliers de voix, des larmes, de la joie, et puis, l’animateur réclame une minute de silence, à la mémoire de Jacques Bino, - Stephen Fiston, et aussi à celle du père de Jean-Marie Nomertin, inhumé dans l’après midi du mercredi.

Nomertin absent, de la signature protocolaire, mais combien présent. Selon la tradition LKP, les représentants de toutes les organisations, partis et associations du « Lyannaj » se sont exprimés. Moment d’émotion encore ; Michel Numa, le vieux Militant du Gong, membre du Copagua, au nom de la génération « mai 67 » a expliqué, qu’il y avait eu jadis un « après Mai 67, comme il y aura maintenant un après Janvier 2009… »

Victorin Lurel, et les autres élus présents, dont le maire de Pointe à Pitre, Jacques Bangou, n’ont pas participé à la fête populaire. Ils ne sont pas venus chanter avec Jacky Richard, l’auteur du « nouvel hymne national » la Gwadloup sé tan nou...

Elie Domota, qui a été le dernier à s’exprimer a été ovationné et a rappelé que le « combat était loin d’être terminé, ». Une fois de plus l’attitude du Medef, qui refuse de signer l’accord Bino, et d’octroyer à ses salariés les 200 euros symboliques a été stigmatisée. Le protocole signé n’est que le début d’un long processus, qui devrait à « changer la vie »en Guadeloupe. Chacun a compris que la grève n’est que suspendue.
En Martinique le combat continue, la Réunion se mobilise .les colonialistes français ont tout raté. La « contagion » tant redoutée est réelle : le LKP s’exporte bien…Tant mieux.

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Pour comprendre à quel point les grands patrons de la grande distribution prennent les gens pour des cons il suffit de faire un tour sur le site du groupe LECLERC. Ce site est un comparateur de prix. En fouillant bien dans les différentes rubriques vous vous ferez une idée très précise sur la notion de famille, de produits et de références.

Pour comprendre à quel point les grands patrons de la grande distribution prennent les gens pour des cons il suffit de faire un tour sur le site du groupe LECLERC. Ce site est un comparateur de prix. En fouillant bien dans les différentes rubriques vous vous ferez une idée très précise sur la notion de famille, de produits et de références.
Sur ce site on prend les gens pour de grands garçons et de grandes filles. Il ne s’agit pas de couillonner le consommateur mais de les éclairer.
L’idée de créer des coopératives pour l’achat de produits chez d’autres fournisseurs est dans l’air. Une autre initiative est à mettre en avant. Il s’agit du site www.kiprisa.com dont l’objectif est de surveiller par des privés les prix. Un certains nombre de services y seront liés. Nous vous en dirons plus dans peu de temps.

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(LE MONDE)Assis sous un élégant carbet, dans le souffle de l'alizé, Roger de Jaham, 60 ans, laisse flâner son accent créole pour raconter le camouflet qu'il a récemment subi : "Pour la première fois de ma vie, un homme que je saluais m'a dit : "Je ne serre pas la main d'un béké."" L'homme a encaissé l'humiliation, retiré sa main.

Il ne se voile pas la face, sait bien le lourd passif historique qui oppose les 3 000 békés aux 400 000 autres Martiniquais. Son ancêtre est arrivé dans l'île en 1635, comme capitaine de la milice. Il s'est enrichi sur la misère des esclaves. Un autre aïeul, Octave, a même été jugé pour les mauvais traitements qu'il infligeait à ses serviteurs. Le descendant a déniché récemment les minutes du procès dans des archives. "On ne parlait pas de l'esclavage à la maison. Pour nous aussi, c'était un poids.

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